பெருமையைத் தருகிறது. பெருமை என்றால் என்ன? சரீர பெருமை எவ்வாறு வெளிப்படுகிறது, பெருமையின் அறிகுறிகள்

பெருமையும் பெருமையும் ஒரே வேரின் கிளைகள், ஆனால் அவற்றில் உள்ள பழங்கள் வேறுபட்டவை.

பெருமை- அதிகப்படியான பெருமை, ஆணவம், ஆணவம், சுயநலம் (விளக்க அகராதி).

பெருமை என்பது எளிய பெருமையிலிருந்து வேறுபட்டது, பெருமையால் குருடரான ஒரு நபர் கடவுளுக்கு முன்பாக தனது குணங்களைப் பற்றி பெருமை பேசுகிறார், அவரிடமிருந்து பெற்றதை மறந்துவிடுகிறார். இது ஒரு நபரின் ஆணவம், அவர் எல்லாவற்றையும் தன்னால் செய்ய முடியும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் சொந்தமாக அடைய முடியும் என்ற நம்பிக்கை, கடவுளின் உதவி மற்றும் விருப்பத்துடன் அல்ல. ஒரு பெருமைமிக்க நபர் அரிதாகவே நன்றியுள்ள நபராக இருப்பார்: அவர் தகுதியானதை விட குறைவாகவே பெறுகிறார் என்று அவர் எப்போதும் நம்புகிறார். பெருமையில், ஒரு நபர் தன்னிடம் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் (உதாரணமாக, செவிப்புலன், பார்வை, வாழ்க்கை) மற்றும் பெறும் (உதாரணமாக, உணவு, தங்குமிடம், குழந்தைகள்) எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதில்லை.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இருப்பு படத்தின் மையத்தில் இருக்கும் கடவுளுக்கு பதிலாக, நானே இந்த மையமாக மாறும்போது பெருமை. உலகின் முழுப் படமும் பின்னர் சிதைந்துவிடும், ஏனென்றால் கடவுள் இன்னும் மையத்தில் இருக்கிறார், எல்லாமே எப்படியோ வித்தியாசமாக இருக்கிறது என்பது என் மனதில் மட்டுமே உள்ளது. எனவே உலகத்தைப் பற்றிய எனது தவறான சித்திரத்தால், நான் எப்போதும் எதையாவது தடுமாறச் செய்கிறேன். இங்கே ஒரு பத்தி இருக்கணும், இங்க ஒரு பத்தியும் இருக்கணும்னு தோணுது, எப்பவுமே அதை எதிர்த்து களமிறங்குவேன்.

எல்லா மதங்களும் இந்த குணத்தை மிகவும் கடுமையான மரண பாவங்களில் ஒன்றாக அங்கீகரிக்கின்றன. இது பேராசை, பொறாமை மற்றும் கோபம் போன்ற தீமைகளுக்கு அடிகோலுகிறது அல்லது குறுக்கிடுகிறது. உதாரணமாக, செறிவூட்டலுக்கான ஆசை (பேராசை) ஒரு நபர் பணக்காரர் மட்டுமல்ல, மற்றவர்களை விட பணக்காரர் ஆக விரும்புவதால் ஏற்படுகிறது, அவர் பொறாமைப்படுகிறார் (பொறாமை), ஏனென்றால் ஒருவர் தன்னை விட சிறப்பாக வாழ்கிறார் என்ற எண்ணத்தை அவர் அனுமதிக்கவில்லை. அவர் எரிச்சலும் கோபமும் அடைகிறார் (கோபம் ), மற்றொரு நபர் தனது மேன்மையை அங்கீகரிக்காதபோது, ​​முதலியன. அதனால்தான் கிட்டத்தட்ட எல்லா இறையியலாளர்களும் பாவங்களின் கருப்பு பட்டியலில் பெருமையை முதல் இடத்தில் வைக்கிறார்கள்.

இருப்பினும், சில நேரங்களில் அதை நீங்களே கண்டறிவது மிகவும் கடினம். ஏனெனில் பெருமைக்கும் ஆணவத்திற்கும் இடையிலான கோடு சில நேரங்களில் மிக மெல்லியதாக இருக்கும். அவர்கள் சொல்வது போல், "உங்கள் சுயத்தை மதித்து, உங்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களின் ஆன்மாக்களில் நீங்கள் எப்படி உமிழ்கிறீர்கள் என்பதை நீங்கள் கவனிக்காமல் இருக்கலாம்... அதிகப்படியான மரியாதைக்குரிய ஈகோ பெருமை."

"பெருமை வீழ்ச்சிக்கு முன் வருகிறது." (ஆங்கில பழமொழி)

எனவே, அவர்கள் சொல்வது போல், நீங்கள் எதிரியை பார்வையால் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். பெருமையின் அறிகுறிகளை கவனமாகப் படிப்பதன் மூலம், அவற்றைப் பற்றி தியானிக்கத் தொடங்கலாம் மற்றும் அவற்றின் வெளிப்பாடுகளை நம் இதயத்தில் கண்காணிக்கலாம். இது பணிவு, மரியாதை போன்ற சாதகமான பண்புகளை வளர்த்துக் கொள்ள பெரிதும் உதவும், மேலும் இந்த உலகத்துடனான நமது உறவுகளை ஒத்திசைக்கவும் ஆன்மீக பாதையில் நம்மை பலப்படுத்தவும் உதவும். ஏனென்றால், நமது பெருமை மனிதர்களில் உள்ள கெட்டதைக் காண உதவுகிறது மற்றும் நல்லதைக் காணவிடாமல் தடுக்கிறது.

"உறங்குபவர்கள் தங்கள் சொந்த முக்கியத்துவத்தை கனவு காண்கிறார்கள். விழித்திருப்பவர்கள் இன்னும் தூங்கிக்கொண்டிருப்பவர்களுக்கு பிரபஞ்சத்தின் முக்கியத்துவத்தின் நடத்துனர்களாக மாறுகிறார்கள்."

ஸ்ரீ ஜிஷ்ணு பிரபுவின் (செர்ஜி டிம்செங்கோ) “பெருமையின் 54 அறிகுறிகள்” என்ற கருத்தரங்கின்படி, பெருமையின் “தனித்துவமான” அடையாளங்களின் பட்டியல் தொகுக்கப்பட்டது.

