“คุณพ่อ สวัสดี! ดังนั้นการถือศีลอดจึงได้เริ่มต้นขึ้น ข้าพเจ้ารอคอยเขาด้วยความยินดี แม้ว่าจะเป็นช่วงเวลาแห่งการล่อลวงที่ยิ่งใหญ่กว่าซึ่งไม่ช้าที่จะเกิดขึ้นก็ตาม แต่พระเจ้าไม่ได้ละทิ้งความเมตตาของพระองค์และประทานการปลอบใจที่ยิ่งใหญ่แก่ฉันพร้อมกับการล่อลวงที่ฉันเขียนไว้เมื่อเร็ว ๆ นี้ผ่านคำอธิษฐานของนักบุญของพระองค์ ฉันกำลังเขียนจดหมายนี้ในเช้าวันจันทร์ วันหยุดสุดสัปดาห์ ฉันไปหาพ่อแม่ พวกเขาอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท ห่างจากตัวเมืองของฉันประมาณ 250 กิโลเมตร ในเย็นวันเสาร์ ขณะลุกขึ้นมาอธิษฐาน ฉันรู้สึกอ่อนโยนมากจนอ่านคำอธิษฐานไม่ได้เลยแม้แต่คำเดียว ทันใดนั้นจิตวิญญาณของฉันก็ชื่นชมยินดี ร้องเพลงและร้องไห้ด้วยความรักต่อเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซิคัส มากจนฉันจูบมือและเท้าของเขาด้วยน้ำตามากมาย และมีความสง่างามมานานแล้วจนจำไม่ได้ว่าเมื่อไรยังเป็นแบบนี้อยู่และเมื่อเข้าใกล้ไอคอนฉันก็สูญเสียตัวเองไปโดยสิ้นเชิงฉันจำได้แค่ว่าฉันร้องไห้เป็นเวลานานและแทบสงบสติอารมณ์ไม่ได้ ...

ตอนนี้ฉันจำได้ว่าคุณเล่าให้ฉันฟังเกี่ยวกับเอ็ลเดอร์โจเซฟว่า “คุณพ่อโจเซฟที่ไปอเมริกาพร้อมกับฉันสัญญาว่าจะส่ง “พัสดุ” แน่นอน เขาพูดถึงข่าวสารฝ่ายวิญญาณ เนื่องมาจากเขามีฐานะยากจนมาก” และตอนนี้ก็เหมือนกับว่าฉันได้รับพัสดุดังกล่าวเมื่อวันก่อนและฉันก็กลัวเพราะฉันเป็นคนบาป ฉันขอคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของคุณ ฉันคำนับและระลึกถึงคุณทุกวันกับพี่น้องทุกคน”

เวลาผ่านไปไม่นานนักนับตั้งแต่ถือศีลอด มีเหตุการณ์ต่างๆ มากมายเกิดขึ้น และตอนนี้เข้าพรรษาก็มาถึงแล้ว และสัปดาห์แรกของฉันก็ผ่านไปอีกครั้งพร้อมกับความรู้สึกปลอบใจอย่างน่าอัศจรรย์จากผู้เฒ่า แม้ว่าจะไม่เฉียบแหลมและอาจไม่ชัดเจนเหมือนครั้งที่แล้ว แต่มีประโยชน์อย่างยิ่งและมีประสิทธิภาพในแง่ปฏิบัติ

ระหว่างการเดินทางไปวัดนักบุญ แอนโทนี่ถึงลูกศิษย์อีกคนของผู้เฒ่าซึ่งเป็นเจ้าอาวาสเอฟราอิมที่โค้งคำนับและจูบศีรษะของผู้เฒ่าโจเซฟ (ตอนนี้เธออยู่ในอารามแห่งนี้) ฉันก็ขอคำตักเตือนในการอธิษฐานด้วย เมื่อมาถึงฉันหมกมุ่นอยู่กับโลกและความกังวลชั่วนิรันดร์ความมุ่งมั่นและความกระตือรือร้นของฉันลดลงบ้าง แต่ในร้านอารามฉันซื้อจดหมายของผู้เฒ่าแปลเป็นภาษาอังกฤษโดยตั้งใจจะอ่านเมื่อเวลาผ่านไป เข้าพรรษาเริ่มฉันเป็นหวัดและเป็นเวลาสิบวันฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโหมด "นอน" ตามลำพังพร้อมจดหมายจากผู้เฒ่า! เมื่ออ่านจดหมายเหล่านี้ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าพวกเขาจะเต็มไปด้วยความหวาน และฉันต้องการถ่ายทอดความรู้สึกสง่างามอันน่าอัศจรรย์นี้ที่เล็ดลอดออกมาจากจดหมายเหล่านี้ไปยังบุคคลอื่น ฉันแปลจดหมายหลายฉบับถึงผู้สารภาพของฉัน และฉันหวังว่าจดหมายเหล่านั้นจะเป็นที่สนใจของผู้อื่นที่กำลังมองหาคำแนะนำที่เป็นประโยชน์และซื่อสัตย์สำหรับคำอธิษฐานของพระเยซู

จดหมายฉบับหนึ่ง

ถึงชายหนุ่มถามเรื่องการอธิษฐาน

น้องชายที่รักของข้าพเจ้าในพระคริสต์ ข้าพเจ้าอธิษฐานขอให้ทุกอย่างผ่านไปด้วยดี วันนี้ฉันได้รับจดหมายของคุณ และฉันต้องการตอบทุกคำถามของคุณ การสอนที่คุณต้องการไม่ต้องใช้เวลาหรือความพยายามในการคิดและตอบ การอธิษฐานจิตเพื่อฉันเป็นสิ่งที่ฉันทำมานานกว่า 35 ปี

เมื่อข้าพเจ้ามาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ข้าพเจ้ารีบเร่งค้นหาผู้ที่สามารถช่วยข้าพเจ้าปรนนิบัติอธิษฐานได้ บัดนี้เมื่อมองย้อนกลับไปหลายปีที่ผ่านมานี้ ข้าพเจ้าเห็นว่าในตอนนั้นมีคนจำนวนมากที่ดำเนินชีวิตด้วยการอธิษฐาน ผู้มีคุณธรรม ผู้เฒ่าในอดีต

เราเลือกคนหนึ่งเป็นพี่ของเราและได้รับคำแนะนำจากคนอื่นๆ ด้วย ตอนนี้ เมื่อเริ่มต้นฝึกฝนการอธิษฐานทางจิตแล้ว คุณต้องบังคับตัวเองให้อธิษฐานอย่างต่อเนื่องโดยไม่หยุด เริ่มแรกอย่างรวดเร็วจนจิตใจไม่มีเวลาสำหรับความฝันและความคิด มุ่งความสนใจไปที่คำพูด: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย” เมื่อพูดคำอธิษฐานด้วยลิ้นเป็นเวลานาน จิตใจจะเริ่มชินและบางครั้งก็พูดเองแล้ว เมื่อเวลาผ่านไป คำอธิษฐานจะไพเราะราวกับว่าคุณมีน้ำผึ้งอยู่ในปาก และคุณอยากจะพูดอยู่เสมอ และถ้าคุณหยุด คุณจะรู้สึกไม่สบายอย่างมาก

เมื่อจิตใจชินกับการสวดมนต์และเต็มอิ่มแล้ว ถ้าทำถูกแล้ว จิตก็จะส่งคำอธิษฐานไปที่ใจเอง เนื่องจากจิตใจจัดหาอาหารให้จิตวิญญาณ หน้าที่ของมันก็คือส่งอาหารนี้ (ทั้งดีและชั่ว สิ่งที่จิตใจพบ) ไปยังหัวใจ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของกิจกรรมทางจิตและจิตวิญญาณของบุคคล "บัลลังก์สำหรับจิตใจ" ”

ดังนั้น เมื่อผู้ใดสวดภาวนาอยู่ ตั้งจิตไม่ฝันกลางวันและจินตนาการถึงสิ่งใดๆ แล้วมุ่งความสนใจไปที่คำอธิษฐานเท่านั้น แล้วหายใจออกด้วยแรงกระตุ้นสูงสุดของตัวเอง เขาจึงนำจิตใจลงสู่หัวใจ และ อยู่ที่นั่นเหมือนอยู่ในกรงพูดคำอธิษฐานเป็นจังหวะ: "ข้าแต่พระเยซูคริสต์ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย!"

ในตอนแรกเขากล่าวคำอธิษฐานหลายครั้งในลมหายใจเดียว ต่อมาเมื่อจิตใจคุ้นเคยกับการอยู่ในใจ เขากล่าวคำอธิษฐานทุกลมหายใจ: “ข้าแต่พระเยซูคริสต์” - เมื่อหายใจเข้า “ขอทรงเมตตาข้าพระองค์” - เมื่อหายใจออก ดังนั้นเขาจึงบังคับตัวเองจนกว่าพระคุณจะปกคลุมจิตวิญญาณและกระทำด้วยตัวมันเอง นี่คือความหมายของ "ทฤษฎี" การอธิษฐานเกิดขึ้นทุกที่ นั่ง นอน เดิน ยืน “อธิษฐานไม่หยุด จงขอบพระคุณในทุกสิ่ง” อัครสาวกกล่าว (1 ธส. 5:17–18)

สวดมนต์ก่อนนอนอย่างเดียวไม่พอ การอธิษฐานคือการต่อสู้ เมื่อคุณเหนื่อยให้นั่งลงแล้วลุกขึ้นใหม่เพื่อไม่ให้การนอนหลับกินคุณ นี่คือแพรซิส (การปฏิบัติ) คุณแสดงเจตจำนงของคุณต่อพระเจ้า เพราะมันขึ้นอยู่กับพระองค์ว่าจะให้คุณเมื่อไรและอะไรเท่านั้น พระเจ้าทรงเป็นจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของทุกสิ่ง พระคุณของพระองค์เป็นพลังขับเคลื่อนที่ทำให้ทุกสิ่งเกิดขึ้น เมื่อความรักปรากฏขึ้นคุณจะเข้าใจวิธีปฏิบัติตามและปฏิบัติตามพระบัญญัติอย่างแท้จริง คุณตื่นขึ้นมาในเวลากลางคืนและอธิษฐาน คุณเห็นคนป่วยและมีความเมตตาต่อเขา คุณเห็นหญิงม่าย เด็กกำพร้าและบริจาคให้พวกเขา และพระเจ้าทรงรักคุณ และคุณรักพระองค์ พระองค์ทรงรักก่อนและเทพระคุณของพระองค์ออกมา แล้วเราจะคืนพระคุณนั้นให้แก่พระองค์ ซึ่งก็คือ “เป็นของพระองค์” ดังนั้น หากคุณพยายามค้นหาพระองค์ผ่านการอธิษฐาน อย่าปล่อยให้ลมหายใจหนึ่งเข้ามาโดยปราศจากลมหายใจ เพียงระมัดระวังและอย่ายอมรับจินตนาการใด ๆ พระเจ้าไม่มีรูปแบบ, พระฉายา, สี. เขาสมบูรณ์แบบและอธิบายไม่ได้จริงๆ มันทำหน้าที่เหมือนสายลมสงบที่เข้าใจยากในจิตใจ

การกลับใจจะเกิดขึ้นเมื่อคุณตระหนักว่าคุณทำให้พระเจ้าเสียใจมากเพียงใด ผู้ทรงกรุณา อ่อนหวาน เมตตาและเปี่ยมด้วยความรัก ผู้ทรงถูกตรึงกางเขนและทนทุกข์เพื่อเราแต่ละคน เมื่อคุณไตร่ตรองเรื่องนี้และสิ่งอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทนทุกข์ของพระเจ้า คุณจะรู้สึกสำนึกผิด

ดังนั้น หากคุณทำได้ ให้อธิษฐานซ้ำโดยไม่หยุดเป็นเวลาสองหรือสามเดือน แล้วคุณจะได้รับทักษะ จากนั้นพระคุณก็จะปกคลุมและฟื้นฟูคุณ ทำซ้ำอย่างเงียบๆ เมื่อจิตใจชินกับมันแล้ว ให้หยุดพูดด้วยลิ้นของคุณและปล่อยให้จิตใจทำตาม เมื่อเขาหยุด ให้สนับสนุนคำอธิษฐานด้วยริมฝีปากของคุณอีกครั้ง การสวดภาวนาด้วยวาจาเป็นสิ่งจำเป็นในช่วงแรก จากนั้นตลอดชีวิต จิตใจก็จะสวดภาวนาด้วยตัวเองโดยไม่ต้องใช้ความพยายามใดๆ เมื่อท่านมาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์ แวะมาหาเรา เราจะคุยกับคุณเรื่องอื่น ๆ เวลาสวดมนต์น้อยและนอกจากนั้นเมื่อไปวัดแล้วจิตใจของคุณก็จะฟุ้งซ่านกับสิ่งที่คุณเห็นและได้ยิน

ฉันแน่ใจว่าคุณจะพบคำอธิษฐาน โดยไม่ต้องสงสัยเลย เพียงเคาะประตูแห่งความเมตตาอันศักดิ์สิทธิ์อย่างไม่ลดละและแน่นอนว่าพระคริสต์จะทรงเปิดให้คุณ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เป็น ยิ่งคุณรักพระองค์มากเท่าไร คุณก็ยิ่งได้รับมากขึ้นเท่านั้น ของขวัญของพระองค์ไม่ว่าจะยิ่งใหญ่หรือเล็กก็ขึ้นอยู่กับความรักของคุณไม่ว่าจะยิ่งใหญ่หรือเล็กก็ตาม

จดหมายฉบับที่สอง

ถึงชายหนุ่มคนเดียวกันเกี่ยวกับการอธิษฐานและการตอบคำถาม

ความปรารถนาอันแรงกล้าของคุณที่จะเป็นประโยชน์ต่อจิตวิญญาณของคุณทำให้ฉันมีความสุข และฉันปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์แก่ทุกคนที่แสวงหาความรอด ดังนั้นจงตั้งใจฟังน้องชายที่รักและรักของข้าพเจ้า จุดประสงค์ของชีวิตมนุษย์ตั้งแต่แรกเกิดคือการแสวงหาพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เขาจะไม่สามารถพบพระองค์ได้จนกว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงพบเขาก่อน “ในนั้นเราอาศัยและกระทำ” น่าเสียดายที่ตัณหาปิดตาจิตวิญญาณของเรา และเราไม่สามารถมองเห็นได้ด้วยสิ่งเหล่านั้น แต่เมื่อพระเจ้าผู้เป็นที่รักยิ่งของเราทรงจ้องมองมาที่เรา ราวกับว่าเราตื่นจากการหลับใหลและเริ่มแสวงหาความรอด

เกี่ยวกับคำถามของคุณ พระเจ้าทรงเห็นคุณ พระองค์ทรงส่องสว่างและนำทางคุณ อยู่และทำงานในที่ที่คุณอยู่ สวดมนต์ต่อไปอย่างต่อเนื่องทั้งทางใจและทางวาจา เมื่อลิ้นเริ่มอ่อนล้า จงอธิษฐานด้วยใจ เมื่อจิตใจหนักอึ้ง ให้เริ่มลิ้นใหม่ อย่าหยุด สารภาพบ่อยๆ เฝ้าระวังตอนกลางคืนให้มากที่สุด และถ้าคุณเห็นว่าความรักที่มีต่อพระเจ้าลุกโชนอยู่ในใจของคุณถ้าคุณต้องการเฮซีเคีย (สันติสุข) และไม่สามารถอยู่ในความสงบได้เพราะคำอธิษฐานกำลังเผาไหม้ในตัวคุณเขียนถึงฉันแล้วฉันจะบอกคุณว่าต้องทำอะไรต่อไป แต่ถึงแม้ว่าพระคุณจะไม่กระทำในลักษณะนี้ และความกระตือรือร้นและความปรารถนาของคุณส่งผลให้เกิดเพียงการรักษาพระบัญญัติของพระเจ้าเกี่ยวกับคนที่คุณรัก สงบสติอารมณ์ อยู่ในความสงบในที่ที่คุณอยู่ และทุกอย่างจะดีกับคุณ อย่ามองหาอีก คุณจะเข้าใจความแตกต่างระหว่างผลไม้สามสิบ หกสิบ และร้อยเท่า (มัทธิว 13:8)ที่คุณอ่านในชีวิตของวิสุทธิชน คุณจะพบเรื่องราวอีกมากมายที่จะทำให้คุณได้รับประโยชน์มากมาย และตอนนี้เกี่ยวกับคำถามอื่นๆ: ควรกล่าวคำอธิษฐานด้วย “เสียงภายใน” แต่เนื่องจากจิตใจยังไม่ชินกับสิ่งนี้ในตอนแรกจึงลืมการสวดมนต์ นั่นคือเหตุผลที่ฉันบอกว่าคุณต้องเปลี่ยนวิธีการออกเสียงคำอธิษฐาน บางครั้งใช้ความคิด บางครั้งใช้ลิ้น ทำเช่นนี้จนกว่าจิตใจจะเต็มไปด้วยการอธิษฐาน และพระคุณก็เริ่มที่จะกระทำไปพร้อมๆ กันด้วย การกระทำแห่งพระคุณนี้เป็นความยินดีและความยินดีที่คุณรู้สึกในตัวเองเมื่อคุณอธิษฐานและต้องการอธิษฐานโดยไม่หยุด จากนั้นจิตใจก็หมกมุ่นอยู่กับการอธิษฐาน และมันก็เกิดขึ้นโดยที่คุณไม่ต้องบังคับใดๆ สิ่งนี้เรียกว่า “การเยี่ยมเยียน” งานแห่งพระคุณเพราะมันทำงานด้วยตัวมันเอง บุคคลเดิน นอน ตื่น แต่ภายในเขาร้องคำอธิษฐานไม่หยุดหย่อน เขามีความสงบและสนุกสนาน

