Ultima actualizare: 01/07/2019

Linia biblică: Nu aruncați perle înaintea porcilor. Care este sensul ei?

Nu-ți arunca perlele înaintea porcilor, altfel le vor călca în picioare și se vor întoarce împotriva ta.

În Biblie, în Noul Testament există o linie: „nu-ți arunca mărgăritarele înaintea porcilor, altfel le vor călca în picioare și apoi se vor întoarce împotriva ta”. Nu cineva de acolo a spus asta, ci Stăpânul însuși - Iisus Hristos. Este clar că aici prin porci înțelegem nu numai animale, ci, în primul rând, oameni de orientare corespunzătoare, porcine, ca să spunem așa.

Chiar și mai devreme, după ce am citit această frază, mi-a devenit clar, în principiu, ce vrea să spună. Mai în detaliu, nu ar trebui să încercați să vă mulțumiți, să vă destrămați, să vă închinați (etc.) în fața celor care arată ca oameni doar pe dinafară, dar pe dinăuntru sunt porci, adică. animalelor. Altfel, nu numai că nu vor aprecia ceea ce s-a făcut pentru ei, dar chiar vor începe un conflict sau ceva mai rău – cu cineva care LE mulțumește (!), acești porci.

Dar sensul COMPLET al acestei fraze mi-a venit recent. Ce sunt margelele? Aceasta este ceea ce face o persoană cu sârguință, poate tăiând fiecare mărgele individual, încercând să-i dea caracterul și strălucirea unui diamant (desigur, acesta este, desigur, în mod ideal... în realitate - asta depinde de cât timp, energie și aptitudinile pe care cineva le are în acest sens). Desigur, dacă se face așa ceva pentru cineva, atunci asta arată, în special, bunătatea persoanei (cel care aruncă mărgelele) față de celălalt.

Totuși, de ce nu este recomandat să aruncați mărgele în fața porcilor (oameni porci)? De ce această expresie implică în mod clar un sfat - să te comporți, să comunici și să interacționezi cu astfel de „oameni” într-un fel diferit? Să nu ne întrebăm cum exact – altfel. Poate cu mâinile, poate cu picioarele, poate cu biciul, cu o armă în mâini, sau... dar, repetăm, nu vom vorbi despre asta, pentru că aceasta este o conversație separată.

Multă vreme nu mi s-a dat sensul complet al acestei fraze. Și totul pentru că pentru a-l înțelege... este necesar, măcar pentru o clipă, să pătrunzi în interiorul omul-porc, să-i simți esența cu intestinul și să-ți dai seama. Un lucru este să folosești construcții verbale precum „el este un om porc”, „sunt oameni porci”, etc. Cuvintele sunt doar cuvinte, nu sunt înțelegătoare... și de multe ori nici măcar nu reflectă o înțelegere a esenței. Cuvintele sunt doar sunetele unei voci (sau imagini ale literelor pe hârtie sau pe un monitor), nimic mai mult. Dar pentru a înțelege sensul cuvintelor, atât de mult încât devin inutile (când totul este deja clar fără ele), pentru aceasta este necesar nu numai să comunici cu porcul, ci și să te cățări, aproximativ vorbind, în interior. el (ea). Atunci porcul începe să nu fie văzut doar de la distanță, ci apare, ca să spunem așa, în întreaga sa persoană.

Ce crede (simte) un porc umanoid când începe să arunce mărgele în fața lui? Ei bine, desigur, la început, îi place. Ca și cum te-ai zgâri pe spate. Poate chiar să mormăie destul de mult, să toarcă..., în general, să exprime cât de bine o poate face, starea de confort care i-a fost dată. Totuși, observăm că acest lucru este prevăzut că dacă este un porc, este normal, nu nebun. Te poți aștepta la orice de la o nebună. Există și astfel de exemplare (finisate) pentru care nici măcar zgârierea spatelui nu mai aduce aproape niciun confort. Dar care, totuși, nu au încetat să fie porci din această cauză (repetăm: da, tocmai porci, și nu bieti bolnavi). De exemplu, dacă aceasta este o femeie, atunci se numesc cățele. Pentru bărbați există termeni ușor diferiți.

Deci, la început îi place. Dar în curând (de obicei FOARTE curând) are o idee. Mai mult, pentru unii - la nivel subconștient... Dar dacă în fața ta este un porc avansat (confuz de studiul teoriilor psihologice moderne sau altceva), atunci ea poate înțelege acest lucru chiar și la nivel conștient.

Așadar, apare o întrebare-de gândire foarte simplă, nepretențioasă (ca tot ce are un porc): de ce naiba mă zgâri pe spate? Este caracteristic, apropo, că un animal (nu un porc umanoid, ci un animal natural) nu este, de regulă, capabil de acest lucru: pur și simplu experimentează sincer confort, după cum se spune, „înnebunește” și mulțumesc ( cât se poate de bine) pentru ea. Dar printre antropoizi, este mai complicat: intră în joc jocurile minții. Dar, să repetăm, întrucât mintea porcilor umanoizi, prin definiție, este nepretențioasă, atunci gândurile, sau mai bine zis, fragmentele lor, vor fi directe și simple, chiar excesiv. Și o astfel de „persoană” se întreabă, parcă în treacăt: de ce naiba...? În același timp, înțelege clar că, cel mai probabil, nu merită în niciun caz un astfel de beneficiu (căci el este conștient de natura sa porcoasă, în esență lipsită de valoare), și iată-l pe tine. I s-a dat o asemenea onoare - i s-au aruncat mărgele în fața...