பெருமை என்பது:

1. நீங்கள் எப்போதும் சரியானவர் என்ற உண்மையின் மாறாத தன்மை. ஒருவரின் சொந்த நிலையான சரியான தன்மையில் (தவறாத தன்மை) நம்பிக்கை.
2. மற்றவர்களுக்கு ஆதரவளிக்கும் மற்றும் ஆதரவளிக்கும் அணுகுமுறை.
3. சுய முக்கியத்துவ உணர்வு.
4. உங்களையும் மற்றவர்களையும் அவமானப்படுத்துதல்.
5. நீங்கள் மற்றவர்களை விட சிறந்தவர் என்ற எண்ணம், பெருமை பேசுதல்.
6. மற்றவர்களின் படைப்புகள் மற்றும் தகுதிகளை தனக்குத்தானே கற்பித்தல்.
7. எதிராளியை பாதகமாக வைக்கும் திறன், மக்கள் விரும்பியதை அடைய அவர்களை நிர்வகித்தல்.
8. சூழ்நிலையின் மீது கட்டுப்பாடு, ஆனால் சூழ்நிலைக்கு பொறுப்பேற்காமல்.
9. ஆணவ மனப்பான்மை, வீண், அடிக்கடி கண்ணாடியில் பார்க்க ஆசை.
10. செல்வம், ஆடை முதலியவற்றைக் காட்சிப்படுத்துதல்.
11. பிறர் உங்களுக்கு உதவ அனுமதிக்காதது மற்றும் மற்றவர்களுடன் இணைந்து பணியாற்றத் தயாராக இல்லை.
12. உங்கள் கவனத்தை ஈர்ப்பது.
13. பேசும் தன்மை அல்லது உங்கள் பிரச்சனைகளைப் பற்றி பேசுதல்.
14. தொடுதல்.
15. அதிகப்படியான உணர்திறன் அல்லது உணர்வின்மை.
16. தன்மீது அதீத ஈடுபாடு.
17. மற்றவர்கள் உங்களைப் பற்றி என்ன நினைக்கிறார்கள் அல்லது என்ன சொல்கிறார்கள் என்பதைப் பற்றிய எண்ணங்கள்.
18. கேட்பவருக்குப் புரியாத வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்துதல், அது உங்களுக்குத் தெரியும்.
19. மதிப்பில்லாத உணர்வு.
20. மாற்ற மறுப்பது அல்லது மாறக் கூடாது என்ற எண்ணம்.
21. உங்களையும் மற்றவர்களையும் மன்னிக்காத தன்மை.
22. மக்களைப் படிநிலை நிலைகளாகப் பிரித்தல் - யார் சிறந்தவர் அல்லது முக்கியமானவர்,
பின்னர் படிநிலைக்கு ஏற்ப நடத்தை.
23. குறிப்பிட்ட வேலையைச் செய்யும்போது மற்றவர்களை விட நீங்கள் முக்கியமானவர் என்ற எண்ணம்.
24. அதிக வேலைகளை மேற்கொள்ளுங்கள்.
25. மக்கள், கடவுள், தூதர்கள் மற்றும் இறைவன் மீது அவநம்பிக்கை.
26. மற்றவர்கள் மீது நீங்கள் ஏற்படுத்தும் அபிப்ராயத்தின் மீது அக்கறை கொண்ட நிலை.
27. நீங்கள் சட்டத்திற்கு மேலானவர் மற்றும் கடவுளின் சிறப்பு மகன் என்ற எண்ணம்.
28. தன்னிடமிருந்தும் மற்றவர்களிடமிருந்தும் ஒரு சிலையை உருவாக்குதல்.
29. எல்லா அளவையும் தாண்டி வேலை செய்யுங்கள், அதாவது. உடல் அதை தாங்க முடியாத அளவுக்கு.
30. நீங்கள் யாருடன் பேசுகிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து உங்கள் நடத்தையை மாற்றுதல்.
31. நன்றியின்மை.
32. "சிறிய மக்களை" புறக்கணித்தல்.
33. கவனக்குறைவு.
34. ஒருவரின் பெருமை மற்றும் ஆன்மீக பிரச்சனைகள் பற்றிய விழிப்புணர்வு இல்லாமை.
35. எரிச்சலூட்டும் தொனியின் இருப்பு.
36. கோபத்திலும் விரக்தியிலும் உங்கள் குரலை உயர்த்துதல்.
37. ஒருவருக்கு பாடம் கற்பிக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம், அல்லது மூன்றாம் நபரைப் பற்றி இழிவான தொனியில் பேசுவது.
38. கடவுளின் விருப்பத்திற்கு கீழ்ப்படியாமை.
39. சுயமரியாதை இல்லாமை.
40. "எனக்காக நீங்கள் என்ன செய்ய முடியும்?"
41. பொறுப்பற்ற தன்மை மற்றும் பைத்தியக்காரத்தனம்.
42. "என் சகோதரன் என் கீப்பர்" என்ற அணுகுமுறையின் இருப்பு, "நான் என் சகோதரனின் கீப்பர்" என்ற எதிர் நிலை.
43. உங்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் நேர்மையின்மை
44. சமரசம் செய்ய இயலாமை.
45. எப்போதும் கடைசி வார்த்தை இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை.
46. ​​கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதற்காக உங்கள் அறிவைப் பகிர்ந்து கொள்ள தயக்கம்.
47. உடல் மீது கவனக்குறைவு அல்லது அதில் அதிக கவனம் செலுத்துதல். உங்கள் ஆன்மாவில் கவனம் இல்லாமை.
48. இதைச் செய்ய வேண்டும் என்ற எண்ணம், ஏனென்றால்... வேறு யாராலும் சிறப்பாக செய்ய முடியாது.
49. கண்டிக்கும் தொனியில் இன்னொருவரின் தவறுகளைச் சுட்டிக் காட்டுதல்.
50. மற்றவர்களை அவர்களின் பிரச்சனைகளில் இருந்து காப்பாற்ற வேண்டும் என்ற எண்ணம் (சிந்தனை மற்றும் செயல் இரண்டும்).
51. மக்கள் சார்ந்து பாரபட்சம் தோற்றம், தோல் நிறம், முதலியன
52. ஒருவரின் நிலையில் இருந்து பெருமை.
53. அதிகப்படியான சுயமரியாதை.
54. கிண்டல்.

பெருமை ஒரு நபரின் இயற்கைக்கு மாறான உருவத்தை உருவாக்குகிறது, மேலும் அது வாழும் ஆத்மாவை மறைக்கிறது. அதனால்தான் கடந்த கால தத்துவஞானிகளும், இன்றைய மேதைகளும் சிறிதளவே உருவாக்க முடியும்.
முதல் பக்கவாதம் மட்டுமே செய்ததால், அவர்கள் உடனடியாக இழக்கிறார்கள், சுயநலத்தால் தழுவி, ஆரம்பத்தில் அவர்களுக்கு கொடுக்கப்பட்டதை

மனிதனின் மரண பாவங்களில் ஒன்று பெருமை. பெரும்பாலான மக்கள் இந்த பாவத்திற்கு ஆளாகிறார்கள்.

பெருமைபெருமையுடன் குழப்பிக் கொள்ளக் கூடாது. உஷாகோவின் அகராதியில் இது பெருமையின் வரையறை: அதிகப்படியான பெருமை, ஆணவம்.

கிரேக்கத்தின் இணைச்சொல் - hybris, hubris- ஆணவம், பெருமை, ஆணவம், மிகைப்படுத்தப்பட்ட பெருமை.

பெருமை ஒரு மரண பாவம், பலருக்கு இது தெரியும். ஆனால் அது ஒரு மரண பாவம் என்பதை சிலர் புரிந்துகொள்கிறார்கள் ஆன்மாவிற்கு,உடலுக்கு மட்டுமல்ல.