ว่าด้วยเรื่องของเวลาสวดมนต์ เนื่องจากคุณอยู่ในโลกและมีความกังวลหลายประการ จงอธิษฐานเมื่อใดก็ได้โดยเร็วที่สุด แต่ให้กำลังใจตัวเองอยู่เสมอให้ทำเช่นนี้เพื่อไม่ให้ตกอยู่ในความประมาทเลินเล่อ

ชีวิตฝ่ายวิญญาณมีสามขั้นตอน และพระคุณกระทำในบุคคลตามการพัฒนาฝ่ายวิญญาณของเขา ระดับแรกเรียกว่าการทำให้บริสุทธิ์ ในขั้นตอนนี้บุคคลจะได้รับการชำระล้างกิเลสตัณหา สิ่งที่คุณมีตอนนี้เรียกว่าพระคุณการชำระล้าง มันนำไปสู่การกลับใจ ความปรารถนาทางจิตวิญญาณทั้งหมดปรากฏในบุคคลภายใต้อิทธิพลของพระคุณเท่านั้น และไม่มีอะไรจากชายคนนั้นเอง เธอทำงานอย่างลับๆทุกที่ หากบุคคลก้าวหน้าในการอธิษฐานจิต เขาจะได้รับพระคุณอื่นซึ่งแตกต่างจากครั้งก่อนอย่างสิ้นเชิง ดังที่เราได้กล่าวไปแล้ว พระคุณนั้นเรียกว่าพระคุณการชำระให้บริสุทธิ์ และผู้ที่อธิษฐานจะรู้สึกถึงการมีอยู่ของมันในตัวเอง รูปแบบที่ 2 เรียกว่า พระคุณแห่งการตรัสรู้ ในระดับนี้ บุคคลจะได้รับความรู้และขึ้นสู่นิมิตของพระเจ้า นี่ไม่ได้หมายถึงการเห็นแสง รูปภาพ หรือจินตนาการแต่อย่างใด แต่หมายถึงความโปร่งใส ความชัดเจนของจิตใจ และความบริสุทธิ์ของความคิด ในกรณีนี้ บุคคลต้องการความสงบ ความเงียบ และการชี้นำที่ชัดเจนในการอธิษฐาน ระดับที่สามคือ ครอบคลุมพระคุณ พระคุณอันสมบูรณ์ เป็นของขวัญที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ยังไม่จำเป็นต้องเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ถ้าคุณอยากรู้อะไรเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ฉันก็เขียนถึงแม้ฉันจะไม่รู้หนังสือ แต่เป็นงานเขียนด้วยลายมือเล็ก ๆ คุณก็สามารถพบได้ ซื้อหนังสือของ St. Macarius of Skoinsky และแม้แต่คำสอนของนักพรตของ St. Isaac the Syrian ด้วยแล้วคุณจะได้รับผลประโยชน์มากมาย เขียนถึงฉันเกี่ยวกับเงื่อนไขและการเปลี่ยนแปลงของคุณ และเรายินดีที่จะตอบคุณ ตลอดเวลานี้ฉันเขียนถึงผู้ที่ถามฉันเกี่ยวกับการอธิษฐานจิตอย่างต่อเนื่อง คนเหล่านี้คือผู้คนจากเยอรมนี อเมริกา ฝรั่งเศส และมีอยู่มากมาย แต่ทำไมเราถึงมีทุกอย่างอยู่ตรงนี้ ทำไมเราถึงประมาทขนาดนี้? เป็นเรื่องยากจริงหรือที่จะออกพระนามของพระคริสต์ซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อพระองค์จะทรงเมตตาเรา?

ปัจจุบันโลกได้นำความคิดอันชั่วร้ายและร้ายกาจที่ว่าการสวดมนต์นั้นเป็นอันตรายและไม่จำเป็นเพื่อไม่ให้หลงไปในทางหลงผิดแต่สุดท้ายกลับกลายเป็นว่าเขาเองก็หลงผิดไป

หากมีใครต้องการสวดมนต์จิตก็ให้เขาทำ และการอธิษฐานเป็นเวลานานจะเกิดผล และมนุษย์จะค้นพบสวรรค์ภายในตัวเขาเอง เขาจะได้รับอิสรภาพจากตัณหา เขาจะกลายเป็น "คนใหม่" และถ้าในเวลานี้เขาอยู่อย่างสันโดษ - โอ้!, โอ้! เป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายผลของคำอธิษฐาน

จดหมายฉบับที่สาม

ถึงพระภิกษุเริ่มการต่อสู้

ความสุขของฉันอยู่ในพระเจ้าลูกที่รักซึ่งได้รับแสงสว่างจากพระคุณของพระเยซูเจ้าและถูกพรากไปจากโลกซึ่งอยู่อย่างสันโดษและกับพี่น้องในอารามและตอนนี้ก็ถวายเกียรติและขอบพระคุณพระเจ้าด้วยสุดวิญญาณของเขา พระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ลูกของฉัน เข้าสู่จิตวิญญาณและดึงมันไปสู่จุดสูงสุด สู่ความสมบูรณ์แบบ เธอรู้วิธีที่จะจับเราด้วยความคิดที่มีเหตุผลและพาเราออกจากทะเลโลกเช่นเดียวกับปลา แต่จะทำอย่างไรต่อไป?

องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเรียกผู้มาใหม่จากโลกและพาเขาไปสู่ทะเลทรายโดยไม่แสดงความปรารถนาหรือความปรารถนาที่แท้จริงของเขาให้เขาเห็นจนกว่าเขาจะบวชเป็นพระและพระคริสต์ทรงมัดเขาด้วยความกลัว จากนั้นการต่อสู้และการต่อสู้ก็เริ่มต้นขึ้น หากผู้เริ่มต้นบังคับตัวเองตั้งแต่เริ่มต้นและจุดตะเกียงแห่งการบำเพ็ญตบะสำหรับการต่อสู้ครั้งนี้ก่อนที่มันจะสายเกินไป ตะเกียงนี้จะไม่ดับแม้ว่าพระคุณจะจากเขาไปก็ตาม และเมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นและพระคุณจากบุคคลหนึ่งเขาจะกลับสู่สภาพเดิมทันทีจากนั้นตามตัณหาที่ได้รับในโลกการล่อลวงก็เกิดขึ้นต่อเขาและเปิดเผยนิสัยทั้งหมดของเขาที่เขาตกเป็นทาสขณะอยู่ในโลก และตามใจพวกเขา

ก่อนอื่นลูกเอ๋ย เจ้าควรรู้ไว้เถิดว่า ชายจากชาย พระจากพระ มีความแตกต่างกันอย่างมาก มีวิญญาณที่มีนิสัยอ่อนโยนซึ่งชักชวนได้ง่าย แต่ก็มีวิญญาณที่มีอุปนิสัยยากมากที่ไม่พร้อมที่จะถ่อมตัวลงง่ายๆ พวกเขายังแตกต่างกันเช่นเดียวกับผ้าฝ้ายและเหล็กที่แตกต่างกัน ฝ้ายพร้อมที่จะแปรรูปแทบจะเป็นคำพูด ในขณะที่เหล็กต้องการไฟและถ้วยใส่ตัวอย่าง วิญญาณดังกล่าวต้องการความอดทนอย่างยิ่งในการล่อลวงให้บริสุทธิ์ ภิกษุผู้ไม่มีความอดทน เหมือนตะเกียงที่ไม่มีไฟ ย่อมดับไปในเร็ววัน

เมื่อมนุษย์โดยธรรมชาติ แข็งกว่าเหล็ก มาเป็นภิกษุและเข้าสู่สนามแห่งการต่อสู้ เขากบฏและปฏิเสธการเชื่อฟัง คำสัญญาทั้งหมดของเขาพังทลายลงในทันที และการต่อสู้ก็หยุดลง ทันทีที่เขารู้สึกถูกละทิ้งโดยพระคุณเพื่อทดสอบความตั้งใจและความอดทนของเขา เขาก็ทิ้งอาวุธทันทีและเริ่มเสียใจที่ได้บวชเป็นพระ และวันเวลาของเขาผ่านไปด้วยการไม่เชื่อฟังและการโต้เถียงกันอย่างต่อเนื่อง ด้วยคำอธิษฐานของผู้เฒ่า พระคุณได้ขจัดเมฆแห่งการล่อลวง และทีละเล็กทีละน้อยเขาจะรู้สึกตัวและได้รับการนำทางไปบนเส้นทาง แต่ในไม่ช้าก็กลับมาสู่ความเอาแต่ใจตนเอง การไม่เชื่อฟัง และการร้องเรียนครั้งแล้วครั้งเล่า

คุณเขียนว่าคุณได้พบกับพี่ชายคนหนึ่งและรู้สึกประหลาดใจที่แม้จะทำงานหนักเพื่อตัวเอง แต่อัตตาของเขาก็ครอบงำเขา คุณคิดว่าการเอาชนะกิเลสนั้นง่ายมากจริงหรือ? ความดีหรือทานและความดีภายนอกอื่น ๆ ในตัวมันเองไม่ทำให้ความเย่อหยิ่งของจิตใจอ่อนแอลง แต่งานภายใน ความเจ็บปวดจากการสำนึกผิด การกลับใจ และความถ่อมตัวทำให้วิญญาณที่กบฏ เป็นเรื่องยากมากที่จะจัดการกับคนที่ไม่เชื่อฟัง ด้วยความอดทนอย่างที่สุดเท่านั้นผลลัพธ์จึงค่อย ๆ เกิดขึ้น ด้วยความอดทนอันยิ่งใหญ่ของผู้เฒ่าเท่านั้น ความช่วยเหลือและความรักของพี่น้องจึงสามารถสัมผัสได้ถึงนักเรียนเช่นนี้ แต่ในหลายกรณี พวกมันมีประโยชน์พอๆ กับมือขวาเท่านั้น เกือบทุกครั้ง คนประเภทนี้ซึ่งมีพรสวรรค์มากกว่าคนอื่นๆ จะถ่อมตัวลงอย่างยากลำบาก คิดถึงตัวเองสูง และดูถูกผู้อื่น

จะต้องทำงานและความอดทนอย่างมากจนกว่ารากฐานเก่าของความจองหองจะพังทลายลงและมีรากฐานอื่นเข้ามาแทนที่ - ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการเชื่อฟังของพระคริสต์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงเห็นความพยายามและความปรารถนาดีของพวกเขา ทรงยอมให้การทดลองอื่นๆ เกิดขึ้นเพื่อต่อต้านความปรารถนาของพวกเขา และพระองค์ “ผู้ต้องการช่วยทุกคนให้รอด” ก็ทรงช่วยพวกเขาด้วยพระคุณของพระองค์เช่นกัน

คงจะดีไม่น้อยหากทุกคนมีอุปนิสัยที่ดี ความอ่อนน้อมถ่อมตน และการเชื่อฟัง แต่ถึงแม้บางคนจะมีนิสัยที่แข็งกว่าเหล็ก พวกเขาก็ไม่ควรสิ้นหวัง จะมีการดิ้นรน แต่โดยพระคุณของพระเจ้าเขาจะชนะ ทุกคนมีของประทานของตนเอง และพระเจ้าทรงคาดหวังผลตามของประทานนี้

ตั้งแต่เริ่มสร้างโลก พระองค์ทรงแบ่งผู้คนออกเป็นสามกลุ่ม: พระองค์ทรงประทานห้าตะลันต์ต่อหนึ่ง สองต่ออีกหนึ่ง และหนึ่งถึงหนึ่งในสาม คนแรกได้รับของกำนัลสูงสุด: เขามีความสามารถที่ยอดเยี่ยมและถูกเรียกว่า "สอนโดยพระเจ้า" เพราะเขาได้รับคำแนะนำจากพระเจ้าเองโดยไม่มีครูเช่นนักบุญแอนโธนีมหาราช, นักบุญโอนูฟริอุส, นักบุญแมรีแห่งอียิปต์และ คนอื่นๆ อีกหลายพันคนในสมัยโบราณที่บรรลุความสมบูรณ์แบบโดยไม่มีที่ปรึกษา

คนประเภทที่สองมีการสอนและคำแนะนำว่าควรทำอย่างไรและทำอย่างไร แบบที่ 3 แม้ว่าเขาจะได้ยินและเรียนรู้ แต่เขาก็ยังซ่อนมันไว้กับพื้นและไม่ทำอะไรเลย ด้วยเหตุนี้จึงมีความแตกต่างอย่างมากระหว่างคนกับพระสงฆ์

นั่นคือสิ่งที่คุณเห็น นั่นคือสาเหตุว่าทำไมสิ่งแรกและสำคัญที่สุดที่คุณต้องทำคือ “รู้จักตัวเอง” เพื่อรู้ว่าแท้จริงแล้วคุณเป็นอย่างไร ไม่ใช่สิ่งที่คุณจินตนาการเกี่ยวกับตัวเอง ด้วยความรู้ดังกล่าว คุณจะเป็นคนฉลาดที่สุด ด้วยความระมัดระวัง คุณจะเข้าใกล้ความอ่อนน้อมถ่อมตนและรับพระคุณจากพระเจ้า อย่างไรก็ตาม หากคุณไม่บรรลุความรู้ในตนเองและพึ่งพาเพียงความพยายามของคุณ จงรู้ว่าคุณจะยังคงห่างไกลจากเส้นทาง ศาสดาพยากรณ์ไม่ได้ตรัสว่า “ขอดูงานของข้าพระองค์” แต่ “ขอดูความอ่อนน้อมถ่อมตนของข้าพระองค์และงานของข้าพระองค์” ทำงานเพื่อร่างกาย ความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อจิตวิญญาณ และร่วมกันทำงานและความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อส่วนรวม ใครปราบมารได้? ผู้ที่รู้จุดอ่อน ความหลงใหล และข้อบกพร่องของตัวเอง ผู้ที่หนีจากการรู้จักตัวเองนั้นห่างไกลจากความรู้ แต่มัวแต่ยุ่งอยู่กับการค้นหาความผิดของใครบางคนและประณามผู้อื่น เขาไม่เห็นพรสวรรค์ของใครเลย มองเห็นแต่ข้อบกพร่องเท่านั้น และเขาไม่สังเกตเห็นข้อบกพร่องของตัวเองโดยมองเห็นแต่ข้อดีของเขาเท่านั้น และนี่คือโรคจริงๆ นี่คือลักษณะที่เราเป็นผู้คนใน "สหัสวรรษที่แปด" (ช่วงเวลาก่อนการมาของมาร) เราไม่สามารถเห็นของขวัญของกันและกัน คนหนึ่งอาจมีมาก แต่คนรวมกันมีครบทุกอย่าง สิ่งที่คนหนึ่งมี อีกคนหนึ่งก็มีเช่นกัน ถ้าเราตระหนักเช่นนี้ เราก็จะได้รับเหตุผลอันใหญ่หลวงของความถ่อมใจ เพราะว่าพระเจ้าผู้ทรงประดับมนุษย์ไว้หลายวิธี ทรงแสดงความไม่เท่าเทียมระหว่างสรรพสัตว์ เราสรรเสริญและนมัสการ แต่ไม่ใช่แบบเดียวกับผู้ไม่เชื่อที่พยายามทำให้ ทุกอย่างเท่าเทียมกัน ปฏิเสธการสร้างอันศักดิ์สิทธิ์ แต่พระเจ้า “พระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งด้วยสติปัญญา”