Dacă, repetăm, ar fi un animal natural, nu ar pune o asemenea întrebare. Și antropoizii... și ce pot răspunde ei înșiși în acest caz? La urma urmei, sentimentul de bunătate le este necunoscut chiar și în perioada incipientă. Prin urmare, la început umanoidul sincer nu înțelege DE CE i-au făcut brusc lucruri bune. Și de aceea începe curând să judece această acțiune, firesc, din punctul său de vedere. Și este de așa natură încât orice acțiune pe care o face vreodată un porc umanoid are ca scop satisfacerea instinctelor sale și atingerea unei stări de confort (ceea ce uneori este exprimată cu voce tare de către acesta ca armonie... dar, este clar că armonia nici măcar nu era apropiată). aici confortul și armonia se raportează unul la altul în aproximativ același mod ca eclectismul și dialectica - acestea sunt în general lucruri fundamental diferite). Cu alte cuvinte, porcul umanoid operează în deplină concordanță cu modelul de piață al economiei; Tocmai acest comportament al subiectului în teoria economiei este considerat rațional și justificat. Cu siguranta nu va face niciodata actiuni care sa nu ii aduca beneficii (materiale si/sau morale) ... ei bine, decat daca vrea sa se distreze din plictiseala. Și chiar și atunci, cu greu.

Aceste. porcul incepe sa se gandeasca: da, de cand ma zgarie pe spate, inseamna... se asteapta sau vor un beneficiu de la mine pe viitor (altfel cine ar vrea sa faca ceva frumos pentru mine???... de ce? ??... pai cine sunt eu - un porc- atunci – e nevoie de o suta de ani???...). La urma urmei, în înțelegerea ei, nu poate fi altfel. Dacă o întrebi despre asta, ea poate spune zâmbind: „Deci mă zgârie pe spate aici, nu este chiar clar că, DECI, DEPIND de mine?” Adevărat, poate rămâne tăcut, dar laitmotivul șirul său de gândire va fi cam așa.

Așa că, au făcut ceva bunătate porcului umanoid, l-au ajutat într-un fel, l-au mângâiat pe spate (au aruncat mărgele). Ea a zâmbit pentru o clipă și imediat a apărut o anumită „regalitate” în interior, al cărei sentiment, apropo, nu este deloc caracteristic porcilor (și, prin urmare, este dăunător psihicului lor). „Regalitate”, bazată pe ideea că a apărut o persoană care depinde de ea și chiar, se presupune, el însuși recunoaște acest lucru în secret, făcându-i bine.

Să repetăm, sentimentul de bunătate și virtute este necunoscut oamenilor de porc. Chiar dacă este capabilă să întoarcă bunătate pentru bunătate, poate din plictiseală sau, altă variantă - pentru câștig economic - pentru a-și zgâria și mai mult și mai bine spatele - atunci poate chiar să creeze aparența de bunătate reciprocă (în plin în conformitate cu comportamentul raţional al unei entităţi economice). Prin urmare, îi mai rămâne o singură cale - să trateze pe cineva care îi face bine ca pe un preș. Cu care puteți șterge podeaua, stoarceți tot ce puteți din ea și apoi aruncați-o ca inutil, dacă se întâmplă acest lucru. Și în același timp, cu un zâmbet înăuntrul tău, gândește-te: „pai asta e, din moment ce această persoană mi-a creat mângâiere (a aruncat mărgelele), nu va scăpa de mine acum, pot să fac ce vreau. cu el. Pentru că el încearcă să mă suge, mă încântă.”

Natura nu i-a oferit nicio altă cale (indiferent ce spun bisericii, psihologii și alți „optimiști”). În mod esențial incapabil de bunătate sinceră, de sentimente și relații sincere (și chiar dacă capabil, atunci numai în scopul adulatoriei - pentru a preface sinceritatea), porcul umanoid îi va considera în mod natural pe toți cei din jurul ei doar în acest plan. Aceste. Ea chiar și TEORETIC nu poate evalua bunătatea față de ea ca altceva decât râi. De aceea, într-un astfel de caz, apare în ea un sentiment de „regalitate”. Da, din păcate, acesta este „fier” și natural...

În clipa următoare (unde, unde și în astfel de situații porcul umanoid gândește surprinzător de rapid și clar) ea merge deja mai departe. Și se gândește: „deci, din moment ce această persoană îmi face bine, îmi arată că depinde de mine și se așteaptă să primească ceva de la mine... deci, asta înseamnă că este doar un banal slab, un prost; deoarece nu poate comunica cu mine prin alte metode.” Din moment ce a „renunțat” și a început să mă scarpine pe spate, de asta are nevoie. Il voi folosi acum.