பெருமை இந்த வழியில் வெளிப்படுகிறது: ஒரு நபர் தன்னை மற்றவர்களை விட உயர்ந்தவராக கருதுகிறார், எல்லா மக்களையும் ஒருவருக்கொருவர் சமமாக கருதுவதில்லை. அவர் மற்றவர்களை நியாயந்தீர்க்கத் தொடங்குகிறார், பொறாமைப்படுகிறார், மற்றவர்களை வெறுக்கிறார், அவர்களுக்கு தீங்கு செய்கிறார், அவர்களை அடிபணியச் செய்கிறார் மற்றும் வாழ்க்கையில் சிரமங்களை உருவாக்குகிறார். ஒரே குடும்பத்தில் கூட, பெருமை என்பது அழிவுகரமான ஆபத்தானது. ஒரு பெருமைமிக்க மனைவி எப்போதும் உரிமைகோரல்களைச் செய்கிறார், கட்டளையிடுகிறார், நச்சரிக்கிறார், கண்டனம் செய்கிறார் - எதுவாக இருந்தாலும். இதனால், இருவரும் அவதிப்படுகின்றனர்.

மற்றவர்களுக்கு நேர்மறையாக இல்லாத விளைவுகளுக்கு மேலதிகமாக, பெருமை என்பது நபருக்கு ஆபத்தானது. ஆன்காலஜி உட்பட பல்வேறு வகையான நோய்களுக்கு பெருமை காரணமாக இருக்கலாம்.

ஆச்சரியப்படும் விதமாக, விசுவாசிகளுக்கு பெரும்பாலும் பெருமை இருக்கிறது. அவர்கள் வித்தியாசமாக வாழும் மற்றவர்களைக் கண்டித்து, தங்களைத் தாங்களே உயர்த்திக் கொள்கிறார்கள்.

ஆன்மிக சுயநலம் என்பது மிகவும் கொடிய பாவத்தின் உச்சம் - பெருமை

பெருமை ஒரு நபரை மன்னிக்கவும் நேசிக்கவும் அனுமதிக்காது, அவர் தனது கண்ணியமும் அவரும் அவமானப்படுத்தப்பட்டதாகவும், புண்படுத்தப்பட்டதாகவும் நினைக்கிறார், எனவே அவர் குறைந்தபட்சம் குற்றவாளியிடம் பேசக்கூடாது, அதிகபட்சம், அவரிடம் அழுக்காகவும் முரட்டுத்தனமாகவும் இருக்க வேண்டும்.

பெருமைக்கு ஆளான ஒருவர் தனது பார்வையில் வேறொருவரை விட உயர வாய்ப்பைத் தேடுகிறார். விரும்பிய தரம் அல்லது சுயமரியாதையைப் பெறுங்கள், அவர் சரியானவர், உலகம் தவறு என்று உலகம் முழுவதும் நிரூபிக்கவும். உங்கள் தனித்தன்மை, சுதந்திரம் அல்லது உங்கள் பார்வையில் ஒரு நபரை உயர்த்தக்கூடிய வேறு ஏதாவது நிரூபிக்க. அது மற்றவர்களின் பார்வையிலும் உயர்ந்தால், பொதுவாக "நேர்மறை" கடல் இருக்கும். மேற்கோள்களில் ஏன்? போதைக்கு அடிமையானவர்களும் போதைப்பொருளால் விவரிக்க முடியாத மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறார்கள், ஆனால் அத்தகைய நேர்மறை ஆரோக்கியமாகவும் ஆரோக்கியமாகவும் இருக்க முடியுமா?

தொடர்ந்து "புத்திசாலியாக" இருக்கும் மற்றும் விமர்சிக்கும் நபர்களை நாம் அனைவரும் சந்தித்திருக்கிறோம் (அல்லது நம்மில் கூட கண்டுபிடித்துள்ளோம்). எனவே அவர்கள் தங்களை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளவும், தங்களை உயர்த்திக்கொள்ளவும், மதிப்பீட்டைப் பெறவும் முயற்சி செய்கிறார்கள், மேலும் இந்த மதிப்பீடு தங்களைப் பற்றிய அவர்களின் கருத்துக்கு ஒத்திருந்தால், இங்கே அது - நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட டோஸ். இதுவே சிறந்ததாக உணரும் மகிழ்ச்சி! இது பெருமை!

மற்றும் புகழ் போதை! நீங்கள் இங்கே எதையும் எழுத வேண்டிய அவசியமில்லை. நிச்சயமாக, உங்கள் அறிமுகமானவர்களில் ஒரு ஜோடி அல்லது இருவரை நீங்கள் காணலாம், அவர்கள் அழகான கண்களுக்காக அல்லது அவர்களின் கடின முயற்சிகளுக்காக மிகவும் பாராட்டப்படுவார்கள்.

பெருமைக்கு "மருந்து" என்ன? அது சரி, காதல் காதல் எந்த எதிர்மறை உணர்வுகளையும் சமாளிக்கும். ஒரு நபர் நேசித்தால், அவர் பெருமையை மறந்துவிடுவார், குற்றத்தை மன்னிப்பார், வெறுப்பு பொதுவாக அன்பான இதயத்திற்கு அந்நியமானது.

பெருமை மற்றும் பெருமை பற்றிய கவிதை

ஒரு நாள் பெருமையும் பெருமையும் சேர்ந்தது...

பெருமை, சுற்றிப் பார்ப்பது, கீழே பார்ப்பது

கடுமையாக கூறினார்: “பெருமை! இனிமேல் ஐ

பூமியில் எஜமானி. மற்றும் நீங்கள் போது

வழியை விட்டு வெளியேறு. என்னை தொந்தரவு செய்யாதே

எல்லாவற்றையும் நிர்வகிக்கவும். நீங்கள் இல்லாமல் என்னால் சமாளிக்க முடியும்."

மேலும் பெருமை அவளுடன் வாதிடவில்லை

அவள் சிரித்துவிட்டு அமைதியாக நடந்தாள்.

பெருமை தீவிரமாக மாறியது:

தலைக்கு மேல் மக்களைப் பார்த்து,

ஒரு நிமிடம் கூட அருகில் இருக்கவில்லை

நான் பேசி வார்த்தைகளை வீணாக்கவில்லை.

"கீழ் வர்க்கத்திற்கு" சாய்ந்துவிடாமல்,

பெருமை தன்னை மட்டுமே பார்த்தது.

மேலும், அவதூறுகளை விட்டுவிட்டு,

என் சொந்த "நான்" பயிரிட்டேன்

சுற்றிலும் எதையும் கவனிக்கவில்லை.

"பெரிய" அவள் ஏன் கவலைப்பட வேண்டும்?

அவள் வேண்டுகோள்களையும் கோரிக்கைகளையும் சாமர்த்தியமாக நிராகரித்தாள்:

அவர்கள் சொல்கிறார்கள், உங்களுடைய சொந்த பிரச்சனைகள் அதிகம்.

பெருமை தன்னை முகஸ்துதியால் சூழ்ந்தது,

அடிபணிதல், அதிகாரம், வேனிட்டி.

அவர் விமர்சனங்களுக்கு பழிவாங்கலுடன் பதிலளித்தார்,

காரணங்கள் எதுவும் புரியாமல்.