ลูกของฉัน พยายามทำความรู้จักตัวเองให้ดียิ่งขึ้น และให้ความสำคัญกับความอ่อนน้อมถ่อมตนเป็นหัวใจหลักในการทำงานของคุณ เรียนรู้การเชื่อฟังและการอธิษฐาน ให้ “พระเยซูคริสต์ทรงเมตตาฉัน” เป็นลมหายใจของคุณ อย่าปล่อยให้จิตใจของคุณเกียจคร้าน เกรงว่ามันจะเรียนรู้สิ่งชั่วร้าย อย่ามองความผิดของผู้อื่นและอย่ากล่าวโทษใครเพื่อจะได้ไม่กลายเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดกับความชั่วโดยไม่ก้าวหน้าในการทำความดี อย่าเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดกับศัตรูแห่งจิตวิญญาณของคุณ ศัตรูเจ้าเล่ห์รู้วิธีซ่อนตัวท่ามกลางกิเลสตัณหาและจุดอ่อน เพื่อที่จะเอาชนะเขา คุณต้องต่อสู้และพิชิตตัวเอง - ความปรารถนาทั้งหมดของคุณ เมื่อ “ผู้เฒ่า” หมดลง พลังของศัตรูก็สลายไป เราไม่ได้ต่อสู้กับบุคคลที่สามารถเอาชนะได้หลายวิธี แต่ต่อสู้กับพลังและพลังแห่งความมืด พวกเขาเอาชนะไม่ได้ด้วยของหวานและความสนุกสนาน แต่ด้วยกระแสน้ำตา ความเจ็บปวดในจิตใจ ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างที่สุด และความอดทนอย่างยิ่ง เลือดควรไหลจากการทำงานหนักเกินไปในการอธิษฐาน คุณควรจะหายเหนื่อยเป็นเวลาหลายสัปดาห์ราวกับป่วยหนัก และคุณจะต้องไม่ยอมแพ้การต่อสู้จนกว่าปีศาจจะอับอายและกระจัดกระจาย แล้วคุณจะได้รับความหลุดพ้นจากกิเลสตัณหา

ดังนั้น ลูกเอ๋ย จงบังคับตัวเองตั้งแต่แรกเริ่มให้เข้าทางประตูแคบ ๆ เพราะมันเท่านั้นที่จะนำไปสู่ที่สถิตสวรรค์ ตัดความตั้งใจของคุณทุกวันและทุกชั่วโมง และอย่ามองหาวิธีอื่น นี้เป็นทางที่ฝ่าพระบาทของหลวงพ่อ เปิดเส้นทางของคุณไปหาพระเจ้าแล้วพระองค์จะทรงนำคุณ เปิดความคิดของคุณกับผู้อาวุโสแล้วเขาจะรักษาคุณ อย่าปิดบังความคิดของคุณ เพราะมารซ่อนคำแนะนำที่ชั่วร้ายของเขาไว้ในนั้น แต่เมื่อสารภาพ ทุกอย่างก็หายไป อย่าตัดสินความล้มเหลวของผู้อื่น เพราะพระคุณครอบคลุมคุณจนถึงจุดนี้ และครอบคลุมความล้มเหลวของคุณด้วย ยิ่งคุณปกคลุมพี่น้องด้วยความรักของคุณมากเท่าใด พระคุณก็จะปกคลุมคุณและปกป้องคุณจากการใส่ร้ายเท็จมากขึ้นเท่านั้น

เกี่ยวกับพี่ชายที่คุณพูดถึง ดูเหมือนว่าเขามีบาปที่ยังไม่สารภาพ เพราะเขารู้สึกละอายใจที่จะเล่าเรื่องนี้ให้พี่ฟัง นี่คือสิ่งล่อใจ เขาต้องแก้ไขสิ่งนี้ หากปราศจากการสารภาพอย่างจริงใจ การชำระล้างก็เป็นไปไม่ได้ ความอัปยศนี้เป็นที่หัวเราะของปีศาจ ขอองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงให้ความกระจ่างแก่เขาและนำเขาไปสู่ความรู้สึกของเขา และคุณต้องอธิษฐานเผื่อเขาเช่นเดียวกับทุกคน ดูแลตัวเองด้วยนะ.

ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดคุณก็ทะเลาะกัน คุณจะพบกับการล่อลวงต่างๆ มากมาย เตรียมตัวอดทน ทำซ้ำคำอธิษฐานอย่างต่อเนื่อง แล้วพระเจ้าจะทรงช่วยเหลือคุณด้วยพระคุณของพระองค์ซึ่งแข็งแกร่งกว่าการทดลองใดๆ

คำพูดที่อัศจรรย์: คำอธิษฐานถึงนักบุญยอแซฟเดอะเฮซีคัสพร้อมคำอธิบายแบบเต็มจากแหล่งข้อมูลทั้งหมดที่เราพบ

ช่วงต้นวัยหนุ่มสาว

Joseph the Hesychast (ชายเงียบ ชื่อทางโลก - Frangiskos Kottis) เกิดบนเกาะ Paros ในหมู่บ้าน Lefke เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2440

Georgios และ Maria พ่อแม่ของ Frangiskos เป็นคนงานเรียบง่าย แต่มีชีวิตที่ชอบธรรม พวกเขาสอนลูก ๆ ทุกคนให้เป็นคนเคร่งศาสนา หลังจากจอร์จิโอสเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2450 มาเรีย ภรรยาม่ายของเขาก็รับหน้าที่เลี้ยงดูพวกเขา

มีลูกหกคน และหลังจากสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัว ครอบครัวต้องเผชิญกับความยากลำบากมากมาย

เมื่อฟรังซิสโกยังเป็นเด็กเล็กๆ พระเจ้าทรงประกาศแก่แมรีเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ในอนาคตของเขาผ่านวิวรณ์: ผู้ส่งสารจากสวรรค์ที่มาปรากฏแก่เธอจากนั้นได้จารึกชื่อลูกชายของเธอไว้ในรายการลึกลับ หลังจากนั้นเขาก็พาเขาไปด้วยโดยอธิบายว่าเป็น เป็นที่พอพระทัยแก่ราชาแห่งสวรรค์

เนื่องจากพ่อของเขาเสียชีวิตและจำเป็นต้องช่วยเหลือครอบครัว Frangiskos จึงไม่มีเวลาเรียนจบหลักสูตรเบื้องต้นที่โรงเรียน

ในปี 1914 เขาไปที่เมือง Piraeus เพื่อหางานทำ

จากนั้นเขาก็ถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหาร หลังจากถอนกำลังแล้ว เขาได้งานในกรุงเอเธนส์ ตามแหล่งข่าวบางแห่งเขาทำงานที่นั่นเป็นแม่ครัวและหลังจากนั้นไม่นานก็เป็นผู้ควบคุมรถราง หลักฐานอื่นบ่งชี้ว่าในกรุงเอเธนส์เขาทำธุรกิจเชิงพาณิชย์

เมื่อ Frangiskos อายุครบยี่สิบสามปี เขาแสดงความสนใจในวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอย่างมาก ด้วยแรงบันดาลใจจากชีวิตของวิสุทธิชนของพระเจ้า ฉันเริ่มเลียนแบบพวกเขาอย่างสุดความสามารถ

ระหว่างช่วงนี้ ในปี 1921 เขาได้พบกับผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งให้คำแนะนำดีๆ หลายประการแก่เขา ต้องขอบคุณคนรู้จักนี้ หัวใจของ Frangiskos จึงมีแนวโน้มที่จะเลือกเส้นทางสงฆ์

ในไม่ช้าโดยเลียนแบบแบบอย่างของบรรพบุรุษและนิสัยใจคอของเขาเองเขาแจกจ่ายที่ดินของเขาให้กับคนยากจนและออกจาก Athos

ชีวิตบนโทส

เมื่อมาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เขาคาดว่าจะพบกับนักพรตผู้รุ่งโรจน์มากมายที่นี่ ซึ่งเขาเคยอ่านเจอในชีวิต แต่เขากลับผิดหวัง ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากการจงใจคาดหวังที่เกินจริง แต่ส่วนหนึ่งมาจากระดับศีลธรรมโดยรวมของพระภิกษุอาโธไนต์ที่ลดลง ซึ่งห่างไกลจากระดับความกตัญญูของผู้แสวงบุญในศตวรรษก่อนๆ ตามบันทึกความทรงจำของโจเซฟเดอะเฮซีคัสเอง สถานการณ์นี้ทำให้เขาร้องไห้คร่ำครวญ

ในตอนแรก Frangiskos เข้าร่วมกับผู้สนับสนุนของผู้อาวุโส Daniel แห่ง Katunaki และทำงานเป็นพี่น้องกันเป็นระยะเวลาหนึ่ง แต่ต่อมาไม่นานเขาก็อยากจะหาที่อยู่อาศัยที่เงียบสงบมากขึ้นสำหรับตัวเองและออกจากความเป็นพี่น้อง

เป็นเวลานานที่เขาไม่สามารถยอมเชื่อฟังผู้สารภาพที่มีประสบการณ์ได้ หลังจากพยายามไม่สำเร็จหลายครั้งโดยอาศัยความรอบคอบของพระเจ้า Frangiskos ก็ยอมจำนนในอาศรม ถ้ำในท้องถิ่นทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของเขา เขาหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงาน โดยเฉพาะการทำไม้กวาด

ระหว่างการเดินทางผ่านดินแดนแห่ง Athos Frangiskos ได้พบและกลายมาเป็นเพื่อนกับพระ Arsenios ผู้มีใจเดียวกัน ในไม่ช้า โดยใช้ประโยชน์จากคำแนะนำของ Daniel of Katunaki ผู้ซึ่งเตือนเพื่อน ๆ ของเขาถึงบทบาทของการเชื่อฟังและการตัดความเอาแต่ใจตนเองในงานวัด พวกเขามาอยู่ภายใต้การสอนและการเชื่อฟังของผู้เฒ่าชาวแอลเบเนีย Ephraim แห่ง Katunaki

ผลงานสงฆ์

ในปีพ.ศ. 2468 Frangiskos ได้เอาชนะการทดลองของการล่อลวงและแรงงาน และได้รับแต่งตั้งให้เป็นแผนอันยิ่งใหญ่ด้วยชื่อใหม่: โจเซฟ

วันสุดท้ายก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เอ็ลเดอร์เอฟราอิมทำงานในอารามเซนต์บาซิลมหาราช ที่นั่นเขาเสียชีวิต หลังจากเอฟราอิมมรณกรรม โจเซฟรับหน้าที่เป็นผู้นำและจัดการกิจกรรมของชุมชน

พี่น้องในพระคริสต์ อาร์เซนีและโจเซฟ ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีที่ปรึกษาอาวุโส ยังคงเดินทางต่อไปรอบๆ อาณาเขตของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขากลับมาที่ Kaliva เฉพาะในฤดูหนาว แต่ต่อมาได้เลือกที่นี่เป็นที่อยู่อาศัยถาวรของพวกเขา

ดังต่อไปนี้จากคำสารภาพของโยเซฟเดอะเฮซิคัส ในขั้นตอนของการบำเพ็ญตบะของเขาเขาประสบกับการล่อลวงที่รุนแรงมากจากวิญญาณที่ตกสู่บาป

วันหนึ่งพระองค์ทรงพิจารณานิมิตว่ามีภิกษุรูปหนึ่งซึ่งเป็นทหารของพระคริสต์กำลังเตรียมเข้าต่อสู้กับฝูงปีศาจ ผู้นำทหารที่นำพระภิกษุได้เชิญโจเซฟให้เข้าร่วมในหมู่นักสู้ขั้นสูงซึ่งเขาทำ หลังจากเหตุการณ์นี้ ปีศาจได้เปิดฉากการต่อสู้ที่ดุเดือดและเข้ากันไม่ได้กับโจเซฟ เขาวางแผนโดยซุ่มคอยซุ่มโจมตี ถูกล่ามโซ่และอวนด้วยการหลอกลวงอย่างไร้ยางอาย แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า โจเซฟเอาชนะการโจมตีของศัตรูได้สำเร็จ ช่วงเวลาแห่งการต่อสู้นี้กินเวลาประมาณ 8 ปี

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในช่วงนี้ของชีวิตสงฆ์ของเขาคือการได้มาของที่ปรึกษาคนใหม่ Daniel ชายผู้เงียบขรึมและฉลาดซึ่งทำงานใกล้ Great Lavra ในห้องขังของนักบุญปีเตอร์แห่ง Athos

โจเซฟรับเอาคุณลักษณะเชิงบวกหลายประการจากเขา โดยเลียนแบบการหาประโยชน์จากนักพรตของเขา เขาคุ้นเคยกับความเข้มงวดของชีวิตมากยิ่งขึ้น เช่น จำกัดการบริโภคอาหารให้เหลือเพียงมื้อเดียวต่อวัน (อาหารของโจเซฟประกอบด้วยขนมปังปริมาณหนึ่งและผักสองสามอย่าง) ด้วยความปรารถนาที่มากยิ่งขึ้น เขาเริ่มต่อสู้กับความเกียจคร้านของตัวเอง

ในขณะที่โจเซฟเฮซีคัสต์บำเพ็ญตบะในอารามเซนต์บาซิลมหาราช นักพรตจำนวนมากก็รวมตัวกันรอบ ๆ บุคลิกภาพของเขาและก่อตั้งภราดรภาพสงฆ์ขึ้น ในบรรดาผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ในกลุ่มภราดรภาพนี้คือ Athanasius น้องชายร่วมสายเลือดของเขา

ชื่อของโจเซฟเริ่มมีชื่อเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ หลายคนหันไปหาเขาเพื่อขอคำแนะนำและตักเตือน โจเซฟเต็มใจแบ่งปันความรู้อันมากมายของเขา แต่ฝูงชนที่มาเยี่ยมเยียนไม่หยุดหย่อนได้ละเมิดธรรมชาติของชีวิตส่วนตัวของเขาและชีวิตของพี่น้องของเขาอย่างโดดเดี่ยว ส่งผลให้เขาถูกบังคับให้คิดหาที่ใหม่

ในปี 1929-30 เอ็ลเดอร์โจเซฟออกจากเอโธส ความจำเป็นในการไม่อยู่นั้นเกี่ยวข้องกับการผนวชของแม่ของเขาเองและการก่อตั้งสำนักแม่ชีในภูมิภาคดราม่า

เมื่อกลับมายังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ไม่ได้ขาดการติดต่อกับแม่ชีที่พระองค์ทรงผนวช และยังคงสั่งสอนพวกเขาผ่านการติดต่อกันเป็นประจำ

ในปี 1938 Joseph the Hesychast ร่วมกับพระ Arseny ได้ดึงความสนใจไปที่ Kaliva ที่ถูกทิ้งร้างแห่งหนึ่งและเลือกที่นี่เป็นสถานที่ถัดไปสำหรับการบำเพ็ญตบะ Kalyva ตั้งอยู่ใน Small Skete of St. Anna ในถ้ำใต้หน้าผาบนภูเขา

จากวัสดุที่มีอยู่ ดินเหนียวและไม้ พี่น้องสร้างกระท่อมเล็กๆ ให้กับตนเอง ซึ่งประกอบด้วยห้องเล็กๆ สามห้อง ห้องขังต่างๆ หนึ่งในนั้นมีไว้สำหรับโจเซฟ ส่วนอีกอันมีไว้สำหรับอาร์เซนีสหายร่วมรบของเขา ที่สามถูกใช้โดยภิกษุที่มาเยี่ยมพวกเขา นอกจากนี้ พี่น้องยังได้บูรณะโบสถ์เซนต์ยอห์นผู้ให้บัพติศมาในบริเวณนั้นด้วย

พวกเขาทำงานในกาลิวาเป็นเวลา 30 ปี ในตอนแรกพวกเขาสวดภาวนาและทำงานร่วมกัน ทั้งการไม่มีพื้นที่สำหรับอยู่อาศัยและทำเลที่ไม่สะดวกอย่างสิ้นเชิงของกาลิวาก็ส่งผลกระทบเช่นกัน ต่อมามีนักพรตคนอื่นๆ มาร่วมด้วย ส่วนใหญ่เป็นพระภิกษุหนุ่ม

เมื่อเวลาผ่านไป เอ็ลเดอร์โจเซฟตัดสินใจขยับเข้าใกล้แนวชายฝั่งมากขึ้น Kaliva of the Holy Unmercenaries ซึ่งตั้งอยู่ใน New Skete ได้รับเลือกให้เป็นที่อยู่อาศัยทางเลือก