Care sunt metodele de comunicare ale porcului? Desigur, în cea mai mare parte, puterea (fizică, moral-psihologică, juridică, socială - în funcție de nivelul de forță, inteligență, conexiuni și alte oportunități) - unde, desigur, știe că va câștiga. Și acolo unde nu poate câștiga, acolo poate chiar (în funcție de nivelul de dezvoltare) să spună cuvinte diferite (ei bine, despre prietenie, dragoste, onestitate, încredere) pentru a influența cumva conștiința și alte proprietăți mentale ale persoanei cu care ea. este cu comunică.

Dacă vede că o persoană... nu numai că îi face bine (aruncă mărgele), dar și... NU APLICĂ metode în forță față de ea... dacă nu numai că nu este rău și nu este un ticălos, dar, pe dimpotriva, este amabil si sincer si sincer cu ea... deci ce fel de persoana este aceasta, dupa intelegerea ei? Aceasta, spun ei, este, de fapt, o cârpă, nu o persoană. La urma urmei, subconștient, ea tânjește să obțină o REFLECȚIE de la el. Pentru că în subconștientul ei scrie cât de lipsită de valoare este. Din păcate, indiferent cum ai încerca să privești porcul optimist, cu speranță și bunătate, în afară de inutilitate (bine, și porcării, desigur), practic nu are nimic. De aceea (subconștient, de regulă) nu se așteaptă la nimic altceva decât să recompenseze „doar ceea ce merită” pentru natura sa. Este obișnuit ca cineva, și un porc mai mult decât oricine altcineva, să meargă într-un cerc de cauze și efecte.

Și cu acea persoană care face doar puțin - și chiar îl lovește puternic în ceafă sau chiar îl împinge într-o băltoacă - va fi un porc umanoid, așa cum se spune, pace și liniște (și, foarte des , „dragoste”!! Aceștia sunt cei pe care porcul îi consideră prieteni și se îndrăgostește de ei. Adevărat, „prietenie” acolo, precum și „dragoste”, cum să spun... miroase a ars. Pentru că de îndată ce unul dintre parteneri slăbește sau își pierde ușor poziția, asta e tot... celălalt caută imediat să preia puterea asupra lui sau pur și simplu să-l alunge ca fiind inutil. Dar, în timp ce forțele sunt mai mult sau mai puțin egale, astfel de umanoizi comunică ani, dacă nu decenii, considerându-se prieteni buni. Și chiar se ajută reciproc în anumite privințe.

Iată-l. Și se dovedește, în realitate, în concordanță exactă cu ceea ce a spus Isus Hristos acum peste 2000 de ani. Într-adevăr, pentru un om - ce este uman, și pentru un porc - ce este porc (ei bine, pentru Cezar - ce este al Cezarului etc.). Când se întâmplă asta? De exemplu, în relațiile dintre bărbați și femei, mai precis, între. Mărgelele clar nu sunt pentru porci. De aceea ei reacționează la asta așa cum a exprimat-o Isus Hristos.

Cu respect pentru voi toti.

Turnați perle înaintea porcilor(fier.) - a vorbi despre ceva ce depășește înțelegerea ascultătorului (expresia este preluată din Evanghelie, unde cuvântul mărgele înseamnă mărgăritare). ( Dicţionar, 1935-1940, la cuvântul „mărgele”).

„Nu-ți arunca perlele înaintea porcilor” se aplică, de asemenea, – oricum nu ar trebui să vorbești cu cei care nu te vor înțelege.

Expresie biblică, din Evanghelia după Matei (cuvinte din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos), capitolul 7, rândul 6:

„Matei 7:6 Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare, să se întoarcă și să vă sfâșie.”

Această expresie biblică folosește „mărgele” pentru a însemna „perle”. Aceasta înseamnă că nu are rost să arunci perle în fața porcilor, deoarece ei încă nu vor distinge perle prețioase de gunoi.

Sintagma este folosită și în latină - Margaritas ante porcos (Perle înainte de porc).

ÎN engleză Se folosește aceeași expresie - turnați perle înaintea porcilor (împrăștiați perle în fața porcilor). Expresia este listată în American Heritage Dictionary of Idioms de Christine Ammer, 1992. De asemenea, indică aceeași sursă (Evanghelia după Matei) și, de asemenea, raportează că în această formă expresia este înregistrată în engleză în traducerea Tyndale a Bibliei (1526).

Exemple

Taleb Nassim Nicholas (născut în 1960)

„Lebăda neagră. Sub semnul impredictibilității” (2012):

„Cu patru decenii în urmă, Mandelbrot le-a înmânat economiștilor și filistenilor conștienți de CV o perlă pe care ei au respins-o pentru că ideile lui erau prea bune pentru ei margaritas ante porcos – perle înainte de porc."

„Un stat străin îi oferă profesorului Persikov asistență cu totul dezinteresată în a lui munca de laborator. De ce aici arunca margele, după cum spun scripturile. Statul știe cât de greu i-a fost profesorului în anii 19 și 20 în această revoluție hee hee...”.

(1860-1904)

„Coșmar” (1886):

„Kunin a decis să nu înceapă să vorbească despre școală, nu arunca margele."