வழிபாடு மற்றும் தங்கத்தில் "குளித்தல்",

தெய்வீக சட்டத்தை என்றென்றும் இகழ்ந்து,

பெருமை மறைந்தது, சூரிய அஸ்தமனம் போல்,

ஒளி மங்கி, அடிவானத்தில் ஒளிந்து கொள்கிறது.

இன்னும், மாயைகளின் சிறையிருப்பில்,

பெருமை பூமியில் நிலைத்திருக்கும்.

மேலும், ஒரு சிலரிடம் மட்டுமே தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொண்டு,

அவள் ஆன்மீக இருளில் "காரியங்களைச் செய்கிறாள்" ...

பெருமை எங்கே? அவளுக்கு என்ன ஆனது?

இந்த அடக்கமான பெண் எங்கே போனாள்?

அவள் கைகளில் என்ன சிக்கியது என்று பார்ப்போம்?

அல்லது வீணாக தன் உயிரை எரிக்கிறாளோ?

பெருமையுடன் பிரிந்து, கவனிக்கப்படாமல்,

உயர்ந்த வார்த்தைகள் இல்லாத இடத்திற்கு சென்றேன்.

அவள் எல்லோரையும் போல வாழ்ந்தாள், ஏழைகளை வெறுக்கவில்லை.

தார்மீகக் கொள்கைகளை மிதிக்கவில்லை.

அவள் ஆர்வத்துடன் வேலை செய்தாள். மற்றும் அமைதியாக

அவள் அவதூறு, பார்ப்ஸ், அவதூறுகளை சகித்துக்கொண்டாள்.

மேலும் மக்களின் ஆன்மாக்களில் தூய்மையை வலுப்படுத்துதல்,

அவள் மீண்டும் தெய்வீக உடன்படிக்கையை உயிர்ப்பித்தாள்.

அவள் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக ஆன்மாவிடம் திரும்பினாள்

அன்பின் வார்த்தைகள், பொறுமை காத்தல்.

கோபம், பொறாமை இரண்டும் என்னுள் வென்றது

அவள் தன் சொந்த "நான்" ஐ அடக்கினாள்.

ஆனால் பெருமை மனிதனுக்கு உதவியது,

எந்த காரணமும் இல்லாமல் அவர் மிதித்த போது.

மேலும், தோல்விக்கு அஞ்சாமல் எழுந்து நின்றாள்

அவரது மரியாதைக்காக. மற்றும் தீமை பின்வாங்கியது.

நான் அழவில்லை, கருணை கேட்கவில்லை,

குறையை கண்ணியத்துடன் தாங்கும்.

அவள் தன்னை ஒரு பீடத்தில் வைக்கவில்லை.

அவள் மனசாட்சிப்படி தீர்ப்பளித்தாள், பழிவாங்குவதற்காக அல்ல.

வாழ்க்கை இரண்டு பேரை மீண்டும் பாதைக்கு கொண்டு வந்தது...

பெருமை, ஆயுதங்கள் அகிம்போ, மீண்டும் நிற்கிறது,

ஆனால் தனியாக இல்லை - சதுப்பு நில கனவுகளின் சிறைப்பிடிப்பில்,

மற்றும் மிகவும் ஆணவத்துடன் கூறுகிறார்:

"நான் பார்க்கிறேன், பெருமை, நீங்கள் வெற்றிபெறவில்லை!

நீங்கள் சில பலன்களைப் பெற்றுள்ளீர்கள்!

இங்கே நான் இருக்கிறேன், நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், நான் விரும்பியவனாக மாறிவிட்டேன்!

நான் இப்போது கவலைகள் இல்லாமல் செல்வத்தில் வாழ்கிறேன்.

ஆனால் பெருமை பயப்படாமல் அவளுக்கு பதிலளித்தது:

“ஆம், நான் கடினமாக உழைக்கிறேன், இதுவே எனது வெற்றி.

நான் அன்பைக் கொண்டு வருகிறேன் - இது எல்லாவற்றிற்கும் ஆரம்பம்.

நான் ஆனர். நீங்கள், ஐயோ, ஒரு மரண பாவம் மட்டுமே.

பெருமை... பெருமை... ஒரே வேர்.

எண்ணற்ற நடத்தை சாயல்கள் உள்ளன...

மேலும் பெருமையில் தீமைகள் வெல்லப்பட்டால்,

பெருமை என்பது மரியாதை என்ற வார்த்தைகளை அறிந்திருக்கவில்லை.

பெருமைக்கும் ஆணவத்திற்கும் இடையே ஒரு சிறந்த கோட்டில்

நம் உணர்வில் அவர்கள் நூற்றாண்டு முழுவதும் போராடி வருகிறார்கள்.

அது என்ன வகையான பெயரைத் தானே எடுத்துக் கொள்கிறது?

மனிதன் இப்படித்தான் இருக்கிறான்.

ஒருவன் விசுவாசியாக இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும், எந்த ஒரு தீமையும் அவனை எந்த நன்மைக்கும் வழிநடத்தாது. பொறாமையுடன், கோபமும் பேராசையும் பெருமை. பலர் இந்த கருத்தை பெருமையுடன் குழப்புகிறார்கள், அவர்களுக்கு இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்று நம்புகிறார்கள். இந்த இரண்டு சொற்களும் எப்படி, எப்படி வேறுபடுகின்றன, வேறுபாடு பெரியதா என்பதைக் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம். முதலில், பெருமை என்றால் என்ன, அதை எவ்வாறு வகைப்படுத்தலாம் என்பதைக் கண்டுபிடிப்போம்.

வார்த்தையின் விளக்கம்

படி விளக்க அகராதிகள், பெருமையை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்:

1. ஒரு செயலின் திருப்தி உணர்வு.
2. ஆணவம், ஆணவம்.

நாம் பார்ப்பது போல், ஒருபுறம், இது ஒரு நபர் தனக்கும் மற்றவர்களுக்கும் அனுபவிக்கும் நேர்மறையான உணர்வு. மறுபுறம், இந்த கருத்து எதிர்மறையானது, ஏனெனில் ஒரு பெருமை வாய்ந்த நபர் தன்னை உயர்த்திக் கொள்கிறார், அதன் மூலம் மற்றவர்களை குறைத்து மதிப்பிடுகிறார். எனவே பெருமை என்றால் என்ன? இது நல்லதா கெட்டதா? இந்த உணர்வை நல்லது அல்லது கெட்டது என்று கூட அழைக்க முடியுமா? இது அனைத்தும் கேள்விக்குரிய கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது ஒரு நபரின் திறமை, அவரது கடின உழைப்பு மற்றும் வெற்றி என்றால், பெருமை உணர்வு மிகவும் தகுதியானது. இது ஒரு நபருக்கும் அவரைச் சுற்றியுள்ளவர்களுக்கும் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறது. இருப்பினும், குறிப்பிடப்பட்ட உணர்வு எந்த காரணமும் இல்லாமல் அடிக்கடி நிகழ்கிறது. உதாரணமாக, அழகான பெண்கள்பெரும்பாலும் தங்களை உயர்த்திக் கொள்ளவும், இந்த விஷயத்தில் குறைந்த அதிர்ஷ்டம் உள்ளவர்களை அவமானப்படுத்தவும். இயற்கையாகக் கொடுக்கப்பட்ட குணங்கள் பெருமை போன்ற உணர்வைத் தூண்டக்கூடாது. இந்த வழக்கில் வார்த்தையின் பொருள் எதிர்மறையாக இருக்கும்.