ในปี 1958 คุณพ่อโจเซฟป่วยหนัก ประการแรก มีฝีที่เป็นอันตรายเกิดขึ้นที่คอของเขา จากนั้นเขาก็ได้รับความทุกข์ทรมานจากภาวะหัวใจล้มเหลว ในตอนแรกผู้ป่วยไม่ตกลงที่จะเข้ารับการรักษา - เขาไม่ต้องการที่จะฉีกตัวเองออกจากการกระทำของสงฆ์ - แต่แล้วเขาก็ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจของนักเรียนจิตวิญญาณของเขาเขาจึงเห็นด้วย

เขาสัมผัสได้ถึงความตายล่วงหน้า ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในวันแห่งการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า เขาได้รับการสนทนาเรื่องความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

ตำบลเซนต์นิโคลัสในหมู่บ้าน Borodulikha

ด้วยพรจากผู้ทรงคุณวุฒิ Amphilochius บิชอปแห่ง Ust-Kamenogorsk และ Semipalatinsk

สถานที่สำคัญทางจิตวิญญาณ

สาธุคุณโจเซฟ เดอะเฮซีชาสต์ (1899–1959)

ในช่วงเดือนแรกหลังจากมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเขาอยู่ใน Vigla ซึ่งเป็นพื้นที่เงียบสงบซึ่งอยู่ไม่ไกลจาก Great Lavra แห่ง Mount Athos เขาได้รับของขวัญล้ำค่าจากสวรรค์ - การเยี่ยมชมแสงศักดิ์สิทธิ์และในเวลาเดียวกันจิตใจที่ไม่หยุดหย่อน คำอธิษฐาน เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์อุทิศชีวิตของเขาให้กับการทดลองความรู้เกี่ยวกับพระคุณของพระเจ้า ความหิวโหยและการได้มาซึ่งมัน

ในการต่อสู้นักพรตอย่างต่อเนื่องเขาถือว่าความเกียจคร้าน (ในศัพท์เฉพาะทาง patristic ความประมาทเลินเล่อ) เป็นศัตรูหลักและไม่ใช่ความภาคภูมิใจเลย

เพราะดังที่โจเซฟเฮซีคัสกล่าวไว้ ความประมาทไม่อนุญาตให้คุณเก็บผลฝ่ายวิญญาณและมองเห็นมันด้วยซ้ำ (ผลคือพระคุณของพระเจ้า) ในขณะที่ความเย่อหยิ่งจะขโมยไปหลังจากที่คุณได้มา

โจเซฟแห่งวาโตเปดีผู้อาวุโสที่น่าจดจำตลอดกาลเป็นผู้ที่ลังเลใจและนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ ลำดับชีวิตนักพรตที่เขาสร้างขึ้น (กฎประเภท) ขึ้นอยู่กับตัวอย่างชีวิตนักพรตที่ยิ่งใหญ่ของผู้อาวุโสดาเนียลจากห้องขังของนักบุญเปโตรใน Kria Nera (ใกล้กับอาราม Kerasia) และผู้อาวุโส Kallinikos the Hesychast ซึ่งอาศัยอยู่บนคาทูนากิ

นักบุญเป็นนักบุญที่คนในท้องถิ่นเคารพบนภูเขาโทส

Troparion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 5

หลวงพ่อโจเซฟ / รับใช้พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์ / คุณได้ขึ้นสู่ดินแดนใหม่ที่พระเจ้าสัญญาไว้สู่สวรรค์ / ใต้สวรรค์ใหม่ / และสำหรับพวกเราที่ไม่คู่ควรที่จะอาศัยอยู่ในสิ่งเหล่านี้ // กับคุณ จดหมายและคำอธิษฐานช่วยให้เรารอด

Kontakion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 8

ได้รับเลือกจากองค์พระเยซูเจ้าให้เป็นสาวกเหมือนคนโบราณ / คุณได้รับความเข้มแข็งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิต / คุณยังเติบโตเป็นพี่น้องที่เสียสละและถ่อมตัว / คุณสอนพวกเขาถึงงานอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง / และเพื่อ เห็นแก่การได้รับของกำนัลอันสมบูรณ์แบบ / คุณต่อสู้แม้กระทั่งความตายด้วยการอดอาหารการเฝ้าระวังและความสุขุม / ตอนนี้คุณได้รับการปลอบโยนในพระเจ้า / กับเหล่าทูตสวรรค์และนักบุญที่คุณได้รับพรและได้ยิน: / จงชื่นชมยินดีผู้ยิ่งใหญ่ Hesychast Joseph, // ฤาษีโทสใหม่และพระศาสดาของพระภิกษุ

ผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ โจเซฟ เฮซีคัสท์

เอ็ลโธไนต์เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮไซคัสท์

วันที่ 28 สิงหาคมเป็นวันครบรอบ 57 ปีแห่งการมรณกรรมอย่างมีความสุขของผู้เฒ่าโจเซฟ เดอะเฮซิชาสต์ หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิสงฆ์อโธไนต์ตลอดสองสามศตวรรษที่ผ่านมา เอ็ลเดอร์ที่ได้รับพรยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของการฟื้นฟูอารามอาโธไนต์หลายแห่ง ในหมู่พวกเขามีอาราม Vatopedi ซึ่งมีบิดาฝ่ายวิญญาณผู้อาวุโสโจเซฟแห่ง Vatopedi (พร้อมด้วย Ephraim แห่ง Philotheia, Ephraim แห่ง Katunak และนักพรตคนอื่น ๆ ) เป็นลูกทางจิตวิญญาณของ Joseph the Hesychast กว่าครึ่งศตวรรษผ่านไปแล้วและความทรงจำของเขาเกี่ยวกับ Athos นั้นมีชีวิตชีวามากจนดูเหมือนว่าเมื่อไม่นานมานี้มีคนมาที่วัดถ้ำของเขาและฟังคำพูดที่ร้อนแรงของเขา

ความสำคัญของโจเซฟสำหรับโทสนั้นถูกมองเห็นเมื่อเวลาผ่านไปจากมุมมองที่ต่างออกไป ยิ่งเวลาเคลื่อนเขาไปจากเรามากเท่าไร เราก็ยิ่งยิ่งใหญ่มากขึ้นเท่านั้นที่จะได้เห็นความสำเร็จของเขา ยุคทั้งหมดของการต่ออายุของชีวิตฝ่ายวิญญาณบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์มีความเกี่ยวข้องกับความทรงจำของเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชาสต์

อิทธิพลของผู้เฒ่า Joseph the Hesychast ต่อชีวิตนักพรตและพิธีกรรมของ Holy Mount Athos

Geronda Joseph the Hesychast (สปิเลียต ช่างสร้างถ้ำ) เป็นพระภิกษุที่หายาก ผู้ซึ่งตั้งแต่เริ่มแรกที่เขาสละโลก ได้รับความสมบูรณ์แห่งพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ความกรุณาของผู้สมบูรณ์แบบ...

ในช่วงหลายเดือนแรกหลังจากมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเขาอยู่ใน Vigla ซึ่งเป็นพื้นที่เงียบสงบใกล้กับ Athonite Great Lavra เขาได้รับของขวัญล้ำค่าจากสวรรค์ - การเยี่ยมชมแสงศักดิ์สิทธิ์และในเวลาเดียวกันก็สวดมนต์ในใจอย่างไม่หยุดยั้ง... เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์อุทิศชีวิตของเขาให้กับการทดลองความรู้เกี่ยวกับพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ความหิวโหย และการได้มาซึ่งมัน

ในการต่อสู้นักพรตอย่างต่อเนื่องเขาถือว่าความเกียจคร้าน (ในศัพท์เฉพาะทาง patristic ความประมาทเลินเล่อ) เป็นศัตรูหลักและไม่ใช่ความภาคภูมิใจเลย เพราะดังที่โจเซฟเฮซีคัสท์กล่าวไว้ ความประมาทไม่อนุญาตให้ท่านรวบรวมผลทางวิญญาณด้วยซ้ำ

และมองเห็นมัน (ผลไม้คือ Divine Grace) ในขณะที่ความเย่อหยิ่งจะขโมยมันไปหลังจากที่คุณได้มา

นั่นคือถ้าคุณไม่ขี้เกียจและประมาทเลินเล่อในตอนแรกคุณจะได้ลิ้มรสผลไม้ล้ำค่านี้และเมื่อนึกถึงประสบการณ์นี้คุณสามารถ (ถ้าคุณต้องการ) ผ่านการกลับใจและการตำหนิตนเองเพื่อนำมันกลับมาอีกครั้ง หากคุณไม่รู้เลยว่ามันเป็นผลไม้ชนิดใด คุณก็จะไม่ลองซื้อมันด้วยซ้ำ

สถานที่แห่งการหาประโยชน์ในทะเลทรายของเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชาสต์

โจเซฟ สปิเลียต ผู้อาวุโสที่น่าจดจำตลอดกาล เป็นคนลังเลและนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ ลำดับชีวิตนักพรตที่เขาสร้างขึ้น (กฎประเภท) ขึ้นอยู่กับตัวอย่างชีวิตนักพรตที่ยิ่งใหญ่ของผู้อาวุโสดาเนียลจากห้องขังของนักบุญเปโตรใน Kria Nera (ใกล้กับอาราม Kerasia) และผู้อาวุโส Kallinikos the Hesychast ซึ่งอาศัยอยู่บนคาทูนากิ

เอ็ลเดอร์โจเซฟเปี่ยมด้วยพระคุณของพระเจ้า บางครั้ง “ถ่ายทอด” ให้สานุศิษย์ของเขา (พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ได้ ดังนั้นเครื่องหมายคำพูดจึงเหมาะสมที่นี่) ดังนั้น เกรซจึงมาเยี่ยมเอ็ลเดอร์โจเซฟแห่ง Vatopedi ในช่วงวันแรกๆ ของการเชื่อฟังเอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซิชาสต์ผู้เป็นที่จดจำตลอดกาล และผู้เอ็ลเดอร์เอฟราอิมแห่งคาทูนัคยอมรับว่า “เขาไม่ได้รับพระคุณที่เอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซีชาสต์มอบให้อย่างเพียงพอ .. นี่คือแก่นแท้ของประเพณี Svyatogorsk

การที่พระภิกษุจะรักษาพระกรุณาธิคุณที่ประทานแก่ตนนั้น ฝ่ายหนึ่งต้องมีครูผู้มีประสบการณ์ ผู้เฒ่าผู้รู้แจ้งจากพระคุณ อีกด้านหนึ่ง การดำเนินชีวิตอย่างระมัดระวัง มีมโนธรรมที่ดี และเสียสละตนเองอย่างยิ่งใหญ่ . ดังนั้นเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีจัสต์ผู้น่าจดจำตลอดกาลจึงถือว่าประสบการณ์ชีวิตฝ่ายวิญญาณมีความน่าเชื่อถือมากกว่าเกรซที่ได้รับก่อนเวลาอันควร นักพรตทำงานเพื่อให้ได้มาซึ่งพระคุณของพระเจ้าและ "คลื่น" มากมายของการมาเยือนและการจากไปของบุคคลนั้นให้ประสบการณ์นักพรตและสอนการใช้เหตุผล พระภิกษุได้รับการยืนยันบนเส้นทางของพระเจ้าดังนั้นเขาจึงรู้สึกมั่นใจและสงบแม้ในช่วงที่พระคุณของพระเจ้าหมดลงเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาเหล่านี้

รูปแบบของการบำเพ็ญตบะที่ตามมาโดยเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีคัสท์มีอิทธิพลโดยตรงต่อผู้สืบทอดและสานุศิษย์ของเขา ดังนั้นกฎส่วนใหญ่ของโจเซฟเดอะเฮซีจัสต์จึงถูกนำมาใช้ในกฎเกณฑ์ของภราดรภาพของพวกเขา การเฝ้าระวังทุกคืนซึ่งเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (การทำให้ร่างกายเชื่อง) (7) ได้รับการแนะนำจากพวกเขาในฐานะพี่น้องของพวกเขา - แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในนิวสเก็ตแล้วก็ตาม จากนั้นจึงย้ายไปที่สเก็ตของโพรวาทและไปที่ ห้องขังของ Burazeri (เดิมชื่อ "Belozerka" ของรัสเซีย) ส่วนหนึ่งเป็นอารามขนาดใหญ่สมัยใหม่ (อาราม coenobitic) ซึ่งเป็นผู้นำการสืบทอดทางจิตวิญญาณจากผู้เฒ่า Joseph the Hesychast (เหล่านี้คืออาราม Athonite: Karakal อารามของ St. Andrew the First- เรียกว่า Xiropotamos และ Kostamonitou) ...

ผู้เฒ่าโจเซฟเฮซีคัสผู้อาวุโสที่น่าจดจำตลอดกาลได้ฝึกฝนลูกศิษย์อย่างเหมาะสมแล้วจึงให้เกียรติพวกเขาด้วยพรของการเป็นผู้อาวุโส เขาเห็นเอ็ลเดอร์เป็นผู้ถือพระคุณ “ตามพระฉายาของพระคริสต์” เขาให้ความสำคัญกับการรวมตัวกันของผู้เฒ่าและสามเณร - ไม่ใช่ผลของความรักใคร่ทางราคะของมนุษย์ แต่เป็นด้านลึกลับและลึกลับที่กลับไปสู่พระเจ้าพระองค์เอง

เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีคัสท์

ในกลุ่มภราดรภาพของเอ็ลเดอร์โจเซฟ ความสำเร็จของการสวดอ้อนวอนของพระเยซูอย่างไม่สิ้นสุด (ห้าคำ: “ ข้าแต่พระเยซูคริสต์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย") มักจะมาแทนที่การนมัสการในชีวิตประจำวัน ลูกประคำยี่สิบลูกละสามร้อยนอต (สวดมนต์ 6,000 ครั้ง) แทนที่สายัณห์ สายัณห์ สายตรง เที่ยงคืน สายมาติน และชั่วโมง แต่ลูกประคำยังมีบทบาทสำคัญในพิธีการของวัดที่พระภิกษุปฏิบัติ เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์แนะนำให้พระสงฆ์ฟังสิ่งที่อ่านหรือร้องในโบสถ์ รวมกับคำอธิษฐานบนลูกประคำ

และตอนนี้ ในอารามรวมซึ่งมีพิธีที่ยาวนานและยาวนาน พระภิกษุสามารถสวดมนต์ในใจได้อย่างอิสระ เนื่องจากวัดซึ่งเป็นสถานที่สักการะพระเจ้าเป็นพิเศษเป็นสภาพแวดล้อมที่ดีที่สุดสำหรับการสวดมนต์ การมีส่วนร่วมของพระภิกษุในการสักการะผ่านการอธิษฐานจิตเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะนี่คือการรำลึกถึงพระเจ้าและความตื่นตัวอยู่เสมอ

เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์พูดถึงวิธีสวดอ้อนวอนทางจิตทั้งทางจิตและกายตามที่จำเป็นในทางปฏิบัติ แต่เขาเชื่อว่าจุดประสงค์ของการสวดอ้อนวอนเป็นประสบการณ์การสวดอ้อนวอนที่เต็มไปด้วยพระคุณส่วนตัว พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสวดภาวนาในใจพระภิกษุทุกรูปด้วยวิธีที่พิเศษและไม่เหมือนใคร สำหรับคนหนึ่งสามารถสวดมนต์ได้อย่างเงียบๆ ช้าๆ และนุ่มนวล สำหรับอีกคนหนึ่ง - รวดเร็ว แรงกล้า บริสุทธิ์และสดใส บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทส การเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันสำหรับพระภิกษุที่เอาใจใส่ถือเป็นเงื่อนไขที่ดีและสำคัญสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณ

เอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซีจัสต์ ผู้เป็นที่น่าจดจำตลอดกาลรักพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างมาก เมื่อลูกศิษย์ของเขา Papas Kharlampy และ Papas Ephraim (papas - ในภาษารัสเซีย: พ่อ พระ) ได้รับเกียรติให้เป็นนักบวชในกลุ่มภราดรภาพ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เริ่มมีการเฉลิมฉลองที่นั่นทุกวัน และทุกคนได้รับศีลมหาสนิทเป็นประจำ (กล่าวคือสี่ครั้งต่อสัปดาห์: ในวันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ แต่จะบ่อยขึ้นหากมีวันหยุดนักขัตฤกษ์)