(1826 - 1889)

„Vecini” (1885):

„A vorbit lung, vag și inteligibil, ca și cum perle înainte de metalul porc; a dovedit cu exemple că doar acele societăți reprezintă garanția prosperității și a vitalității care știu să se întrețină; cei care permit evenimentelor să aibă loc fără participarea publicului, se condamnă în avans la dispariția treptată și la distrugerea finală. Într-un cuvânt, tot ceea ce am citit în ABC-Kopeyka, am expus totul în fața ascultătorilor.”

(1828 - 1910)

„Anna Karenina” (1873 - 1877), partea a II-a, capitolul I - Despre medic:

„A înțeles că nu are rost să vorbească cu bătrânul și că șeful acestei case era mama lui înaintea ei împrăștie-ți mărgelele."

Copywriter, specialist SMM.
Data publicarii: 19.09.2018

Nu toată lumea va decide să-și deschidă sufletul, mai ales dacă nu există încredere că interlocutorul nu numai că va putea auzi cele mai lăuntrice, dar va înțelege și va lua în serios cuvintele rostite. Pentru a descrie o situație în care nu are sens ca interlocutorul să vorbească despre lucruri personale, să deschidă sentimente, pentru că pur și simplu nu va înțelege ce s-a spus, unitatea frazeologică " aruncat perle înaintea porcilor" Cum a apărut această frază stabilă în limba rusă și de ce conține un astfel de subtext?

Sensul frazeologiei

Acest slogan este folosit în discursul literar și jurnalism în contextul unui avertisment sau înțelegere a eșecului încercărilor de a convinge adversarii sau partenerii nereceptivi. De exemplu, această expresie este folosită de A. Pușkin atunci când evaluează comedia „Vai de înțelepciune”. Poetul notează că principala trăsătură distinctivă a unei persoane inteligente este să știi inițial cu cine vei avea de-a face și să nu „arunci perle” în fața unor oameni de un anumit tip.

Originea frazeologiei

Frazeologia „a aruncat perle înaintea porcilor” are o origine religioasă. Această expresie a fost folosită inițial în Evanghelia după Matei. Iisus Hristos o pronunță în timpul celebrei Predici de pe Munte. Întregul citat nu face parte din narațiunea generală, dar sună ca un cuvânt de despărțire separat și un ghid de acțiune. În traducerea sinodală a Bibliei, sună ca o chemare de a nu da lucruri sfinte câinilor și de a nu arunca perle înaintea porcilor. În caz contrar, animalele îl pot călca în picioare și îi pot sfâșia pe cei care au aruncat perlele.

Mesajul cheie al acestei expresii este că porcii nu sunt capabili să aprecieze frumusețea perlelor. Această incapacitate de a aprecia frumusețea este pusă în paralel cu capacitatea de înțelegere reciprocă între oameni.

Poate ați observat că cuvântul „mărgele” este folosit în unitățile frazeologice, dar din anumite motive am început să le numim perle. Chestia este că în limba slavonă bisericească cuvântul „mărgele” era folosit pentru a numi perle.

Există, de asemenea, presupunerea că sensul unității frazeologice a fost transformat și distorsionat în timp. Esența frazei a fost lipsa de sens a încrederii unui sfânt acelor oameni care nu au credință în principiul sacru și în valorile spirituale existente. Având încredere în astfel de oameni nevrednici, o persoană spurcă pe Cel Atotputernic, adică în în acest caz, perlele devin margele.

În plus, există o altă versiune neobișnuită a utilizării, precum și interpretarea unității frazeologice „aruncarea perle înaintea porcilor”. Declarația este denumită argoul jucătorilor de cărți, subliniind faptul că o astfel de expresie subliniază o distribuție de succes a cărților. Concluzia este că „nu are rost să vorbim despre situație unei persoane care habar nu are despre aceasta joc de cărți„, este considerat un „porc” printre experți. Deși această versiune a interpretării expresiei nu este considerată plauzibilă, spre deosebire de interpretarea tradițională, ea are dreptul de a exista.

Când o persoană se pulverizează în fața cuiva fără niciun rezultat, noi, pentru a-și salva puterea și sistemul nervos, putem spune: „Nu ar trebui să arunci perle înaintea porcilor”. Ce înseamnă exact acesta din urmă, vom analiza astăzi.

Biblie

Expresia în cauză se întoarce la Biblie, și anume la Predica de pe Muntele lui Isus Hristos. Să cităm în întregime zicala: „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare și să se întoarcă și să vă sfâșie”.

Cineva va întreba, ce legătură are margelele cu el? Mărgelele de aici sunt în ciuda faptului că există și o altă traducere a Bibliei - slavona bisericească. Nu o vom prezenta integral aici, pentru că oamenilor moderni le este greu de înțeles. Să spunem doar că perlele sunt mărgele. În consecință, expresia „aruncare perle înaintea porcilor” este un fel de hibrid a două traduceri ale Bibliei: pe de o parte, sinodala și, pe de altă parte, slavona bisericească.

Sens

Interpretarea instrucțiunilor lui Hristos are mai multe fațete, dar de obicei acest lucru se spune atunci când o persoană nu corespunde puterea elocvenței sale cu capacitățile audienței. Mai mult, desigur, forma zicalului este destul de dură, dar persoana care o folosește nu vrea întotdeauna să jignească oamenii.