ஒரு வார்த்தையின் வித்தியாசமான புரிதல்

வெவ்வேறு நேரங்களில் ஒரே கருத்து நேர்மறை மற்றும் எதிர்மறை அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். இதற்கு ஒரு குறிப்பிடத்தக்க உதாரணம் தேசிய பெருமை. பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், இந்த உணர்வு வரவேற்கப்படுகிறது. இது ஒரு நபரின் நாட்டிற்கான அன்பு மற்றும் பாசம், பொதுவான நலன்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த கருத்தின் பயன்பாட்டிற்கு வரலாறு மிகவும் சோகமான உதாரணங்களை வழங்க முடியும்: 30 மற்றும் 40 களில் ஜெர்மனி ("மேலான தேசத்தின்" மேன்மை பற்றிய யோசனை), 19 ஆம் நூற்றாண்டில் பிரிட்டிஷ் பேரரசு ( யோசனை "வெள்ளை மனிதனின் சுமை") மற்றும் பல. ஒரு தேசத்தின் பிரதிநிதிகள், மற்ற மக்களை விட இனத்தின் மேன்மை உணர்வு இல்லையென்றால், இந்த விஷயத்தில் பெருமை என்ன? கடந்த சந்ததியினரின் சோகமான அனுபவம் காட்டுவது போல், அது எந்த நன்மையையும் தராது.

பெருமை மற்றும் அதன் தோழர்கள்

பெருமை மற்றும் ஆணவம் என்ற வார்த்தையின் பொருள் ஒத்ததாக இருக்கிறது, ஆனால் அவை குறிப்பிடத்தக்க வேறுபாடுகளைக் கொண்டுள்ளன. IN நவீன சமூகம்"பெருமை" என்ற கருத்து மிகவும் அரிதாகவே பயன்படுத்தப்படுகிறது. இது அர்த்தத்தில் ஒத்த சொற்களால் மாற்றப்படுகிறது: ஆணவம், லட்சியம், ஆணவம், வேனிட்டி, சுயநலம். எனவே, இந்த வார்த்தையின் அர்த்தத்தில் நேர்மறையான எதுவும் இல்லை என்பதைக் காண்கிறோம். பெருமை போலல்லாமல், அது எதிர்மறையான அர்த்தத்தை மட்டுமே கொண்டுள்ளது. பெருமையில் உள்ளார்ந்த குணங்களில், ஒருவர் கவனிக்க முடியும்: பாசாங்குத்தனம், வேனிட்டி, கேப்ரிசியோஸ், பிடிவாதம் மற்றும் ஆணவம். மேலும் சந்தேகம், கட்டுப்பாடற்ற தன்மை, வம்பு, பிடிவாதம், சுயநலம் மற்றும் அடாவடித்தனம். கூடுதலாக, இந்த மரண பாவத்திற்கு ஆளாகக்கூடிய ஒரு நபர் தொடுதல், கோபமான கோபம், அதிகாரத்திற்கான காமம், கடுமையான விமர்சனம், பொறாமை மற்றும் வெறித்தனம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். மீறல் மற்றும் கொடூரம், காஸ்டிசிட்டி, பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட விதிமுறைகள் மற்றும் அதிகாரங்களை ஏற்காதது போன்ற எதிர்மறை பண்புகளை நீங்கள் பெயரிடலாம்.

பெருமை என்றால் என்ன, அகங்காரம் என்றால் என்ன?

இந்த இரண்டு கருத்துக்களும் எதிர் அர்த்தங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். அதே நேரத்தில் சமமாக எதிர்மறையாக இருங்கள். புரிந்து கொள்ள, சில உணர்வுகள் மற்றும் அபிலாஷைகளுக்கு என்ன காரணம் என்பதை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும்:

• பெருமை, ஆணவம் - இவை அனைத்தும் ஒரு நபர் அதிகாரத்தைப் பெற விரும்புகிறார் மற்றும் தாழ்ந்தவர்களை வெறுக்கிறார் என்பதைக் குறிக்கிறது.
• லட்சியம் மற்றும் லட்சியம் என்பது ஒரு நபர் மேலும் சாதிக்க மற்றும் தொழில் ஏணியில் மேலே செல்ல பாடுபடுகிறார் என்பதற்கான அறிகுறிகளாகும்.
• ஆணவம், துடுக்குத்தனம், துடுக்குத்தனம், சுயநலம் மற்றும் துடுக்குத்தனம் ஒரு நபர் தன்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள் மீது எந்த விலையிலும் தனது நலன்களை அடையத் தயாராக இருப்பதைக் குறிக்கிறது.

பெருமை என்பது மற்றவர்களை விட ஒருவரின் சொந்த நபரின் மேன்மையின் உணர்வு. இது தனிப்பட்ட மதிப்பின் போதுமான மதிப்பீடாகும். இது பெரும்பாலும் மற்றவர்களை புண்படுத்தும் முட்டாள்தனமான தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது. பெருமை மற்றவர்களுக்கும் அவர்களின் வாழ்க்கைக்கும் பிரச்சனைகளுக்கும் ஆணவமான அவமரியாதையில் வெளிப்படுகிறது. பெருமித உணர்வு கொண்டவர்கள் தங்கள் வாழ்க்கை சாதனைகளைப் பற்றி பெருமையாக பேசுகிறார்கள். அவர்கள் தனிப்பட்ட அபிலாஷைகள் மற்றும் முயற்சிகளால் தங்கள் சொந்த வெற்றியை வரையறுக்கிறார்கள், வெளிப்படையான வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளில் கடவுளின் உதவியை கவனிக்கவில்லை, மற்றவர்களின் ஆதரவை அங்கீகரிக்கவில்லை.

பெருமைக்கான லத்தீன் சொல் "சூப்பர்பியா". பெருமை என்பது ஒரு மரண பாவம், ஏனென்றால் ஒரு நபருக்கு உள்ளார்ந்த அனைத்து குணங்களும் படைப்பாளரிடமிருந்து வந்தவை. வாழ்வின் அனைத்து சாதனைகளுக்கும் உங்களையே ஆதாரமாக பார்ப்பது மற்றும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் உங்கள் சொந்த உழைப்பின் பலன் என்று நம்புவது முற்றிலும் தவறானது. மற்றவர்களை விமர்சிப்பது மற்றும் அவர்களின் போதாமை பற்றிய விவாதம், தோல்விகளை ஏளனம் செய்வது - பெருமையுடன் கூடிய மக்களின் பெருமையை அடிக்கிறது.