บางคนถึงกับประณามเอ็ลเดอร์ที่ตั้งใจจะรื้อฟื้นการมีส่วนร่วมในศาสนจักร “อย่างไม่หยุดยั้ง” เป็นประจำและบ่อยครั้ง แต่บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตเช่นนักบุญนิโคเดมัสแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็โจมตีเรื่องนี้ด้วยไม่ใช่หรือ? ภราดรภาพ Svyatogorsk เชื่อมต่อโดยตรง (ผ่านลูกทางจิตวิญญาณของเขา) กับเอ็ลเดอร์โจเซฟตลอดจนทุกคนที่เชี่ยวชาญคำสอนของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ปฏิบัติตามประเพณีสายวิวัฒนาการที่เกี่ยวข้องกับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์และมักจะมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

ผู้อาวุโสโจเซฟ สปิเลียต (เฮซีชาสต์) ที่น่าจดจำตลอดกาลเป็นบุรุษผู้เงียบขรึมและเป็นนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ ลำดับชีวิตนักพรตที่เขาสร้างขึ้น (กฎประเภท) ขึ้นอยู่กับตัวอย่างชีวิตนักพรตที่ยิ่งใหญ่ของผู้อาวุโสดาเนียลจากห้องขังของนักบุญเปโตรใน Kria Nera (ใกล้กับอาราม Kerasia) และผู้อาวุโส Kallinikos the Hesychast ซึ่งอาศัยอยู่บนคาทูนากิ

แม้ว่าเอ็ลเดอร์โจเซฟ สปิเลียตจะเป็นคนลังเลจริงๆ แต่เขาก็ชอบพิธีในพระวิหารและการร้องเพลงในโบสถ์ ตัวเขาเองแม้ว่าเขาจะไม่รู้จักดนตรี แต่ก็ร้องเพลงได้ดีมาก (นี่คือตำนานปากเปล่าของ Svyatogorsk) แม้แต่ในวันที่เขานอนพัก เขาก็ร้องเพลง Trisagion เขาแนะนำให้แม่ชีคนหนึ่งร้องเพลงเบา ๆ และด้วยความยินดีเพื่อถวายเกียรติแด่องค์พระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์

เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้รับจดหมายคนหนึ่ง (นักบวชผู้กระตือรือร้น) ที่ได้ออกไปสู่โลกนี้เพื่อกลับไปยังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เขาเขียนว่า: "เราจะร้องเพลงด้วยเสียงอันไพเราะเป็นเสียงแรก ซึ่งเป็นเสียงที่สนุกสนานที่สุด" เขาไม่ได้ต่อต้านกฎเกณฑ์ของสงฆ์เลย แต่เชื่อว่าควรมีเนื้อหาทางจิตวิญญาณซึ่งเต็มไปด้วยความหมายทางจิตวิญญาณเช่นเดียวกับใบของต้นไม้ซ่อนผลไม้ ต้องขอบคุณคำสอนของเขาและความเข้าใจในคำสอนนี้ของเอ็ลเดอร์โจเซฟ the Hesychast ของเอ็ลเดอร์โจเซฟ ซึ่งมีส่วนอย่างมากในการหยั่งรากของกฎ Cenobitic และ Hesychast ในอาราม Cenobitic ที่ยิ่งใหญ่ (Cinenovia) ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับในเซลล์ Athonite และอาศรม...

ทั้งในกิจกรรมนักพรตและพิธีกรรมผู้อาวุโสโจเซฟแห่งถ้ำได้รับคำแนะนำจากงานเขียนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณโดยมึนเมากับคำสอนของพวกเขาบรรยากาศที่ไม่มั่นคงของศตวรรษที่ 14 และฟิโลคาเลีย (“ Philokalia” - ในภาษารัสเซีย:“ Philokalia” ”) การฟื้นตัวของศตวรรษที่ 18 เขาเป็น ใหม่ hesychastผู้ซึ่งเปิดเผยจากประสบการณ์ของตนเองถึงความสมบูรณ์ของประเพณีเฮสคิสท์และปรัชญา และพยายามส่งต่อให้กับนักเรียนและผู้ติดตามของพวกเขา

ส่วนใหญ่แล้วพวกเขายังคงใช้ชีวิตแบบสงฆ์ต่อไปในอาราม Cenobitic ของ Holy Mount Athos และอิทธิพลที่กระทำต่อพวกเขาโดยชีวิตนักพรตตามประเพณีที่แท้จริงของผู้เฒ่าโจเซฟ the Hesychast นั้นไม่มีเงื่อนไขและเด็ดขาด และเราเชื่อว่าทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยอย่างมากไม่เพียงแต่ทำให้ Holy Mount Athos เต็มไปด้วยนักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปของอาราม Athonite สมัยใหม่ด้วย

เมื่อสิ้นสุดการเดินทางบนโลกนี้ เอ็ลเดอร์โจเซฟยอมรับว่า “ทั้งชีวิตของข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง และที่สำคัญที่สุดข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานจากผู้คนที่ข้าพเจ้าต้องการช่วยให้รอด แต่พวกเขาไม่ฟังข้าพเจ้า ข้าพเจ้าร้องไห้และอธิษฐาน และพวกเขาเยาะเย้ย และพวกเขาถูกการทดลองครอบงำ” เขาจึงเขียนถึงน้องสาวของเขาว่า “คุณรู้ไหมว่าเมื่อคุณไม่ล่อลวงแต่พวกเขาล่อลวงคุณเป็นอย่างไร? คุณไม่ขโมย - แต่พวกเขาขโมยจากคุณเหรอ? คุณอวยพร - และพวกเขาก็สาปแช่งคุณเหรอ? คุณแสดงความเมตตา แต่พวกเขาทำให้คุณขุ่นเคือง? คุณสรรเสริญ - แต่พวกเขาประณามคุณเหรอ? พอเขามาประณามคุณโดยไม่มีเหตุผล ตะโกนตลอดว่าถูกหลอก ร้องลั่นไปตลอดชีวิต? และคุณก็รู้ว่ามันไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาพูด และคุณเห็นสิ่งล่อใจที่ขับเคลื่อนพวกเขา และคุณกลับใจและร้องไห้เหมือนคนมีความผิดที่คุณเป็นเช่นนั้น นี่คือสิ่งที่ยากที่สุด เพราะพวกเขาทำสงครามกับคุณ และคุณกำลังทำสงครามกับตัวเองเพื่อที่จะโน้มน้าวตัวเองว่ามันเป็นเช่นนั้น ดังที่ผู้คนพูดกัน แม้ว่ามันจะไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม เมื่อคุณเห็นว่าคุณพูดถูกและมั่นใจตัวเองว่าคุณคิดผิด พี่สาวของฉันคนนี้เป็นศิลปะแห่งศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์ คุณตีตัวเองด้วยไม้จนกระทั่งคุณโน้มน้าวตัวเองให้เรียกความสว่างความมืดและความมืดแสงสว่าง เพื่อให้สิทธิทั้งหมดหมดไป และความสูงส่งนั้นก็หมดสิ้นไปจนหมดสิ้นจนเป็นบ้าโดยมีเหตุผล เพื่อจะได้เจอทุกคนทั้งๆ ที่ไม่มีใครเห็นคุณเลย เพราะว่าผู้ที่สำนึกผิดฝ่ายวิญญาณก็โทษทุกคน โดยไม่มีใครตัดสินความผิด (ดู 1 โครินธ์ 14:24-25) เขามองเห็นทุกอย่าง เขามีตาจากเบื้องบน แต่ไม่มีใครเห็นเขา”

Troparion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 5

หลวงพ่อโจเซฟ / รับใช้พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์ / คุณได้ขึ้นสู่ดินแดนใหม่ที่พระเจ้าสัญญาไว้สู่สวรรค์ / ใต้สวรรค์ใหม่ / และสำหรับพวกเราที่ไม่คู่ควรที่จะอาศัยอยู่ในสิ่งเหล่านี้ // กับคุณ จดหมายและคำอธิษฐานช่วยให้เรารอด

Kontakion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 8

ได้รับเลือกจากองค์พระเยซูเจ้าให้เป็นสาวกเหมือนคนโบราณ / คุณได้รับความเข้มแข็งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิต / คุณยังเติบโตเป็นพี่น้องที่เสียสละและถ่อมตัว / คุณสอนพวกเขาถึงงานอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง / และเพื่อ เห็นแก่การได้รับของกำนัลอันสมบูรณ์แบบ / คุณต่อสู้แม้กระทั่งความตายด้วยการอดอาหารการเฝ้าระวังและความสุขุม / ตอนนี้คุณได้รับการปลอบโยนในพระเจ้า / กับเหล่าทูตสวรรค์และนักบุญที่คุณได้รับพรและได้ยิน: / จงชื่นชมยินดีผู้ยิ่งใหญ่ Hesychast Joseph, // ฤาษีโทสใหม่และพระศาสดาของพระภิกษุ

แกลเลอรี่ภาพ

แสวงบุญไปยังอาราม Holy Trinity Monastery, Jordanville ต.ค.-2017

(1899–1959)

ช่วงต้นวัยหนุ่มสาว

Joseph the Hesychast (ชายเงียบ ชื่อทางโลก - Frangiskos Kottis) เกิดบนเกาะ Paros ในหมู่บ้าน Lefke เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2440

Georgios และ Maria พ่อแม่ของ Frangiskos เป็นคนงานเรียบง่าย แต่มีชีวิตที่ชอบธรรม พวกเขาสอนลูก ๆ ทุกคนให้เป็นคนเคร่งศาสนา หลังจากจอร์จิโอสเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2450 มาเรีย ภรรยาม่ายของเขาก็รับหน้าที่เลี้ยงดูพวกเขา

มีลูกหกคน และหลังจากสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัว ครอบครัวต้องเผชิญกับความยากลำบากมากมาย

เมื่อฟรานซิสกอสยังเป็นเด็กเล็กๆ เขาได้ประกาศแก่แมรีเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ในอนาคตของเขาผ่านวิวรณ์: ผู้ส่งสารจากสวรรค์ที่มาปรากฏแก่เธอ จากนั้นได้จารึกชื่อลูกชายของเธอไว้ในรายการลึกลับ หลังจากนั้นเขาก็พาเขาไปด้วย โดยอธิบายว่าเป็น เป็นที่พอพระทัยแก่ราชาแห่งสวรรค์

เนื่องจากพ่อของเขาและความต้องการช่วยเหลือครอบครัว Frangiskos จึงไม่มีเวลาเรียนจบหลักสูตรเบื้องต้นที่โรงเรียน

ในปี 1914 เขาไปที่เมือง Piraeus เพื่อหางานทำ

จากนั้นเขาก็ถูกเรียกตัวเข้ารับราชการทหาร หลังจากการถอนกำลังทหาร เขาได้งานในกรุงเอเธนส์ ตามแหล่งข่าวบางแห่งเขาทำงานที่นั่นเป็นแม่ครัวและหลังจากนั้นไม่นานก็เป็นผู้ควบคุมรถราง หลักฐานอื่นบ่งชี้ว่าในกรุงเอเธนส์เขาทำธุรกิจเชิงพาณิชย์

เอทอส

เมื่อ Frangiskos อายุครบยี่สิบสามปี เขาแสดงความสนใจในวรรณกรรมฝ่ายวิญญาณอย่างมาก ด้วยแรงบันดาลใจจากชีวิตของวิสุทธิชนของพระเจ้า ฉันเริ่มเลียนแบบพวกเขาอย่างสุดความสามารถ

ระหว่างช่วงนี้ ในปี 1921 เขาได้พบกับผู้ปกครองคนหนึ่งซึ่งให้คำแนะนำดีๆ หลายประการแก่เขา ต้องขอบคุณคนรู้จักนี้ หัวใจของ Frangiskos จึงมีแนวโน้มที่จะเลือกเส้นทางสงฆ์

ในไม่ช้าโดยเลียนแบบแบบอย่างของบรรพบุรุษและนิสัยใจคอของเขาเองเขาแจกจ่ายที่ดินของเขาให้กับคนยากจนและออกจาก Athos

ชีวิตบนโทส

เมื่อมาถึงภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เขาคาดว่าจะพบกับนักพรตผู้รุ่งโรจน์มากมายที่นี่ ซึ่งเขาเคยอ่านเจอในชีวิต แต่เขากลับผิดหวัง ส่วนหนึ่งเนื่องมาจากความคาดหวังที่เกินจริงอย่างเห็นได้ชัด แต่ส่วนหนึ่งเป็นเพราะระดับศีลธรรมโดยทั่วไปของพระภิกษุอาโธไนต์ลดลง ซึ่งห่างไกลจากระดับความกตัญญูของผู้แสวงบุญในศตวรรษก่อนๆ ตามบันทึกความทรงจำของโจเซฟเดอะเฮซีคัสเอง สถานการณ์นี้ทำให้เขาร้องไห้คร่ำครวญ

ในตอนแรก Frangiskos เข้าร่วมกับผู้สนับสนุนของผู้อาวุโส Daniel แห่ง Katunaki และทำงานเป็นพี่น้องกันเป็นระยะเวลาหนึ่ง แต่ต่อมาไม่นานเขาก็อยากจะหาที่อยู่อาศัยที่เงียบสงบมากขึ้นสำหรับตัวเองและออกจากความเป็นพี่น้อง

เป็นเวลานานที่เขาไม่สามารถยอมเชื่อฟังผู้สารภาพที่มีประสบการณ์ได้ หลังจากพยายามไม่สำเร็จหลายครั้งโดยอาศัยความรอบคอบของพระเจ้า Frangiskos ก็ยอมจำนนในอาศรม ถ้ำในท้องถิ่นทำหน้าที่เป็นที่หลบภัยของเขา เขาหาเลี้ยงชีพด้วยการทำงาน โดยเฉพาะการทำไม้กวาด

ระหว่างการเดินทางผ่านดินแดนแห่ง Athos Frangiskos ได้พบและกลายมาเป็นเพื่อนกับพระ Arsenios ผู้มีใจเดียวกัน ในไม่ช้า โดยใช้ประโยชน์จากคำแนะนำของ Daniel of Katunaki ผู้ซึ่งเตือนเพื่อน ๆ ของเขาถึงบทบาทของการเชื่อฟังและการตัดความเอาแต่ใจตนเองในงานวัด พวกเขามาอยู่ภายใต้การสอนและการเชื่อฟังของผู้เฒ่าชาวแอลเบเนีย Ephraim แห่ง Katunaki

ผลงานสงฆ์

ในปีพ.ศ. 2468 Frangiskos ได้เอาชนะการทดลองของการล่อลวงและแรงงาน และได้รับแต่งตั้งให้เป็นแผนอันยิ่งใหญ่ด้วยชื่อใหม่: โจเซฟ

วันสุดท้ายก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เอ็ลเดอร์เอฟราอิมได้บำเพ็ญตบะในอารามของนักบุญ ที่นั่นเขาเสียชีวิต หลังจากเอฟราอิมมรณกรรม โจเซฟรับหน้าที่เป็นผู้นำและจัดการกิจกรรมของชุมชน

พี่น้องในพระคริสต์ อาร์เซนีและโจเซฟ ถูกทิ้งไว้โดยไม่มีที่ปรึกษาอาวุโส ยังคงเดินทางต่อไปรอบๆ อาณาเขตของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พวกเขากลับมาที่ Kaliva เฉพาะในฤดูหนาว แต่ต่อมาได้เลือกที่นี่เป็นที่อยู่อาศัยถาวรของพวกเขา

ดังต่อไปนี้จากคำสารภาพของโยเซฟเดอะเฮซิคัส ในขั้นตอนของการบำเพ็ญตบะของเขาเขาประสบกับการล่อลวงที่รุนแรงมากจากวิญญาณที่ตกสู่บาป

วันหนึ่งพระองค์ทรงพิจารณานิมิตว่ามีภิกษุรูปหนึ่งซึ่งเป็นทหารของพระคริสต์กำลังเตรียมเข้าต่อสู้กับฝูงปีศาจ ผู้นำทหารที่นำพระภิกษุได้เชิญโจเซฟให้เข้าร่วมในหมู่นักสู้ขั้นสูงซึ่งเขาทำ หลังจากเหตุการณ์นี้ ปีศาจได้เปิดฉากการต่อสู้ที่ดุเดือดและเข้ากันไม่ได้กับโจเซฟ เขาวางแผนโดยซุ่มคอยซุ่มโจมตี ถูกล่ามโซ่และอวนด้วยการหลอกลวงอย่างไร้ยางอาย แต่ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า โจเซฟเอาชนะการโจมตีของศัตรูได้สำเร็จ ช่วงเวลาแห่งการต่อสู้นี้กินเวลาประมาณ 8 ปี

เหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดอย่างหนึ่งในช่วงนี้ของชีวิตสงฆ์ของเขาคือการได้มาของที่ปรึกษาคนใหม่ Daniel ชายผู้เงียบขรึมและฉลาดซึ่งทำงานใกล้ Great Lavra ในห้องขังของนักบุญปีเตอร์แห่ง Athos

โจเซฟรับเอาคุณลักษณะเชิงบวกหลายประการจากเขา โดยเลียนแบบการหาประโยชน์จากนักพรตของเขา เขาคุ้นเคยกับความเข้มงวดของชีวิตมากยิ่งขึ้น เช่น จำกัดการบริโภคอาหารให้เหลือเพียงมื้อเดียวต่อวัน (อาหารของโจเซฟประกอบด้วยขนมปังปริมาณหนึ่งและผักสองสามอย่าง) ด้วยความปรารถนาที่มากยิ่งขึ้น เขาเริ่มต่อสู้กับความเกียจคร้านของตัวเอง

ในขณะที่โจเซฟเฮซีชัสต์บำเพ็ญตบะในร่างของนักบุญ นักพรตจำนวนมากก็รวมตัวกันรอบ ๆ บุคลิกภาพของเขาและภราดรภาพสงฆ์ได้ก่อตั้งขึ้น ในบรรดาผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ในกลุ่มภราดรภาพนี้คือ Athanasius น้องชายร่วมสายเลือดของเขา

ชื่อของโจเซฟเริ่มมีชื่อเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ หลายคนหันไปหาเขาเพื่อขอคำแนะนำและตักเตือน โจเซฟเต็มใจแบ่งปันความรู้อันมากมายของเขา แต่ฝูงชนที่มาเยี่ยมเยียนไม่หยุดหย่อนได้ละเมิดธรรมชาติของชีวิตส่วนตัวของเขาและชีวิตของพี่น้องของเขาอย่างโดดเดี่ยว ส่งผลให้เขาถูกบังคับให้คิดหาที่ใหม่

ในปี 1929-30 เอ็ลเดอร์โจเซฟออกจากเอโธส ความจำเป็นในการไม่อยู่นั้นเกี่ยวข้องกับการผนวชของแม่ของเขาเองและการก่อตั้งสำนักแม่ชีในภูมิภาคดราม่า

เมื่อกลับมายังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ไม่ได้ขาดการติดต่อกับแม่ชีที่พระองค์ทรงผนวช และยังคงสั่งสอนพวกเขาผ่านการติดต่อกันเป็นประจำ

ในปี 1938 Joseph the Hesychast ร่วมกับพระ Arseny ได้ดึงความสนใจไปที่ Kaliva ที่ถูกทิ้งร้างแห่งหนึ่งและเลือกที่นี่เป็นสถานที่ถัดไปสำหรับการบำเพ็ญตบะ Kalyva ตั้งอยู่ใน Small Skete of St. Anna ในถ้ำใต้หน้าผาบนภูเขา

จากวัสดุที่มีอยู่ ดินเหนียวและไม้ พี่น้องสร้างกระท่อมเล็กๆ ให้กับตนเอง ซึ่งประกอบด้วยห้องเล็กๆ สามห้อง ห้องขังต่างๆ หนึ่งในนั้นมีไว้สำหรับโจเซฟ ส่วนอีกอันมีไว้สำหรับอาร์เซนีสหายร่วมรบของเขา ที่สามถูกใช้โดยภิกษุที่มาเยี่ยมพวกเขา นอกจากนี้ พี่น้องยังได้บูรณะโบสถ์เซนต์ยอห์นเดอะแบปทิสต์ในบริเวณนั้นด้วย

พวกเขาทำงานในกาลิวาเป็นเวลา 30 ปี ในตอนแรกพวกเขาสวดภาวนาและทำงานร่วมกัน ทั้งการไม่มีพื้นที่สำหรับอยู่อาศัยและทำเลที่ไม่สะดวกอย่างสิ้นเชิงของกาลิวาก็ส่งผลกระทบเช่นกัน ต่อมามีนักพรตคนอื่นๆ มาร่วมด้วย ส่วนใหญ่เป็นพระภิกษุหนุ่ม

เมื่อเวลาผ่านไป เอ็ลเดอร์โจเซฟตัดสินใจขยับเข้าใกล้แนวชายฝั่งมากขึ้น Kaliva of the Holy Unmercenaries ซึ่งตั้งอยู่ใน New Skete ได้รับเลือกให้เป็นที่อยู่อาศัยทางเลือก

ในปี 1958 คุณพ่อโจเซฟป่วยหนัก ประการแรก มีฝีที่เป็นอันตรายเกิดขึ้นที่คอของเขา จากนั้นเขาก็ได้รับความทุกข์ทรมานจากภาวะหัวใจล้มเหลว ในตอนแรกผู้ป่วยไม่ตกลงที่จะเข้ารับการรักษา - เขาไม่ต้องการที่จะฉีกตัวเองออกจากการกระทำของสงฆ์ - แต่แล้วเขาก็ยอมจำนนต่อการโน้มน้าวใจของนักเรียนจิตวิญญาณของเขาเขาจึงเห็นด้วย

เขาสัมผัสได้ถึงความตายล่วงหน้า ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต ในวันแห่งการหลับใหลของพระมารดาของพระเจ้า เขาได้รับการสนทนาเรื่องความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

Troparion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 5

หลวงพ่อโจเซฟ / รับใช้พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์ / คุณได้ขึ้นสู่ดินแดนใหม่ที่พระเจ้าสัญญาไว้สู่สวรรค์ / ใต้สวรรค์ใหม่ / และสำหรับพวกเราที่ไม่คู่ควรที่จะอาศัยอยู่ในสิ่งเหล่านี้ // กับคุณ จดหมายและคำอธิษฐานช่วยให้เรารอด

Kontakion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 8

ได้รับเลือกจากองค์พระเยซูเจ้าให้เป็นสาวกเหมือนคนโบราณ / คุณได้รับความเข้มแข็งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิต / คุณยังเติบโตเป็นพี่น้องที่เสียสละและถ่อมตัว / คุณสอนพวกเขาถึงงานอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง / และเพื่อ เห็นแก่การได้รับของกำนัลอันสมบูรณ์แบบ / คุณต่อสู้แม้กระทั่งความตายด้วยการอดอาหารการเฝ้าระวังและความสุขุม / ตอนนี้คุณได้รับการปลอบโยนในพระเจ้า / กับเหล่าทูตสวรรค์และนักบุญที่คุณได้รับพรและได้ยิน: / จงชื่นชมยินดีผู้ยิ่งใหญ่ Hesychast Joseph, // ฤาษีโทสใหม่และพระศาสดาของพระภิกษุ

troparion อีกอัน โทน 1

กลิ่นหอมของทะเลทราย Athonite / นักพรตคนเดิม / ความกระตือรือร้นในการอธิษฐานอย่างไม่สิ้นสุด / สามเณรแห่งพระคุณที่แท้จริง / รักพระเจ้าด้วยสุดใจของฉัน / สาธุคุณโจเซฟที่ปรึกษาของพระภิกษุ / อธิษฐาน ถึงพระคริสต์พระเจ้าพระผู้ช่วยให้รอดแห่งจิตวิญญาณของเรา // จากการหลับใหลแห่งความเกียจคร้านเพื่อทำให้เรากลับใจใหม่ .

คอนตะเคียนอีกอัน โทน 8

พระเจ้าสอนคุณธรรมสูงสุด/ คุณเป็นลูกศิษย์ของคุณ/ คุณสอนให้งดเว้น ความอ่อนน้อมถ่อมตน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งสั่งสอนพวกเขาให้เชื่อฟัง/ และเหมือนคนเลี้ยงแกะที่ไปก่อนฝูงแกะของคุณ/ คุณสอนพวกเขาให้เดินอย่างกรุณาไปตามเส้นทางที่โหดร้าย ของชีวิตในทะเลทราย/ ในทำนองเดียวกัน เราขออวยพรท่าน สาธุคุณโยเซฟ ,/ อธิษฐานต่อพระเยซูคริสต์เพื่อโปรดยกโทษให้/ แก่ผู้ที่ให้เกียรติความทรงจำอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านด้วยความรัก

วันที่ 28 สิงหาคมเป็นวันครบรอบ 57 ปีแห่งการมรณกรรมอย่างมีความสุขของผู้เฒ่าโจเซฟ เดอะเฮซิชาสต์ หนึ่งในตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของลัทธิสงฆ์อโธไนต์ตลอดสองสามศตวรรษที่ผ่านมา เอ็ลเดอร์ที่ได้รับพรยืนอยู่ที่จุดกำเนิดของการฟื้นฟูอารามอาโธไนต์หลายแห่ง ในหมู่พวกเขามีอาราม Vatopedi ซึ่งมีบิดาฝ่ายวิญญาณผู้อาวุโสโจเซฟแห่ง Vatopedi (พร้อมด้วย Ephraim แห่ง Philotheia, Ephraim แห่ง Katunak และนักพรตคนอื่น ๆ ) เป็นลูกทางจิตวิญญาณของ Joseph the Hesychast กว่าครึ่งศตวรรษผ่านไปแล้วและความทรงจำของเขาเกี่ยวกับ Athos นั้นมีชีวิตชีวามากจนดูเหมือนว่าเมื่อไม่นานมานี้มีคนมาที่วัดถ้ำของเขาและฟังคำพูดที่ร้อนแรงของเขา

ความสำคัญของโจเซฟสำหรับโทสนั้นถูกมองเห็นเมื่อเวลาผ่านไปจากมุมมองที่ต่างออกไป ยิ่งเวลาเคลื่อนเขาไปจากเรามากเท่าไร เราก็ยิ่งยิ่งใหญ่มากขึ้นเท่านั้นที่จะได้เห็นความสำเร็จของเขา ยุคทั้งหมดของการต่ออายุของชีวิตฝ่ายวิญญาณบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์มีความเกี่ยวข้องกับความทรงจำของเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชาสต์

อิทธิพลของผู้เฒ่า Joseph the Hesychast ต่อชีวิตนักพรตและพิธีกรรมของ Holy Mount Athos

Geronda Joseph the Hesychast (สปิเลียต ช่างสร้างถ้ำ) เป็นพระภิกษุที่หายาก ผู้ซึ่งตั้งแต่เริ่มแรกที่เขาสละโลก ได้รับความสมบูรณ์แห่งพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ความกรุณาของผู้สมบูรณ์แบบ...

ในช่วงหลายเดือนแรกหลังจากมาที่ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เมื่อเขาอยู่ใน Vigla ซึ่งเป็นพื้นที่เงียบสงบใกล้กับ Athonite Great Lavra เขาได้รับของขวัญล้ำค่าจากสวรรค์ - การเยี่ยมชมแสงศักดิ์สิทธิ์และในเวลาเดียวกันก็สวดมนต์ในใจอย่างไม่หยุดยั้ง... เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์อุทิศชีวิตของเขาให้กับการทดลองความรู้เกี่ยวกับพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ความหิวโหย และการได้มาซึ่งมัน

ในการต่อสู้นักพรตอย่างต่อเนื่องเขาถือว่าความเกียจคร้าน (ในศัพท์เฉพาะทาง patristic ความประมาทเลินเล่อ) เป็นศัตรูหลักและไม่ใช่ความภาคภูมิใจเลย เพราะดังที่โจเซฟเฮซีคัสท์กล่าวไว้ ความประมาทไม่อนุญาตให้ท่านรวบรวมผลทางวิญญาณด้วยซ้ำ
และมองเห็นมัน (ผลไม้คือ Divine Grace) ในขณะที่ความเย่อหยิ่งจะขโมยมันไปหลังจากที่คุณได้มา

นั่นคือถ้าคุณไม่ขี้เกียจและประมาทเลินเล่อในตอนแรกคุณจะได้ลิ้มรสผลไม้ล้ำค่านี้และเมื่อนึกถึงประสบการณ์นี้คุณสามารถ (ถ้าคุณต้องการ) ผ่านการกลับใจและการตำหนิตนเองเพื่อนำมันกลับมาอีกครั้ง หากคุณไม่รู้เลยว่ามันเป็นผลไม้ชนิดใด คุณก็จะไม่ลองซื้อมันด้วยซ้ำ

โจเซฟ สปิเลียต ผู้อาวุโสที่น่าจดจำตลอดกาล เป็นคนลังเลและนักพรตผู้ยิ่งใหญ่ ลำดับชีวิตนักพรตที่เขาสร้างขึ้น (กฎประเภท) ขึ้นอยู่กับตัวอย่างชีวิตนักพรตที่ยิ่งใหญ่ของผู้อาวุโสดาเนียลจากห้องขังของนักบุญเปโตรใน Kria Nera (ใกล้กับอาราม Kerasia) และผู้อาวุโส Kallinikos the Hesychast ซึ่งอาศัยอยู่บนคาทูนากิ

เอ็ลเดอร์โจเซฟเปี่ยมด้วยพระคุณของพระเจ้า บางครั้ง “ถ่ายทอด” ให้สานุศิษย์ของเขา (พระเจ้าเท่านั้นที่สามารถให้ได้ ดังนั้นเครื่องหมายคำพูดจึงเหมาะสมที่นี่) ดังนั้น เกรซจึงมาเยี่ยมเอ็ลเดอร์โจเซฟแห่ง Vatopedi ในช่วงวันแรกๆ ของการเชื่อฟังเอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซิชาสต์ผู้เป็นที่จดจำตลอดกาล และผู้เอ็ลเดอร์เอฟราอิมแห่งคาทูนัคยอมรับว่า “เขาไม่ได้รับพระคุณที่เอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซีชาสต์มอบให้อย่างเพียงพอ .. นี่คือแก่นแท้ของประเพณี Svyatogorsk

การที่พระภิกษุจะรักษาพระกรุณาธิคุณที่ประทานแก่ตนนั้น ฝ่ายหนึ่งต้องมีครูผู้มีประสบการณ์ ผู้เฒ่าผู้รู้แจ้งจากพระคุณ อีกด้านหนึ่ง การดำเนินชีวิตอย่างระมัดระวัง มีมโนธรรมที่ดี และเสียสละตนเองอย่างยิ่งใหญ่ . ดังนั้นเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีจัสต์ผู้น่าจดจำตลอดกาลจึงถือว่าประสบการณ์ชีวิตฝ่ายวิญญาณมีความน่าเชื่อถือมากกว่าเกรซที่ได้รับก่อนเวลาอันควร นักพรตทำงานเพื่อให้ได้มาซึ่งพระคุณของพระเจ้าและ "คลื่น" มากมายของการมาเยือนและการจากไปของบุคคลนั้นให้ประสบการณ์นักพรตและสอนการใช้เหตุผล พระภิกษุได้รับการยืนยันบนเส้นทางของพระเจ้าดังนั้นเขาจึงรู้สึกมั่นใจและสงบแม้ในช่วงที่พระคุณของพระเจ้าหมดลงเพื่อวัตถุประสงค์ทางการศึกษาเหล่านี้

รูปแบบของการบำเพ็ญตบะที่ตามมาโดยเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีคัสท์มีอิทธิพลโดยตรงต่อผู้สืบทอดและสานุศิษย์ของเขา ดังนั้นกฎส่วนใหญ่ของโจเซฟเดอะเฮซีจัสต์จึงถูกนำมาใช้ในกฎเกณฑ์ของภราดรภาพของพวกเขา การเฝ้ายามทุกคืนซึ่งเอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (การทำให้ร่างกายเชื่อง) (7) ได้รับการแนะนำจากพวกเขาในฐานะพี่น้องของพวกเขา - แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในนิวสเก็ตเตก็ตาม จากนั้นจึงย้ายไปที่อารามโพรวาตา และไปที่ ห้องขังของ Burazeri (เดิมชื่อ "Belozerka" ของรัสเซีย) ส่วนหนึ่งเป็นอารามขนาดใหญ่สมัยใหม่ (อาราม coenobitic) ซึ่งเป็นผู้นำการสืบทอดทางจิตวิญญาณจากผู้อาวุโส Joseph the Hesychast (เหล่านี้คืออาราม Athonite: Karakal อารามของ St. Andrew the First-called , Xiropotamos และ Kostamonitou) ...