De exemplu, există o părere că un adolescent este capabil să perceapă filozofia doar de la vârsta de 14-15 ani, nu are sens să-l învețe cu înțelepciune, deoarece nu o va absorbi. Astfel, dacă un profesor vorbește cu școlari care nu au atins vârsta desemnată, atunci va face exact ceea ce poate fi definit ca „aruncarea mărgele”.

Astfel, înțelegem că atunci când spun „nu aruncați perle înaintea porcilor”, ei vor doar să sublinieze, deși într-o formă exagerat de dură, diferența dintre vorbitor și destinatarii discursului său. Într-o formă mai generală, putem spune că astfel o persoană este sfătuită să nu irosească energie pe cei care nu o vor aprecia.

Filmul cult al lui E. Ryazanov și zicala despre mărgele

În ciuda faptului că filmul „Office Romance” a fost lansat în perioada sovietică, când, în general, referirile la Biblie nu erau deloc binevenite, două citate foarte interesante încă „s-au strecurat” în capodopera lui E. Ryazanov. Unul ne trimite la subiectul conversației noastre de astăzi, iar celălalt, deși nu este biblic, este și el foarte interesant.

Toată lumea știe că, atunci când un nou director adjunct, Yuri Grigorievich Samokhvalov, a venit la instituția în care lucrează eroii, a organizat o seară de cunoaștere a subordonaților și angajaților săi. Pe el, un fost coleg de clasă al lui Novoseltsev l-a încurajat pe Anatoly Efremovici să lovească pe Lyudmila Prokofievna Kalugina, astfel încât să poată ocupa postul vacant de șef al departamentului de industrie ușoară.

Anatoly Efremovici, ca om blând, nu a îndrăznit multă vreme să pună în aplicare planul prietenului său de institut, dar acum își face curaj și cu cuvintele: „Acum mă voi împrospăta și voi începe să arunc mărgele”, el cu îndrăzneală. se grăbește spre soarta lui, după cum sa dovedit. Adevărat, publicul știe că toate acestea nu au fost deloc ușoare, deoarece intriga întregului film al lui Ryazanov este construită în jurul iubirii de ură a lui Kalugina și Novoseltsev.

Un citat incomplet din Biblie a fost acoperit de un citat incomplet de la un comunist spaniol?

Pe lângă referirea la Isus Hristos și zicala „aruncând perle înaintea porcilor”, filmul conține ceea ce ar fi putut fi înțelepciune biblică.

Când Novoseltsev a venit a doua zi să-și ceară scuze șefului său pentru „concertul” său de ieri, a avut loc următorul dialog între ei:

Stai jos, tovarășe Novoselțev...

Nu, nu e nevoie...

Anatoly Efremovici, stai jos, nu fi timid.

E mai bine să mori în picioare.

Ultima frază este atribuită multor oameni, dar a fost spusă cu siguranță în 1936 la un miting de la Paris de către comunista spaniolă Dolores Ibarruri: „Poporul spaniol preferă să moară în picioare decât să trăiască în genunchi”.

Este uimitor, dar două citate trunchiate, aproape ascunse din clasicele filmelor sovietice sunt legate de o singură temă - păstrarea demnității sale de către o persoană. Diferența este că „a arunca perle înaintea porcilor” este o frazeologie care îndeamnă să nu te implici în certuri și dezbateri cu oameni care nu merită, dar zicala comunistului spaniol implică rezistență activă la rău prin violență. Mai mult, mitingul la care a vorbit femeia a fost antifascist. După o călătorie lingvistică destul de fascinantă, după cum ni se pare, în lumea cinematografiei, trecem la moralitatea expresiei.

Morala frazeologiei

În acest moment, Dumnezeu însuși ne-a poruncit să ne angajăm în interpretare. Morala este simplă și înțeleaptă, ca mult din ceea ce este scris în cea mai tipărită carte din lume. Dacă vi se spune „nu ar trebui să aruncați perle înaintea porcilor” (Biblia ne-a dat această expresie), atunci aceasta poate însemna, în diferite variante, că nu trebuie să acordați atenție celor care nu o merită. Cu alte cuvinte, este mai bine să-ți economisești energia și elocvența pentru alt loc, poate pentru altă dată.

Există o morală mai generală aici, sună așa: nu te irosi. Și aici nu contează dacă o persoană are un public sub formă de „porci” sau nu. Este păcat că o persoană începe să înțeleagă o morală atât de simplă numai atunci când căldura tinereții se potolește și răceala rezonabilă a maturității înlocuiește ardoarea tinerească.

În tinerețe, oamenii își împrăștie de obicei perlele în jurul lor fără regret. Tinerețea are multă energie și timp, așa că totul este cheltuit nechibzuit, dar când resursele devin rare, o persoană începe să gândească.

În mod surprinzător, conform istoriei frazeologiei „aruncarea perlelor înaintea porcilor” (originea lui ne indică clar acest lucru), o astfel de înțelepciune a fost obținută de un bărbat încă tânăr, conform standardelor moderne.

Concluzii din Înțelepciunea

Există multe beneficii pentru a vă folosi timpul cu înțelepciune. În primul rând, dacă o persoană nu se supără pe mulți, atunci acordă mai multă atenție celor care merită. În al doilea rând, își păstrează nervii. În al treilea rând, ca urmare a celui de-al doilea, el trăiește mai mult și se bucură de viață.