பெருமையின் அடையாளங்கள்

அத்தகைய நபர்களின் உரையாடல்கள் "நான்" அல்லது "என்" அடிப்படையிலானவை. பெருமையின் வெளிப்பாடு என்பது பெருமையின் பார்வையில் உலகம், இது இரண்டு சமமற்ற பகுதிகளாக பிரிக்கப்பட்டுள்ளது - "அவர்" மற்றும் மற்றவர்கள். மேலும், அவருடன் ஒப்பிடுகையில் "மற்ற அனைவரும்" ஒரு வெற்று இடம், கவனத்திற்கு தகுதியற்றது. "மற்ற அனைவரையும்" நாம் நினைவில் வைத்திருந்தால், ஒப்பிடுவதற்கு மட்டுமே, பெருமைக்கு சாதகமான வெளிச்சத்தில் - முட்டாள், நன்றியற்ற, தவறான, பலவீனமான மற்றும் பல.

உளவியலில் பெருமை

பெருமை என்பது மோசமான வளர்ப்பின் அடையாளமாக இருக்கலாம். குழந்தை பருவத்தில், பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தையை அவர் சிறந்தவர் என்று ஊக்குவிக்க முடியும். ஒரு குழந்தையைப் புகழ்வதும் ஆதரிப்பதும் அவசியம் - ஆனால் குறிப்பிட்ட, கற்பனையான காரணங்களுக்காக அல்ல, மற்றும் தவறான பாராட்டுக்களுடன் வெகுமதி அளிக்க வேண்டும் - பெருமை, உயர்ந்த சுயமரியாதை கொண்ட ஒரு ஆளுமையை உருவாக்க. அத்தகையவர்கள் தங்கள் குறைபாடுகளை எவ்வாறு பகுப்பாய்வு செய்வது என்று தெரியவில்லை. அவர்கள் குழந்தைகளாக இருந்தபோது விமர்சனங்களைக் கேட்கவில்லை, முதிர்வயதில் அதை உணர முடியாது.

பெருமை பெரும்பாலும் உறவுகளை அழிக்கிறது - பெருமையுள்ள ஒருவருடன் தொடர்புகொள்வது விரும்பத்தகாதது. ஆரம்பத்தில், பலருக்கு ஒரு வரிசையை தாழ்வாக உணருவது, திமிர்பிடித்த ஏகபோகங்களைக் கேட்பது மற்றும் சமரச முடிவுகளை எடுக்க விரும்புவதில்லை. பெருமையால் தாக்கப்பட்ட அவர், மற்றொரு நபரின் திறமைகளையும் திறன்களையும் அங்கீகரிக்கவில்லை. சமூகத்திலோ அல்லது நிறுவனத்திலோ இதுபோன்ற விஷயங்கள் வெளிப்படையாகக் கவனிக்கப்பட்டால், பெருமை வாய்ந்த ஒருவர் அவற்றைப் பகிரங்கமாக மறுத்து, சாத்தியமான எல்லா வழிகளிலும் அவற்றை மறுப்பார்.

ஆர்த்தடாக்ஸியில் பெருமை என்றால் என்ன?

ஆர்த்தடாக்ஸியில், பெருமை முக்கிய பாவமாகக் கருதப்படுகிறது: இது மற்ற மனத் தீமைகளுக்கு ஆதாரமாகிறது: வேனிட்டி, பேராசை, மனக்கசப்பு. மனித ஆன்மாவின் இரட்சிப்பு கட்டமைக்கப்பட்ட அடித்தளம் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இறைவன். பின்னர் நீங்கள் உங்கள் அண்டை வீட்டாரை நேசிக்க வேண்டும், சில சமயங்களில் உங்கள் சொந்த நலன்களை தியாகம் செய்ய வேண்டும். ஆனால் ஆன்மிகப் பெருமை மற்றவர்களுக்குக் கடன்களை அங்கீகரிக்காது; அகந்தையை ஒழிக்கும் அறம் பணிவு. இது பொறுமை, விவேகம் மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.

பெருமைக்கும் ஆணவத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்?

பெருமை மற்றும் ஆணவம் ஆகியவை வெவ்வேறு அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன மற்றும் வெவ்வேறு குணாதிசயங்களின்படி ஒரு நபரின் தன்மையில் தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. பெருமை என்பது குறிப்பிட்ட, நியாயமான காரணங்களுக்காக மகிழ்ச்சியின் உணர்வு. அவள் மற்றவர்களின் நலன்களைக் குறைக்கவோ அல்லது இழிவுபடுத்தவோ இல்லை. பெருமை என்பது ஒரு எல்லை, அது வாழ்க்கை மதிப்புகளைக் குறிக்கிறது, பிரதிபலிக்கிறது உள் உலகம், ஒரு நபர் மற்றவர்களின் சாதனைகளில் உண்மையாக மகிழ்ச்சியடைய அனுமதிக்கிறது. பெருமை ஒரு நபரை தனது சொந்த கொள்கைகளுக்கு அடிமையாக்குகிறது:

சமத்துவமின்மையின் அடிப்படையில் உறவுகளை உருவாக்க உங்களைத் தூண்டுகிறது;

பெருமைக்கான காரணங்கள்

ஆண் இல்லாமல் ஒரு பெண்ணால் செய்ய முடியும் என்ற கருத்தை நவீன சமூகம் உருவாக்குகிறது. பெண்களின் பெருமை ஒரு குடும்ப சங்கத்தை அங்கீகரிக்கவில்லை - திருமணம், அதில் ஆண் தலைவன் மற்றும் அவனது கருத்து முக்கியமாக இருக்க வேண்டும். அத்தகைய உறவில் உள்ள ஒரு பெண் ஆணின் உரிமையை அங்கீகரிக்கவில்லை, அவளுடைய சுதந்திரத்தை ஒரு வாதமாக தெளிவாக முன்வைக்கிறாள், அவனுடைய விருப்பத்தை அடிபணியச் செய்ய முயல்கிறாள். அசைக்க முடியாத கொள்கைகளுடன் உறவில் வெற்றியாளராக இருப்பது அவளுக்கு முக்கியம். குடும்ப நலனுக்காக தன் சொந்த லட்சியங்களை தியாகம் செய்வதை ஒரு பெருமைமிக்க பெண் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாது.

அற்ப விஷயங்களில் அதிகப்படியான கட்டுப்பாடு, நச்சரிப்பு மற்றும் பெண் எரிச்சல் - இருவரின் வாழ்க்கையையும் நான் விஷமாக்குகிறேன். ஆண் தன் குற்றத்தை ஒப்புக்கொண்டு, பெண் ஈகோ வென்ற பிறகுதான் எல்லா அவதூறுகளும் முடிவடைகின்றன. ஒரு ஆண் தன் மனைவியின் மேன்மையை ஏதேனும் அற்பக் காரணங்களுக்காகப் புகழ்ந்து தள்ளினால், அவன் அவமானமாக உணர்கிறான். அவரது காதல் மறைந்துவிடும் - உணர்வுகள் உயரும், அவர் குடும்பத்தை விட்டு வெளியேறுகிறார்.

பெருமை எதற்கு வழிவகுக்கிறது?