ผู้เฒ่าโจเซฟเฮซีคัสผู้อาวุโสที่น่าจดจำตลอดกาลได้ฝึกฝนลูกศิษย์อย่างเหมาะสมแล้วจึงให้เกียรติพวกเขาด้วยพรของการเป็นผู้อาวุโส เขาเห็นเอ็ลเดอร์เป็นผู้ถือพระคุณ “ตามพระฉายาของพระคริสต์” เขาให้ความสำคัญกับการรวมตัวกันของผู้เฒ่าและสามเณร - ไม่ใช่ผลของความรักใคร่ทางราคะของมนุษย์ แต่เป็นด้านลึกลับและลึกลับที่กลับไปสู่พระเจ้าพระองค์เอง

ในกลุ่มภราดรภาพของเอ็ลเดอร์โจเซฟ ความสำเร็จของการสวดอ้อนวอนของพระเยซูอย่างไม่สิ้นสุด (ห้าคำ: “ ข้าแต่พระเยซูคริสต์ ขอทรงเมตตาข้าพระองค์ด้วย") มักจะมาแทนที่การนมัสการในชีวิตประจำวัน ลูกประคำยี่สิบลูกละสามร้อยนอต (สวดมนต์ 6,000 ครั้ง) แทนที่สายัณห์ สายัณห์ สายตรง เที่ยงคืน สายมาติน และชั่วโมง แต่ลูกประคำยังมีบทบาทสำคัญในพิธีการของวัดที่พระภิกษุปฏิบัติ เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์แนะนำให้พระสงฆ์ฟังสิ่งที่อ่านหรือร้องในโบสถ์ รวมกับคำอธิษฐานบนลูกประคำ

และตอนนี้ ในอารามรวมซึ่งมีพิธีที่ยาวนานและยาวนาน พระภิกษุสามารถสวดมนต์ในใจได้อย่างอิสระ เนื่องจากวัดซึ่งเป็นสถานที่สักการะพระเจ้าเป็นพิเศษเป็นสภาพแวดล้อมที่ดีที่สุดสำหรับการสวดมนต์ การมีส่วนร่วมของพระภิกษุในการสักการะผ่านการอธิษฐานจิตเป็นสิ่งสำคัญมาก เพราะนี่คือการรำลึกถึงพระเจ้าและความตื่นตัวอยู่เสมอ

เอ็ลเดอร์โจเซฟเดอะเฮซีชัสต์พูดถึงวิธีสวดอ้อนวอนทางจิตทั้งทางจิตและกายตามที่จำเป็นในทางปฏิบัติ แต่เขาเชื่อว่าจุดประสงค์ของการสวดอ้อนวอนเป็นประสบการณ์การสวดอ้อนวอนที่เต็มไปด้วยพระคุณส่วนตัว พระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงสวดภาวนาในใจพระภิกษุทุกรูปด้วยวิธีที่พิเศษและไม่เหมือนใคร สำหรับคนหนึ่งสามารถสวดมนต์ได้อย่างเงียบๆ ช้าๆ และนุ่มนวล สำหรับอีกคนหนึ่ง - รวดเร็ว แรงกล้า บริสุทธิ์และสดใส บนภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทส การเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ทุกวันสำหรับพระภิกษุที่เอาใจใส่ถือเป็นเงื่อนไขที่ดีและสำคัญสำหรับการเติบโตทางจิตวิญญาณ

เอ็ลเดอร์โจเซฟ เฮซีจัสต์ ผู้เป็นที่น่าจดจำตลอดกาลรักพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เป็นอย่างมาก เมื่อลูกศิษย์ของเขา Papas Kharlampy และ Papas Ephraim (papas - ในภาษารัสเซีย: พ่อ พระสงฆ์) ได้รับเกียรติให้เป็นนักบวชในกลุ่มภราดรภาพ พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์เริ่มมีการเฉลิมฉลองที่นั่นทุกวัน และทุกคนก็รับศีลมหาสนิทเป็นประจำ (กล่าวคือ สี่ครั้งต่อสัปดาห์: ในวันอังคาร พฤหัสบดี วันเสาร์ และวันอาทิตย์ แต่จะบ่อยขึ้นหากมีวันหยุดนักขัตฤกษ์)

บางคนถึงกับประณามเอ็ลเดอร์ที่ตั้งใจจะรื้อฟื้นการมีส่วนร่วมในศาสนจักร “อย่างไม่หยุดยั้ง” เป็นประจำและบ่อยครั้ง แต่บรรพบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ในอดีตเช่นนักบุญนิโคเดมัสแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์ก็โจมตีเรื่องนี้ด้วยไม่ใช่หรือ? ภราดรภาพ Svyatogorsk เชื่อมต่อโดยตรง (ผ่านลูกทางจิตวิญญาณของเขา) กับเอ็ลเดอร์โจเซฟตลอดจนทุกคนที่เชี่ยวชาญคำสอนของผู้เฒ่าผู้ยิ่งใหญ่ปฏิบัติตามประเพณีสายวิวัฒนาการที่เกี่ยวข้องกับศีลมหาสนิทอันศักดิ์สิทธิ์และมักจะมีส่วนร่วมในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์

แม้ว่าเอ็ลเดอร์โจเซฟ สปิเลียตจะเป็นคนลังเลจริงๆ แต่เขาก็ชอบพิธีในพระวิหารและการร้องเพลงในโบสถ์ ตัวเขาเองแม้ว่าเขาจะไม่รู้จักดนตรี แต่ก็ร้องเพลงได้ดีมาก (นี่คือตำนานปากเปล่าของ Svyatogorsk) แม้แต่ในวันที่เขานอนพัก เขาก็ร้องเพลง Trisagion เขาแนะนำให้แม่ชีคนหนึ่งร้องเพลงเบา ๆ และด้วยความยินดีเพื่อถวายเกียรติแด่องค์พระเยซูคริสต์และพระมารดาที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์

เพื่อสร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้รับจดหมายคนหนึ่ง (นักบวชผู้กระตือรือร้น) ที่ได้ออกไปสู่โลกนี้เพื่อกลับไปยังภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เขาเขียนว่า: "เราจะร้องเพลงด้วยเสียงอันไพเราะเป็นเสียงแรก ซึ่งเป็นเสียงที่สนุกสนานที่สุด" เขาไม่ได้ต่อต้านกฎเกณฑ์ของสงฆ์เลย แต่เชื่อว่าควรมีเนื้อหาทางจิตวิญญาณซึ่งเต็มไปด้วยความหมายทางจิตวิญญาณเช่นเดียวกับใบของต้นไม้ซ่อนผลไม้ ต้องขอบคุณคำสอนของเขาและความเข้าใจในคำสอนนี้ของเอ็ลเดอร์โจเซฟ the Hesychast ของเอ็ลเดอร์โจเซฟ ซึ่งมีส่วนอย่างมากในการหยั่งรากของกฎ Cenobitic และ Hesychast ในอาราม Cenobitic ที่ยิ่งใหญ่ (Cinenovia) ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ เช่นเดียวกับในเซลล์ Athonite และอาศรม...

ทั้งในกิจกรรมนักพรตและพิธีกรรมผู้อาวุโสโจเซฟแห่งถ้ำได้รับคำแนะนำจากงานเขียนของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ในสมัยโบราณโดยมึนเมากับคำสอนของพวกเขาบรรยากาศที่ไม่มั่นคงของศตวรรษที่ 14 และฟิโลคาเลีย (“ Philokalia” - ในภาษารัสเซีย:“ Philokalia” ”) การฟื้นตัวของศตวรรษที่ 18 เขาเป็น ใหม่ hesychastผู้ซึ่งเปิดเผยจากประสบการณ์ของตนเองถึงความสมบูรณ์ของประเพณีเฮสคิสท์และปรัชญา และพยายามส่งต่อให้กับนักเรียนและผู้ติดตามของพวกเขา

ส่วนใหญ่แล้วพวกเขายังคงใช้ชีวิตแบบสงฆ์ต่อไปในอาราม Cenobitic ของ Holy Mount Athos และอิทธิพลที่กระทำต่อพวกเขาโดยชีวิตนักพรตตามประเพณีที่แท้จริงของผู้เฒ่าโจเซฟ the Hesychast นั้นไม่มีเงื่อนไขและเด็ดขาด และเราเชื่อว่าทั้งหมดนี้มีส่วนช่วยอย่างมากไม่เพียงแต่ทำให้ Holy Mount Athos เต็มไปด้วยนักบวชเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฟื้นฟูทางจิตวิญญาณโดยทั่วไปของอาราม Athonite สมัยใหม่ด้วย

เมื่อสิ้นสุดการเดินทางบนโลกนี้ เอ็ลเดอร์โจเซฟยอมรับว่า “ทั้งชีวิตของข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานอย่างต่อเนื่อง และที่สำคัญที่สุดข้าพเจ้าต้องทนทุกข์ทรมานจากผู้คนที่ข้าพเจ้าต้องการช่วยให้รอด แต่พวกเขาไม่ฟังข้าพเจ้า ข้าพเจ้าร้องไห้และอธิษฐาน และพวกเขาเยาะเย้ย และพวกเขาถูกการทดลองครอบงำ” เขาจึงเขียนถึงน้องสาวของเขาว่า “คุณรู้ไหมว่าเมื่อคุณไม่ล่อลวงแต่พวกเขาล่อลวงคุณเป็นอย่างไร? คุณไม่ขโมย - แต่พวกเขาขโมยจากคุณเหรอ? คุณอวยพร - และพวกเขาก็สาปแช่งคุณเหรอ? คุณแสดงความเมตตา แต่พวกเขาทำให้คุณขุ่นเคือง? คุณสรรเสริญ - แต่พวกเขาประณามคุณเหรอ? พอเขามาประณามคุณโดยไม่มีเหตุผล ตะโกนตลอดว่าถูกหลอก ร้องลั่นไปตลอดชีวิต? และคุณก็รู้ว่ามันไม่ใช่สิ่งที่พวกเขาพูด และคุณเห็นสิ่งล่อใจที่ขับเคลื่อนพวกเขา และคุณกลับใจและร้องไห้เหมือนคนมีความผิดที่คุณเป็นเช่นนั้น นี่คือสิ่งที่ยากที่สุด เพราะพวกเขาทำสงครามกับคุณ และคุณกำลังทำสงครามกับตัวเองเพื่อที่จะโน้มน้าวตัวเองว่ามันเป็นเช่นนั้น ดังที่ผู้คนพูดกัน แม้ว่ามันจะไม่เป็นเช่นนั้นก็ตาม เมื่อคุณเห็นว่าคุณพูดถูกและมั่นใจตัวเองว่าคุณคิดผิด พี่สาวของฉันคนนี้เป็นศิลปะแห่งศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งวิทยาศาสตร์ คุณตีตัวเองด้วยไม้จนกระทั่งคุณโน้มน้าวตัวเองให้เรียกความสว่างความมืดและความมืดแสงสว่าง เพื่อให้สิทธิทั้งหมดหมดไป และความสูงส่งนั้นก็หมดสิ้นไปจนหมดสิ้นจนเป็นบ้าโดยมีเหตุผล เพื่อจะได้เจอทุกคนทั้งๆ ที่ไม่มีใครเห็นคุณเลย เพราะว่าผู้ที่สำนึกผิดฝ่ายวิญญาณก็โทษทุกคน โดยไม่มีใครตัดสินความผิด (ดู 1 โครินธ์ 14:24-25) เขามองเห็นทุกอย่าง เขามีตาจากเบื้องบน แต่ไม่มีใครเห็นเขา”

อาร์คิมันไดรต์ เอฟราอิม (Εφραίμ)

เจ้าอาวาสวัดวาโตเปดีภูเขาศักดิ์สิทธิ์โทส

Troparion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 5

หลวงพ่อโจเซฟ / รับใช้พระเจ้าและพระมารดาของพระเจ้าอย่างศักดิ์สิทธิ์ / คุณได้ขึ้นสู่ดินแดนใหม่ที่พระเจ้าสัญญาไว้สู่สวรรค์ / ใต้สวรรค์ใหม่ / และสำหรับพวกเราที่ไม่คู่ควรที่จะอาศัยอยู่ในสิ่งเหล่านี้ // กับคุณ จดหมายและคำอธิษฐานช่วยให้เรารอด

Kontakion ถึง St. Joseph the Hesychast โทน 8

ได้รับเลือกจากองค์พระเยซูเจ้าให้เป็นสาวกเหมือนคนโบราณ / คุณได้รับความเข้มแข็งจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่ให้ชีวิต / คุณยังเติบโตเป็นพี่น้องที่เสียสละและถ่อมตัว / คุณสอนพวกเขาถึงงานอธิษฐานอย่างไม่หยุดยั้ง / และเพื่อ เห็นแก่การได้รับของกำนัลอันสมบูรณ์แบบ / คุณต่อสู้แม้กระทั่งความตายด้วยการอดอาหารการเฝ้าระวังและความสุขุม / ตอนนี้คุณได้รับการปลอบโยนในพระเจ้า / กับเหล่าทูตสวรรค์และนักบุญที่คุณได้รับพรและได้ยิน: / จงชื่นชมยินดีผู้ยิ่งใหญ่ Hesychast Joseph, // ฤาษีโทสใหม่และพระศาสดาของพระภิกษุ

“ความยำเกรงพระเจ้าเป็นบ่อเกิดของปัญญา” (สุภาษิต 1:7) ซาโลมอนผู้ชาญฉลาดกล่าว และบรรพบุรุษก็เห็นด้วยกับสิ่งนี้ และฉันบอกคุณว่าคนที่เกรงกลัวพระเจ้าได้รับพรและเป็นสุข จากความกลัวอันศักดิ์สิทธิ์นี้ทำให้เกิดศรัทธาในพระเจ้า และคน ๆ หนึ่งเชื่ออย่างสุดจิตวิญญาณว่าเนื่องจากเขาได้อุทิศตนเพื่อพระเจ้าอย่างสมบูรณ์แล้วพระเจ้าก็ทรงจัดเตรียมให้เขาอย่างครบถ้วนเช่นกัน นอกจากอาหารและเครื่องนุ่งห่มแล้ว พระองค์ยังทรงสนับสนุนให้เขาดูแลอีก เขาไม่มีความเอาใจใส่อย่างอื่นเลย

แต่ตามพระประสงค์ของพระเจ้า เขายอมต่อมันด้วยความเรียบง่ายทุกประการ เมื่อศรัทธานี้หยั่งราก ความรู้นั้นก็จะสูญสิ้นไปโดยสิ้นเชิง ทำให้เกิดความสงสัยในทุกสิ่ง และลดความศรัทธาลง และมักจะเอามันออกไป เพราะมันมีพลังแห่งธรรมชาติตั้งแต่เราถูกเลี้ยงดูมา

อย่างไรก็ตาม หลังจากการทดลองหลายครั้ง ศรัทธาได้รับชัยชนะ ศรัทธาจะกลับมาและให้กำเนิด หรือค่อนข้างจะได้รับของประทานแห่งความรู้ทางจิตวิญญาณ ซึ่งไม่ได้ต่อต้านศรัทธา แต่บินไปบนปีกและสำรวจส่วนลึกของความลึกลับ และ ทั้งสองนี้เป็นศรัทธาและความรู้ ความรู้และความศรัทธา - ตอนนี้เป็นพี่น้องกันที่แยกกันไม่ออก

บัดนี้ให้เราทดสอบตัวเราเองซึ่งได้อุทิศตัวแด่พระเจ้าว่าเรามีความเชื่อเช่นนั้นหรือว่าความรู้ครอบงำอยู่ในตัวเราหรือไม่ และถ้าคุณมอบทุกสิ่งไว้กับพระเจ้า คุณจะเข้าใจศรัทธา และคุณจะพบว่าพระองค์เป็นผู้ช่วยของคุณอย่างไม่ต้องสงสัย จากนั้น แม้ว่าคุณจะถูกทดสอบเป็นพันครั้งและซาตานล่อลวงให้คุณทำให้ศรัทธาของคุณอ่อนแอลง เลือกความตายเป็นพันครั้ง และไม่เชื่อฟังความรู้

แล้วประตูแห่งความลับก็จะเปิดออก และคุณจะประหลาดใจที่ก่อนหน้านี้คุณถูกผูกมัดด้วยสายโซ่แห่งความรู้ และตอนนี้คุณบินด้วยปีกศักดิ์สิทธิ์เหนือโลก และคุณสูดอากาศแห่งอิสรภาพที่แตกต่างออกไปซึ่งคนอื่นถูกลิดรอนไป และถ้าคุณเห็นว่าความรู้ครอบงำและตกอยู่ในอันตรายแม้เพียงเล็กน้อย คุณจะหลงทางและสิ้นหวัง จงรู้ว่าคุณยังขาดศรัทธา ดังนั้นคุณจึงยังไม่ได้ฝากความหวังทั้งหมดไว้ในพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงสามารถช่วยคุณให้พ้นจากความชั่วร้ายทั้งปวงได้

ดูแลแก้ไขตัวเองดังที่เรากล่าวไว้ที่นี่เพื่อไม่ให้สูญเสียผลประโยชน์มากมายเช่นนี้ และตอนนี้ฟังสิ่งที่ฉันพูด

วันหนึ่งมีชายคนหนึ่งมาหาเราซึ่งเคยบวชมาหลายปีและอาศัยอยู่ในสวิตเซอร์แลนด์ เนื่องจากเขามีโรคร้ายแรงสามโรคและยิ่งไปกว่านั้นคือโรคที่รักษาไม่หาย และเขาใช้โชคลาภไปกับยา เพราะเขาเป็นคนรวย และเนื่องจากมีคนแนะนำให้เขามาหาฉันและเปิดเผยความคิดของเขา ฉันจึงรู้สึกเสียใจแทนเขามาก

ฉันจึงบอกเขาว่าเขาจะหายทันทีถ้าเขาเชื่อว่าพระเจ้าจะรักษาเขาได้ สุดท้ายนี้ถ้าผมเขียนเรื่องราวทั้งหมด ผมต้องทนลำบากแค่ไหนในการโน้มน้าวเขา ผมจะต้องเขียนบทความเยอะๆ เพราะเขาไม่ได้ทิ้งฉันและไม่ไปไหน แต่เขาไม่อยากเชื่อ จนกระทั่งพระเจ้าช่วยและได้ยินเสียงอย่างชัดเจนว่า “เหตุใดท่านจึงไม่เชื่อฟังจึงจะหายโรค?”