Un lucru este rău: capacitatea de a nu arunca perle înaintea porcilor (sensul expresiei a fost discutat puțin mai devreme din mai multe părți) vine la o persoană, de regulă, prea târziu. Prin urmare, cititorii pot fi sfătuiți să se familiarizeze rapid cu înțelepciunea biblică și să tragă din ea concluzii extrem de utile și practice pentru ei înșiși.

Perlele nu se aruncă înaintea porcilor: sensul frazeologiei

„Perlele nu sunt aruncate înaintea porcilor”, a spus Isus Hristos în Predica sa de pe munte. Timpul zboară, uitând de frâne, iar sensul unor zicale străvechi se pierde. Prin urmare, astăzi vom analiza semnificația unității frazeologice, sinonimele acesteia și vom lua în considerare (doar puțin) influența culturală.

Poveste

Să începem, ca întotdeauna, cu originea. Cititorul este interesat în primul rând de care este sursa expresiei. Suntem bucuroși să explicăm: această frază stabilă vine din Biblie – cea mai tipărită carte de până acum. Evanghelia după Matei ne-a oferit expresia „Nu aruncați mărgăritare înaintea porcilor”. La urma urmei, conține celebra Predica de pe Muntele Mântuitorului, în care își găsește refugiul miezul doctrinei creștine.

Să explicăm termenii „mărgele” și „porc”. În general, porcii sunt creaturi destul de drăguțe, mai ales dacă sunt decorativi, desigur, mistreți care fericiți în murdărie cu greu pot fi numiți drăguți, dar totuși. Pentru evrei, după cum se știe, porcii sunt animale murdare, josnice, așa că, în acest sens, numirea publicului porci este o evaluare foarte dură. Acum putem înțelege cât de mult prețuia Hristos „foarte mult” mulțimea ignorantă.

Pierdut în traducere

În zilele noastre, expresia „mărgele nu se aruncă înaintea porcilor” poate provoca confuzie, deoarece balonurile sunt ferm asociate cu cuvântul „mărgele”. Și aici puzzle-ul este rezolvat simplu: totul este despre dificultățile traducerii. Dar mai întâi, să dăm textul integral al zicalului. „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce sub picioare, să se întoarcă și să vă sfâșie.” Acum este momentul să vorbim despre subtilitățile lingvistice: în traducerea slavonă bisericească, perlele sunt mărgele. Și am dat versiunea completă clasică, sinodală a expresiei în întregime chiar mai sus. Este greu să rezisti să faci o remarcă aici: nu este de mirare că Biblia este cea mai tipărită carte din lume - câtă energie există în expresii!

Sens

Când a fost stabilită sursa aforismului „perlele nu se aruncă înaintea porcilor” (vezi istoria originii expresiei de mai sus), puteți trece la sens. Iată ce spun ei despre încercările nereușite de a convinge pe cineva de ceva. De obicei, un model de vorbire vine în minte atunci când vorbitorul și publicul nu se potrivesc în capacități intelectuale, uneori o astfel de contradicție este imaginară.

De exemplu, amintiți-vă de cazul lui A.E. Novoseltsev și L.P. Kalugina din comedia lui E. Ryazanov „Office Romance”. Această frază biblică se aude acolo în episodul în care Yu G. Samokhvalov își sărbătorește numirea într-o nouă funcție.

„Simp” Novoseltsev este sigur că șeful său nu poate vorbi despre subiecte înalte și nu poate aprecia frumusețea chestiunilor subtile. Dar se dovedește că ea înțelege poezia nu mai rău decât „vorbitorul”.

Înțelegi acum ce înseamnă „nu-ți arunca perlele înaintea porcilor”?

Sinonime

Există un singur lucru de înțeles despre cuvintele și expresiile care sunt menite să înlocuiască aforismul biblic: ele trebuie să transmită lipsa de sens a acțiunii. De exemplu:

• Păstrați apă într-un mojar.
• opera lui Sisif.
• Măcar ai o miză pe capul tău.
• Totul este în zadar / în zadar.
• Totul este decădere.

De fapt, pot exista atâtea înlocuiri câte contexte există. Majoritatea modificărilor sunt justificate stilistic. De exemplu, cu străinii care poate cunosc bine Biblia, dar rusă prost, trebuie să te exprimi mai simplu, pentru a nu exista confuzii. Cu alte cuvinte, expresia „mărgele nu sunt aruncate înaintea porcilor”, al cărei sens o analizăm, trebuie înlocuită complet. Deși un sinonim cu drepturi depline poate fi găsit cu greu, expresia este prea frumoasă.

Hermann Hesse și „Jocul mărgelelor de sticlă” al său

Nu trebuie să fii un critic literar recunoscut pentru a înțelege: titlul romanului și unitatea frazeologică sunt conectate. Doar aruncarea mărgelelor se transformă într-un joc. Puteți reciti romanul de mai multe ori, dar încă nu înțelegeți exact ce fac Maeștrii Jocului. Este clar că au creat o sinteză de artă, religie și filozofie. Scopul jocului este o interpretare nesfârșită a semnificațiilor culturale, închisă pe sine.