பெருமை என்பது தாழ்வு மனப்பான்மை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றவர்களை விட ஆரோக்கியமற்ற மேன்மை உணர்வு ஒரு நபர் தனது குறைபாடுகளை ஒப்புக் கொள்ள அனுமதிக்காது, மேலும் அவர் சரியானவர் என்பதை எல்லா வகையிலும் நிரூபிக்க அவரை ஊக்குவிக்கிறது - பொய், தற்பெருமை, கண்டுபிடிப்பு மற்றும் பிரித்தல். வீண் மற்றும் பெருமிதம் கொண்டவர்கள் கொடூரம், கோபம், வெறுப்பு, வெறுப்பு, அவமதிப்பு, பொறாமை மற்றும் விரக்தி ஆகியவற்றின் வளர்ந்த உணர்வைக் கொண்டுள்ளனர் - இது ஆவியில் பலவீனமான மக்களின் சிறப்பியல்பு. பெருமையின் பலன்கள் - எதிர்மறை எண்ணங்கள்இது மற்றவர்களிடம் ஆக்ரோஷமான நடத்தையை உருவாக்குகிறது.

அகந்தையிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி?

பெருமை ஒருவரின் சொந்த மகிழ்ச்சியின் எதிரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது ஒரு நபரின் வாழ்க்கையின் அர்த்தத்தைப் பற்றிய தவறான கருத்தை உருவாக்குகிறது மற்றும் அவரை நண்பர்களை இழக்கிறது. பெருமை ஒரு குடும்பத்தை அழித்துவிடும் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த தவறுகளிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளும் வாய்ப்பை விலக்குகிறது. பெருமையை வெல்வது எளிதல்ல. முதலில் நீங்கள் அதை அடையாளம் காண வேண்டும் எதிர்மறை உணர்வுநிறுத்தப்பட்டு ஒழிக்கப்பட வேண்டியவை. ஆனால் குறிப்பிட்ட உதாரணங்களைப் பயன்படுத்தி பெருமையை எவ்வாறு கையாள்வது:

உங்கள் மீது சர்வவல்லமையுள்ளவரின் சக்தியை அங்கீகரிக்கவும், பிரபஞ்சத்தின் கடலில் மணல் துகள்களாக உங்களை உணருங்கள் - அவர்களின் முயற்சிகளைக் கவனியுங்கள், அதிக சாதனைகளைப் பெற்றவர்களின் வெற்றியை அங்கீகரிக்கவும்; உதவி மற்றும் உதவிக்குறிப்புகளுக்குக் கடன் வாங்காதீர்கள், மற்றவர்களின் தகுதிகளின் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடாதீர்கள்; தவறுகள், குறைபாடுகள் - இலக்கு விமர்சனங்களை வழங்குங்கள், குறைகளை ஏற்காதீர்கள், அவற்றை உங்கள் உள்ளத்தில் குவிக்காதீர்கள்.

எந்தவொரு நன்மைக்கும் வழிவகுக்காத மற்றொரு தீவிரம். பெருமை மற்றும் ஆணவம் நேரடியாக சுயமரியாதை பிரச்சனைகளுடன் தொடர்புடையது.

நான் ஒரு கேள்வியுடன் தொடங்குகிறேன்: கிறிஸ்தவத்தில் பெருமை என்பது மரண பாவமாகவும், எல்லா பாவங்களிலும் மிகக் கடுமையானதாகவும் ஏன் கருதுகிறீர்கள்?பெருமை என்பது மற்றொரு நபரைக் கொல்வதற்குச் சமமானது. இந்த வெற்றியின் (பெருமை) துணையால் எத்தனை விதிகள், எத்தனை திறமைசாலிகள் மற்றும் புத்திசாலிகள் அழிந்தார்கள் என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? பெருமையினால் எத்தனை உணர்வுகளும் உறவுகளும் அழிகின்றன?

நான் இப்போதே உங்களை எச்சரிக்க விரும்புகிறேன் - நீங்கள் பெருமையை பெருமையுடன் குழப்பக்கூடாது, இவை முற்றிலும் எதிர் கருத்துக்கள். பெருமை மற்றும் பெருமைக்கு இடையில் புரிந்துகொள்வதும் வேறுபடுத்துவதும் அதன் சொந்த கட்டுரைக்கு தகுதியானது.

பெருமை என்றால் என்ன?

தொடங்குவதற்கு, சில வெளிப்படையான வரையறைகளை வழங்குவோம். ஏன் பல?ஏனெனில் பெருமை என்பது மிகவும் சிக்கலான மற்றும் பன்முக குறைபாடு மற்றும் மிகவும் ஆபத்தான பாவம்.

பெருமை- ஒரு நபர் தன்னை உண்மையில் இருப்பதை விட சிறந்ததாகவும், மற்ற அனைவரையும் விட சிறந்ததாகவும் கருதும் போது இது சுயமரியாதையை உயர்த்துகிறது. பிரச்சனை என்னவென்றால், இது தன்னைப் பற்றிய போதிய மதிப்பீடாக இல்லை, இது ஆபத்தான வாழ்க்கைத் தவறுகளுக்கு வழிவகுக்கிறது.

பெருமை- இது மற்றவர்களுக்கு அவமரியாதை, இது ஆணவம், தற்பெருமை, நன்றியின்மை, மற்றவர்களுக்கு கவனக்குறைவு போன்றவற்றை வெளிப்படுத்துகிறது.

விக்கிபீடியாவில் உள்ள கிறிஸ்தவ வரையறையையும் நான் விரும்பினேன்;

பெருமை என்பது எளிய பெருமையிலிருந்து வேறுபட்டது, பெருமையால் கண்மூடித்தனமான ஒருவர் கடவுளின் முன் தனது குணங்களைப் பற்றி பெருமை பேசுகிறார், அவரிடமிருந்து பெற்றதை மறந்துவிடுகிறார். இது ஒரு நபரின் ஆணவம், அவர் எல்லாவற்றையும் தானே செய்து எல்லாவற்றையும் சொந்தமாக அடைய முடியும் என்ற நம்பிக்கை, உதவி அல்லது உதவியால் அல்ல. பெருமையில், ஒரு நபர் தன்னிடம் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் (உதாரணமாக, செவிப்புலன், பார்வை, வாழ்க்கை) மற்றும் பெறும் (உதாரணமாக, உணவு, தங்குமிடம், குழந்தைகள்) எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துவதில்லை.

நான் போதுமானதாகக் கருதும் மற்றொரு வரையறை இங்கே உள்ளது மற்றும் பெருமையின் சாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது:

பெருமை (lat. superbia) அல்லது திமிர் என்பது உங்களைச் சுதந்திரமாகக் கருதும் ஆசை மற்றும் உங்களுக்குள்ளும் உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்து நன்மைகளுக்கும் ஒரே காரணம்.

மிகைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் விரிவடைந்த பெருமை என்பது பிரம்மாண்டத்தின் மாயையாக மாறுகிறது.