เขาก็เลยได้รับอิสรภาพ เพราะฉันขอให้เขากินสิ่งที่ตรงกันข้าม - สิ่งที่เขาบอกว่าเขาจะตายถ้ากินมัน - และฝากความหวังทั้งหมดไว้ในพระเจ้าและทิ้งความรู้ไว้ตามศรัทธา และแทนที่จะกินวันละสิบครั้ง เขากลับกินครั้งเดียว พระเจ้าต้องใช้เวลาเพียงสามวันในการทดสอบเขา และฉันก็อธิษฐานเผื่อเขาด้วยใจจริง

และในเวลากลางคืนเขาเห็นนกที่น่ากลัวสองตัวในความฝันคว้าตัวเขามากินเขา และงูก็พันคอมันไว้แน่น และเขาก็เรียกฉันส่งเสียงร้องลั่นเพื่อให้ฉันช่วยเขา แล้วข้าพเจ้าได้ต่อสู้กับพวกเขาทั้งหมดแล้วจึงฆ่าพวกเขาแล้วตื่นขึ้นมา เขาจึงมาบอกข้าพเจ้าว่า “ข้าพเจ้าหายเป็นปกติเหมือนข้าพเจ้าเพิ่งเกิด”

และแท้จริงเนื้อของเขากลับแข็งแรงเหมือนเนื้อทารก เขามียาและยาฉีดสองกล่อง ฉันบอกเขาแล้วเขาก็โยนมันทั้งหมดลงบนก้อนหิน หลังจากนั้นเขาก็มีชีวิตเหมือนคนสุขภาพดีและกินวันละครั้ง

แล้วดูว่าศรัทธาทำอะไร? อย่าคิดว่าฉันทำ เลขที่ ฉันไม่มีการจัดแบบนั้น เป็นความศรัทธาที่มีอำนาจที่จะทำสิ่งเหล่านั้นได้

ฟังอีกครั้ง. แม่ชีคนหนึ่งเขียนถึงฉันว่าเธอกำลังทุกข์ทรมาน ถ้าเธอไม่ทำการผ่าตัด เธอคงจะตาย ฉันเขียนว่าตรงกันข้าม เธอเขียนอีกครั้งว่าหมอบอกเธอว่าถ้าเธอไม่ทำการผ่าตัดในอีกไม่กี่วันจะมีการเจาะและเสียชีวิตในที่สุด ฉันพูดซ้ำ: “จงมีศรัทธา มอบทุกสิ่งไว้กับพระเจ้า ชอบความตายมากกว่า” เธอตอบกลับมาว่าโรคหายแล้ว

คุณเห็นไหม? หลายพันครั้งฉันมีประสบการณ์นี้ เมื่อคุณวางความตายไว้ตรงหน้าและคาดหวังมันทุกขณะ มันก็จะวิ่งหนีจากคุณไปไกล เมื่อคุณกลัวความตาย มันจะคอยหลอกหลอนคุณอยู่ตลอดเวลา ฉันฝังศพผู้ป่วยวัณโรค 3 คน โดยหวังว่าตัวเองจะติดเชื้อ เมื่อเปลี่ยนเสื้อผ้าเขาสวมชุดของชายที่กำลังจะตาย แต่ความตายก็มาเยือนผู้ที่เกรงกลัวมัน

ฉันป่วยมาตลอดชีวิต ไม่เคยได้รับการรักษา ฉันกินอาหารที่มีข้อห้ามอย่างต่อเนื่อง และความตายอยู่ที่ไหน? ข้าพเจ้าเขียนข้อความนี้ถึงท่านเพราะท่านรักความสมบูรณ์แบบ เพราะว่าฆราวาสไม่ทำบาปเมื่อทำสิ่งที่ต้องการความรู้ เพราะพวกเขาไม่ได้มองหาทางอื่น และฉันต้องการบอกทุกคนด้วยสิ่งนี้ว่าหากปราศจากพระประสงค์ของพระเจ้าเราจะไม่ป่วยและไม่ตาย

ดังนั้นจงไปจากพวกเราซะ ศรัทธาน้อย และเมื่อรู้จักพระเจ้าเป็นครั้งแรกในฐานะผู้สร้างความดีทั้งมวล พระบิดา ผู้จัดเตรียม และผู้อุปถัมภ์ เราต้องเชื่อในพระองค์ด้วยสุดจิตวิญญาณและหัวใจของเรา และพึ่งพระองค์เท่านั้น แล้วเราจะรักพระองค์ ประสบคุณประโยชน์มากมายของพระองค์ และเมื่อเรารักพระเจ้าด้วยสุดใจของเราในฐานะผู้สร้าง เราก็จะรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง โดยรู้ว่าเราทุกคนเป็นพี่น้องกัน เป็นธรรมชาติของอาดัมและของพระคริสต์โดยพระคุณ

ดังนั้น บุคคลฝ่ายจิตวิญญาณจะต้องไม่ตระหนักถึงความเป็นญาติของเนื้อหนัง แต่ถึงความเป็นเครือญาติของวิญญาณ เพราะเขาได้อุทิศตนแด่พระเจ้า ส่วนเนื้อหนังนั้น มีทั้งตัวผู้และตัวเมีย ดำรงอยู่เพื่อการสืบพันธุ์ อันเป็นสิ่งที่เราละทิ้งแล้ว และเหนือเราได้เป็นขึ้นมาแล้ว ดังนั้น การเป็นฝ่ายวิญญาณอย่างที่เราเป็น เราต้องมองเห็นฝ่ายวิญญาณด้วย

สำหรับจิตวิญญาณนั้น ไม่มีวิญญาณของชายหรือหญิง หญิงหรือชายชรา แต่พระคุณของพระคริสต์อยู่เหนือทุกสิ่ง ดังนั้นฉันจึงถาม: ปลดปล่อยจิตใจของคุณ - อย่ากักขังมันไว้ภายใต้กฎหมายเพราะเราอยู่ภายใต้พระคุณ - เพื่อจะได้เห็นว่ามีความลึกลับที่ยิ่งใหญ่ซ่อนอยู่ในคำพูดที่ฉันพูดกับคุณ เพื่อเขาจะได้ลิ้มรสความรักอันบริสุทธิ์ และบินไปสู่การไตร่ตรองถึงพระเจ้าองค์เดียวพระบิดาผู้แสนดีของเรา

เนื่องจากเราทุกคนเป็นพี่น้องกัน ลมปราณของพระเจ้า ลมปราณอันศักดิ์สิทธิ์ และพระบิดาผู้ประทานชีวิตของเราทรงอยู่ท่ามกลางเรา ดังนั้นการกระทำ การเคลื่อนไหว และความคิดทั้งหมดของเราจึงเปิดรับการพิพากษาจากพระเนตรของพระองค์ และก่อนที่คุณจะคิดหรือคิดสิ่งใดดีหรือชั่ว ลมหายใจ จิตวิญญาณซึ่งเป็นลมหายใจของพระเจ้าจะแจ้งพระเจ้าทันที ประการแรก พระองค์ทรงเห็นว่าคุณจะทำอะไร จากนั้นคุณเคลื่อนไหวทางจิตใจหรือร่างกาย

ตอนนี้จงตั้งใจฟังถ้อยคำของศาสดาพยากรณ์: “ข้าพเจ้าจะเห็นพระเจ้าของข้าพเจ้าต่อหน้าข้าพเจ้า” (สดุดี 15:8) ดวงตาฝ่ายวิญญาณของคุณเปิดอยู่เสมอ หรือคุณคิดว่าเนื่องจากคุณไม่เห็นพระเจ้าที่อยู่ใกล้คุณ พระองค์ก็ไม่เห็นคุณเช่นกัน หรือเมื่อจิตใจของคุณถูกปิด คุณคิดว่าคุณสามารถทำอะไรบางอย่างที่เป็นความลับจากพระองค์ได้หรือไม่? อย่างไรก็ตาม พระองค์ทรงเห็นคุณ โศกเศร้าและแสร้งทำเป็นไม่เห็นคุณ ประณามการขาดศรัทธาและความมืดมนในจิตใจของคุณ

คุณไม่รู้หรือว่าพระเยซูทรงเป็นผู้รักษาทุกความต้องการในทุกกรณี? นั่นคืออาหารสำหรับคนหิว น้ำสำหรับคนกระหาย สุขภาพสำหรับคนป่วย เสื้อผ้าสำหรับคนเปลือยเปล่า เสียงสำหรับผู้ที่ร้องเพลง ข้อความสำหรับผู้ที่อธิษฐาน ทุกสิ่งเพื่อความรอดของทุกคน ลูกเอ๋ย เชื่อฉันเถอะว่าไม่ว่าเราจะทนทุกข์อะไรก็ตาม พระคริสต์ทรงเป็นแพทย์ที่ยอดเยี่ยมทั้งด้านจิตวิญญาณและร่างกายในทุกด้าน การปฏิเสธตนเองอย่างสมบูรณ์ ความศรัทธาและการอุทิศตนต่อพระองค์อย่างสมบูรณ์โดยไม่ลังเลก็เพียงพอแล้ว

ท้ายที่สุดถ้าพระเยซูผู้น่ารักของเราทรงเมตตากรุณาดีจะสิ้นหวังทำไม? เราขอพระองค์เพียงเล็กน้อย แต่พระองค์ประทานให้เรามากมาย เราขอแสงหนึ่งจากพระองค์ และพระองค์ประทานแสงสว่าง ความจริง ความรักที่สมบูรณ์แบบให้กับเรา ดังนั้น จงถ่อมตัวลงและวางความหวังทั้งหมดไว้ในพระองค์ และเชื่อฉันเถอะที่พูดความจริงว่าตั้งแต่ฉันบวชมาป่วยแค่ไหนฉันก็ไม่สนใจตัวเองเลย และเขาไม่อนุญาตให้ใครดูแลสุขภาพร่างกายของเขา แต่ฝากความหวังทั้งหมดไว้ใน Free Doctor

ในตอนแรก ฉันได้รับการทดสอบอันแสนสาหัส จนมีฝีขนาดใหญ่เท่ากับมะนาวปกคลุมหลังของฉันทั้งหมดตั้งแต่บนลงล่าง และฉันก็กลายเป็นเหมือนไม้ที่งอไม่ได้ และฉันต้องทนทุกข์ทรมานโดยไม่ได้เปลี่ยนเสื้อสเวตเชิ้ตหรือเสื้อผ้าอื่นๆ เลย แต่เขาวางเป้ไว้บนหลังแล้วเดินไปรอบๆ ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมด จนกระทั่งพวกเขาระเบิดและเริ่มไหลลงมาจนถึงขาของพวกเขา และฉันไม่ได้เปลี่ยนเสื้อผ้าอย่างที่ฉันพูด การดิ้นรนและอดทนต่อความทุกข์ทรมาน ชุดชั้นใน เสื้อสเวตเตอร์ และด้านล่างของฉันก็หนาเพียงนิ้วเดียวจากของเหลวที่ไหล และวางนิ้วเข้าไปในช่องของบาดแผล และไม่มีอะไรเกิดขึ้นกับฉัน

จนถึงทุกวันนี้ ไม่ว่าความเจ็บป่วยใดๆ จะมาถึงฉัน ฉันก็ยอมรับมันด้วยความยินดีอย่างยิ่ง รอดูว่ามันจะทำให้ฉันนอนหลับชั่วนิรันดร์เพื่อจะได้อยู่กับพระเยซูเจ้าหรือไม่ แต่ชั่วโมงยังไม่มา และยังจะมาเร็ว ๆ นี้ ความตายซึ่งยิ่งใหญ่และน่ากลัวสำหรับหลาย ๆ คน สำหรับฉันคือความสงบสุข สิ่งที่หอมหวานที่สุดซึ่งเมื่อมันปรากฏขึ้น จะช่วยฉันให้พ้นจากความเศร้าโศกทางโลกทันที และฉันรอเธอทุกนาที เป็นเรื่องที่ยอดเยี่ยมจริงๆ แต่เป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่มากในการยกน้ำหนักทั้งโลกในทุกวันนี้ เมื่อทุกคนเรียกร้องให้ปฏิบัติตามพระบัญญัติทั้งหมดจากอีกฝ่ายหนึ่ง

นี่คือเวลาของเรา ดังนั้นความอดทนจึงเป็นสิ่งจำเป็นจนกว่าเราจะตายโดยไม่สูญเสียความแข็งแกร่ง ดังนั้นจงทำใจและขอให้จิตวิญญาณของคุณเข้มแข็งขึ้นในทุกสิ่งไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้นกับคุณก็ตาม ด้วยเหตุนี้และเพราะทุกสิ่ง ฉันจึงมีชีวิตอยู่เพียงเล็กน้อย ฉันขอให้พระเจ้าพาฉันออกไปเพื่อที่ฉันจะได้พักผ่อน ฉันขอร้องความรักของคุณให้อธิษฐานเผื่อฉัน เพราะฉันมีจิตวิญญาณมากมายที่ขอความช่วยเหลือจากฉัน และเชื่อฉันเถอะ สำหรับทุกจิตวิญญาณที่ได้รับความช่วยเหลือ ฉันต้องเผชิญกับการละเมิดที่มันต้องเผชิญ ฉันเขียนสิ่งนี้อีกครั้งเพื่อให้กำลังใจคุณอย่ากลัวความเจ็บป่วยแม้ว่าเราจะทนทุกข์ทรมานไปตลอดชีวิตก็ตาม

ท้ายที่สุดแล้ว ถ้าพระเจ้าอยู่ที่นั่นตลอดเวลา คุณจะกังวลทำไม? “เรามีชีวิตอยู่ในพระองค์ เราเคลื่อนไหว” (กิจการ 17:28) พระองค์ทรงอุ้มเราไว้ในอ้อมแขนของพระองค์ เราหายใจเข้าในพระเจ้า เราแต่งกายตามพระเจ้า เราสัมผัสพระเจ้า เราลิ้มรสพระเจ้าในศีลระลึก ไม่ว่าคุณจะหันไปทางไหน มองไปทางไหน พระเจ้าก็สถิตอยู่ทุกหนทุกแห่ง ในสวรรค์ บนดิน ในเหว ในต้นไม้ ในหิน ในใจของคุณ ในหัวใจของคุณ

และพระองค์ไม่ทรงเห็นว่าคุณกำลังทุกข์ทรมานหรือถูกทรมาน? บ่นต่อพระองค์แล้วคุณจะเห็นการปลอบใจ คุณจะเห็นการรักษาที่ไม่เพียงแต่รักษาร่างกายของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความหลงใหลในจิตวิญญาณของคุณด้วยในระดับที่มากขึ้น คุณเขียนถึงฉันว่าคุณยังคงเกี่ยวข้องกับชายชราของคุณ และฉันบอกคุณว่าคุณยังไม่มีอาดัมคนใหม่แม้แต่หยดเดียวคุณก็แก่แล้ว และเมื่ออาดัมคนใหม่เริ่มก่อรูปในตัวคุณ ตัวฉันเองจะเขียนถึงคุณเกี่ยวกับวิธีสร้างคนใหม่ ถ้าฉันยังมีชีวิตอยู่

จัดพิมพ์จากหนังสือ: St. Joseph the Hesychast “นิทรรศการประสบการณ์สงฆ์”