Este caracteristic faptul că Maeștrii jocului au pierdut publicul: nimeni nu le înțelege studiile. Ei fac acest lucru în comunitatea lor îngustă într-un stat închis într-un stat - Castalia. Acesta din urmă a apărut ca răspuns și răspuns la vulgaritatea care a măturat lumea. Modern, nu? Castalia este o cetate a spiritualității.

Competițiile de jocuri sunt difuzate la radio, dar există suspiciunea că nimeni nu le ascultă, nimeni nu are nevoie de ele. De ce să te aprofundezi în ceva ce oricum nu vei înțelege?

Și așa s-a întâmplat: vorbitorii și publicul din utopia (sau distopia, sau parabolă) a lui Hesse au fost separate.

Scriitorul german a tras anumite concluzii din zicala biblică și a transformat aruncarea mărgelelor într-un gest estetic. Dar dacă cititorul credea în acest moment că clasicul literaturii mondiale este una cu castalienii, atunci s-a înșelat. Pentru a clarifica poziția Maestrului, vă recomandăm să citiți romanul.

„Apărare civilă” și frazeologie

Yegor Letov are un cântec numit „The Glass Bead Game”. Cititorul, dacă dorește, îl poate asculta destul de ușor, deoarece durează puțin mai mult de două minute. Deci, pentru muzicianul rus, expresia „joc de mărgele” capătă culori noi, chiar și în comparație cu Hesse, și nu doar cu Hristos. Aruncarea perlelor în fața unui „haita de porci” este un act provocator clar. Mai mult, este greu de spus pe cine a înțeles poetul prin porci, fie propriul public, care nu înțelege sensul profund sau profund (după cum doriți) al cântecului, fie funcționarii de partid care au încercat la un moment dat să lupte cu muzica rock fără cruţându-le pântecele .

Și da, dacă Hesse (să dezvăluim un secret) echilibrează jocul cu viața, atunci E. Letov se delectează cu intelectualism și se opune mulțimii „de jos” de porci.

„Se întâmplă conexiuni ciudate.” Cine ar fi crezut că Hristos, Hesse și Letov se vor aduna sub un singur steag.

Nu modestie, ci raționalitate

Ne-am dat deja seama că practicarea elocvenței în fața unui public nepregătit este inutilă. Să lăsăm deocamdată această latură și să vorbim în sfârșit despre personalitatea vorbitorului. Ce îl învață frazeologia?

Mândria este cel mai teribil păcat. Și pentru a nu ceda, trebuie să vă urmăriți cu atenție. La urma urmei, uneori o persoană știe dinainte că publicul este așa, dar totuși este atras să vorbească, de ce? E simplu: vrea să se arate, să construiască o punte între el și oameni. Se pare că dacă interpretăm expresia „Nu aruncați mărgăritare înaintea porcilor” din Evanghelie, putem extrage același sens.

Cine are nevoie cel mai mult de îndrumare? Desigur, tineri. Tineretul încă mai crede că poate schimba fundamental ceva în lume, aprinde inimile oamenilor. Băieții și fetele ideologice cred, la fel ca Socrate: oamenii trăiesc așa și nu altfel, doar pentru că rătăcesc în întuneric și nu știu adevărul.

Dar Hristos, prin cuvântul său, cheamă să nu piardă timpul cu cei care nu vor să urmeze calea luminii, ci preferă să rătăcească în întuneric. După cum arată practica, forța poate fi necesară pentru altceva, pentru ceva mai important și mai intim.

Există un astfel de program la televiziunea rusă ca „The Glass Bead Game”. Gazda sa, Igor Volgin, încheie fiecare episod cu aceeași frază: „Citește și recitește clasicii”. Un sfat bun, mai ales că Biblia este o carte eternă, indiferent de preferințele confesionale. Mai mult, chiar și ateii îl pot citi - nu va fi nici un rău.

Ce înseamnă proverbul „Nu ar trebui să arunci perle înaintea porcilor”?

Rostovite

Nu aruncați perle înaintea porcilor

Gelya Nathan

Acesta nu este un proverb, este un citat inexact din Evanghelia după Matei. Nu voi cita cuvintele lui Hristos cuvântul textual, din moment ce nu-mi amintesc, dar ideea este că nu ar trebui să le demonstrezi ceva oamenilor care nu pot și nu vor să înțeleagă și să accepte punctul tău de vedere datorită credințelor, educației lor, etc. Menționarea porcilor aici nu este jignitoare, dar este dată ca exemplu - porcii sunt profund indiferenți față de margele, indiferent cât de frumosi și valoroși ar fi, dă-le ghinde, așa că nu are rost să le arunci.

Ce înseamnă expresia „aruncarea perlelor înaintea porcilor”?

Utilizatorul a fost șters

Uneori înseamnă cel mai înalt grad de aroganță :-))

În general, iată un Dicționar de expresii populare.
Din Biblie (text slavon bisericesc). Evanghelia după Matei (cap. 7, art. 6) conține cuvinte din Predica de pe Muntele lui Isus Hristos (traducere în limba rusă): „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați mărgăritarele voastre înaintea porcilor, ca să nu le calce în picioare. sub picioarele lor și se întorc, nu te-au făcut bucăți.”