பெருமையின் அடிப்படை திட்டங்கள் (நிறுவல்கள்)., நீங்கள் விடைபெற வேண்டும் (போதுமான நம்பிக்கைகளுடன் மாற்றவும்). பெருமிதத்தால் பீடிக்கப்பட்ட ஒருவர் பொதுவாக என்ன நினைக்கிறார் மற்றும் கூறுகிறார்:

"நான் சிறந்தவன், மிக அழகானவன், புத்திசாலி, மிகவும் தகுதியானவன், மிகவும் தகுதியானவன்"

"நான் மற்றவர்களை விட சிறந்தவன், புத்திசாலி, வலிமையானவன், குளிர்ச்சியானவன் போன்றவை.", "இதன் பொருள் மற்றவர்களை விட எனக்கு அதிகமாக இருக்க வேண்டும், இதற்கு எனக்கு உரிமை உண்டு, நான் சிறந்தவன்...", "மற்றவர்கள் மற்றும் நான் அவர்களுக்கும் இந்த உலகத்துக்கும் கடன்பட்டிருப்பதை விட எனக்கு முழு உலகமும் கடன்பட்டிருக்கிறது”, “நான் மிகவும் குளிர்ச்சியாக இருக்கிறேன், எல்லோரும் எனக்கு கடன்பட்டிருந்தால், அவர்களுக்கு நன்றி சொல்ல வேண்டிய அவசியமில்லை, அவர்கள் எனக்கு கடன்பட்டிருக்கிறார்கள்... பாராட்ட வேண்டிய அவசியமில்லை. அவர்கள், அவர்கள் என்னைப் பாராட்ட வேண்டும், அவர்கள் அனைவரையும் விட நான் மிகவும் சிறப்பாக இருக்கிறேன்...”, போன்றவை.

தெரிந்ததா?தெரிந்திருக்கும் என்று நினைக்கிறேன். நீங்களே போதுமான அளவு நேர்மையாக இருந்தால், உங்கள் வாழ்க்கையின் உதாரணங்களை நீங்கள் இந்த வழியில் நினைத்தபோதும், அது எப்படி முடிந்தது என்பதை நினைவில் கொள்வீர்கள். இதேபோல் நடந்துகொண்ட மற்றவர்களின் உதாரணங்களைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், அவர்களின் அணுகுமுறை மற்றும் நடத்தைக்கு உங்கள் எதிர்வினை என்ன.

பெருமை பொதுவாக எவ்வாறு உருவாகிறது அல்லது அது எங்கிருந்து வருகிறது?

1. தவறான வளர்ப்பு. உதாரணமாக, பெற்றோர்கள் குழந்தை பருவத்திலிருந்தே தங்கள் குழந்தையை ஊக்குவிக்கும் போது - "நீங்கள் சிறந்தவர்", "புத்திசாலி", "சிறந்தவர்", "மற்றவர்களை விட நீங்கள் சிறந்தவர்". இது முற்றிலும் உண்மையற்றது மற்றும் வாழ்க்கையால் ஆதரிக்கப்படாத போது இது மிகவும் மோசமானது. அதாவது, குழந்தை எந்த நன்மையும் செய்யவில்லை, ஆனால் அவரைப் புகழ்ந்து பாராட்டுகிறார். வெகுமதிகள் தகுதியற்றதாக இருக்கும்போது.

2. ஒரு நபர் தனது சுயமரியாதையுடன் பணிபுரிய பயிற்சி பெறாதபோது, ​​​​அவரது குறைபாடுகளுடன் பணியாற்றுவதற்கு பயிற்சி பெறாதபோது, ​​​​அவர்களை சரியாக நடத்தவும், அவற்றை அகற்றவும். பின்னர், முதல் வெற்றியுடன், அவர் தான் இவ்வளவு பெரியவர் என்று நினைக்கத் தொடங்குகிறார், கடவுள் அல்ல, பிரபஞ்சமும் விதியும் தனக்கு ஆதரவாக இருக்கிறது. அதாவது, ஒரு நபர் அனைத்து தகுதிகள் மற்றும் வெற்றிகளுக்கு கடன் வாங்கும்போது, ​​இவை அனைத்தும் அவருக்கு மட்டுமே நன்றி, அவரது தனித்துவம் மற்றும் மேதை.

பெருமைக்கு வேறு காரணங்கள் உள்ளன, ஆனால் அவர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தை கட்டுரையில் இன்னும் விரிவாகப் பார்ப்போம் - "பெருமையிலிருந்து விடுபடுவது எப்படி."

பெருமை ஏற்படுத்தும் பிரச்சனைகள்

ஒரு நபர் பெருமையால் உந்தப்பட்டால், அவருடன் தொடர்புகொள்வதும் சமாளிப்பதும் விரும்பத்தகாதது மற்றும் பெரும்பாலும் தாங்க முடியாதது என்று எல்லோரும் குறிப்பிட்டுள்ளனர் என்று நினைக்கிறேன். ஒரு இரண்டாம் தர குடிமகனைப் போல ஆணவத்துடனும் அகந்தையுடனும் நடத்தப்படுவது உண்மையில் விரும்பத்தகாததா? இந்த அணுகுமுறை அனைவருக்கும் பிடிக்காது.

ஒரு நபர் பெருமிதம் கொள்ளத் தொடங்கும் போது, ​​அவருடன் தொடர்புகொள்வது கடினம், தங்களை மதிக்கும் சாதாரண மக்கள் அத்தகைய நபரைத் தவிர்க்கத் தொடங்குகிறார்கள் மற்றும் அவருடன் எல்லா வழிகளிலும் தொடர்புகொள்வதைத் தவிர்க்கிறார்கள். இறுதியில், அவர் தனிமையில் விடப்படுகிறார், அவரது பெருமையுடன் தனியாக இருக்கிறார், மற்ற மக்கள் மற்றும் அவர்களின் நடத்தையில் அதிருப்தி அடைந்தார்.

பல மதங்கள் கூறுகின்றன: பெருமை மற்ற எல்லா பாவங்களுக்கும் தாய். இது உண்மையில் உண்மை. ஒரு நபர் பெருமையால் வெல்லப்பட்டால், அவர் தனக்குத் தகுதியற்ற கவனத்தை கோரத் தொடங்குகிறார் - வீண் பெருமை, அது இதுதான்.

பெருமையினால் தாக்கப்பட்ட ஒரு நபர், தனது சொந்த மகத்துவம் மற்றும் தனித்துவத்தின் ஒளிவட்டத்தில், மற்றவர்களின் தகுதிகளையும் திறமைகளையும் பார்ப்பதை நிறுத்திவிடுகிறார், வாழ்க்கையில் அவர் வைத்திருக்கும் எல்லாவற்றின் மதிப்பையும், மற்றவர்கள் அவருக்காகச் செய்யும் அனைத்தையும் இழக்கிறார். அவரது நடத்தை அவமரியாதை, ஆணவம், ஆணவம், சில சமயங்களில் முரட்டுத்தனம் மற்றும் முரட்டுத்தனமாக வெளிப்படுகிறது. அத்தகைய நபர் நம்பமுடியாத அளவிற்கு சந்தேகத்திற்கிடமானவராகவும், தொடக்கூடியவராகவும், முரண்பட்டவராகவும் மாறுகிறார்.

நீங்கள் அல்லது உங்கள் அன்புக்குரியவர்கள் இந்த குறைபாட்டை சமாளிக்க மற்றும் போதுமான சுயமரியாதையை உருவாக்க ஒரு நிபுணரின் உதவி தேவை என்று நீங்கள் முடிவு செய்தால் -!