Cuvântul „mărgele” (cum erau numite anterior perlele în Rus’) a intrat în limba rusă modernă din textul slavon bisericesc al Bibliei.

Deseori citat în latină: Margaritas ante porcos [Margaritas ante porcos]. Traducere: Perle înainte de porc.

Alegoric: nu ar trebui să vorbești despre ceva pe care interlocutorii tăi nu pot nici să înțeleagă și nici să-l aprecieze în mod corespunzător. A. S. Pușkin (scrisoare către A. A. Bestuzhev, sfârșitul lunii ianuarie 1825): „Primul semn al unei persoane inteligente este să știi la prima vedere cu cine ai de-a face și să nu arunci perle în fața Repetilovilor și altele asemenea.”

Cine sunt porcii cărora, conform Bibliei, nu ar trebui să arunci cu perle?

Alexandru lxxv

Nu există un astfel de nume

Etimologia cuvântului mărgele: În rusă. venit din slava bisericească. Corespunde folk perla. Împrumutarea prin turc. *bu:sr din arabă. busra "perle false, bugles". Porcii de aici sunt doar animale Iar sensul expresiei este „nu irosește lumina înțelepciunii tale cu cei care nu vor ține seama de ea, căci nu te-ai născut pentru a asculta (inițial prin faptul că te-ai născut).

Expresia „aruncare perle înaintea porcilor” ne-a venit din Evanghelie și are un sens alegoric. Este folosit dacă vor să vorbească despre eforturile irosite de a explica sau dovedi ceva cuiva care nu înțelege sau NU VRĂ să înțeleagă. În original sună așa: „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu vă aruncați perle (mărgele) înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare și să se întoarcă și să vă rupă în bucăți”.

007 S Serghei

Această expresie biblică: Aruncarea perlelor înaintea porcilor are un profund sens alegoric. Mărgelele, dacă nu mă înșel, sunt acele perle ale gândurilor cele mai lăuntrice și ale sentimentelor înalte, cuvântul lui Dumnezeu. Porcii sunt un tip de oameni care nu pot accepta, înțelege sau aprecia - ÎNȚELEPCIUNEA CUVÂNTULUI.

În limba rusă modernă, expresia „aruncare înaintea porcului” a prins rădăcini după publicarea celebrei comedii de D.I. Fonvizin „Tuboș”. Unul dintre personajele din monologul său spune că în cererea sa de alungare din seminarul teologic era scris: „Lepădați de la orice învățătură: este scris - nu aruncați mărgăritare înaintea porcilor, ca să nu fie călcați în picioare”. Acesta este sensul pe care îl folosesc oamenii astăzi. Cu toate acestea, în procesul dezvoltării semantice, această expresie a suferit unele modificări semantice.

Interpretare tradițională

Evanghelia este o sursă tradițională expresie stabilă„aruncă perle înaintea porcilor”. „Nu dați ce este sfânt câinilor și nu aruncați ceea ce este al vostru înaintea porcilor, ca nu cumva ei să le calce în picioare și să se întoarcă și să vă sfâșie.” Această propunere este consemnată în Evanghelia după Matei în capitolele 7-6. Sensul direct– nu ar trebui să te umili și să fii atent la oamenii nedemni. Este important de reținut că margelele erau considerate mici perle de râu extrase cantitati mariîn râurile locale. Îmbrăcămintea era împodobită cu perle străpunse astfel. Mai târziu, perlele și orice obiecte mici din sticlă destinate lucrărilor de ac au început să fie numite mărgele. Prin urmare, perlele au încetat să fie asociate în mintea vorbitorilor nativi cu piatra pretioasa, adică amortizat. În această privință, expresia „aruncarea perle înaintea porcilor” a început să fie folosită pentru a însemna „spune ceva celor care nu pot înțelege și aprecia cu adevărat”.

Unii lingviști cred că sensul inițial al frazei s-a pierdut din cauza coruperii inițiale a frazei biblice. Sensul frazei este direct legat de faptul că nu ar trebui să ai încredere sacru pentru oameni care nu cred în cele mai înalte valori spirituale ale lumii și nu cred în principiul divin. Având încredere în ei, îl huliți și îl insultați pe Dumnezeu. Isus cheamă să nu arunce mărgăritare prețioase înaintea porcilor, care nu pot aprecia nimic sacru. Drept urmare, perlele devin mărgele ieftine, iar baza biblică a unităților frazeologice devine lipsită de sens.

Interpretare modernă

În dicționarul frazeologic al limbii literare ruse, expresia „aruncând perle înaintea porcilor” înseamnă „degeaba a vorbi despre ceva sau a dovedi ceva cuiva care nu este capabil sau nu vrea să înțeleagă”. În același timp, are marca de dicționar „iron.”, „express.”, care indică colorare emoțională frazeologie. Există o versiune în care expresia „aruncare mărgele” se referă la argoul jucătorilor de cărți. Aceasta este ceea ce spun ei atunci când doresc să sublinieze un aspect câștigător și original al cărților. Este inutil să explici o astfel de situație unei persoane care nu știe multe despre jocurile de cărți. O astfel de persoană va fi numită porc. Această versiune este mai puțin plauzibilă decât cea tradițională.