Ովքեր են մարդասպանները մանրամասն տեղեկություններ. Ովքե՞ր են տամպլիերներն ու մարդասպանները: Մարդասպաններ - խորհրդավոր աղանդ

Ովքե՞ր են մարդասպանները. Ասասինների պատմությունը սկսվում է 11-րդ դարի վերջին, երբ Հասան իբն Սաբբահ անունով մի մարդ Պարսկաստանում և Սիրիայում հիմնեց Նիզարի Իսմայիլիի կարգերը։ Սրանք այն նույն տխրահռչակ մարդասպաններն էին, ովքեր գրավել էին բազմաթիվ լեռնային ամրոցներ և լուրջ վտանգ էին ներկայացնում սուննի սելջուկների դինաստիայի համար: Մարդասպանների եղբայրությունը լայն համբավ և փառք ձեռք բերեց բարձր պրոֆեսիոնալ սպանությունների միջոցով հակառակորդներին վերացնելու իրենց մեթոդների շնորհիվ: Հենց «մարդասպան» բառը, որն առաջացել է հրամանի անունից՝ «հաշշաշիններ» (հաշշաշիններ), դարձել է ընդհանուր գոյական և ստացել սառնասրտորեն պրոֆեսիոնալ մարդասպանի իմաստ։
Թեև կան բազմաթիվ պատմություններ, որոնք պատմում են կարգի գործունեության մասին, սակայն այժմ բավականին դժվար է տարանջատել փաստը հորինվածքից։ Նախ, մարդասպանների մասին մեր տեղեկությունների մեծ մասը գալիս է կա՛մ եվրոպական աղբյուրներից, կա՛մ այս կարգի հանդեպ թշնամաբար տրամադրված մարդկանցից՝ նույն Տամպլիերներից: Օրինակ՝ իտալացի ճանապարհորդ Մարկո Պոլոյի արևելքում լսած պատմություններից մեկի համաձայն՝ Հասանը թմրանյութեր է օգտագործել, մասնավորապես՝ հաշիշ՝ իր հետևորդներին «դրախտ» տանելու համար։ Երբ այս նույն հետևորդները նորից ուշքի եկան, Հասանն իբր ներշնչեց նրանց, որ ինքը միակն է, ով ունի միջոցներ, որոնք թույլ կտան վերադառնալ «դրախտ»։ Այսպիսով, կարգի անդամները լիովին նվիրվել են Հասանին և կատարել նրա յուրաքանչյուր կամքը։ Այնուամենայնիվ, այս պատմության հետ կապված մի շարք խնդիրներ կան, ներեցեք բառախաղը: Բանն այն է, որ հաշշիշի (հաշիշ) տերմինն առաջին անգամ օգտագործել է խալիֆ Ալ-Ամիրը Ֆաթիմյանների տոհմից 1122 թվականին՝ որպես սիրիացի Նիզարիի վիրավորական անուն: Նրա փոխարեն բառացի իմաստ(որ այդ մարդիկ հաշիշ են ծխում), բառն օգտագործվում էր բավականին փոխաբերական իմաստով և ուներ «դուրս եկածներ» կամ «խոպանչիներ»։ Այնուհետև այս տերմինը կիրառվել է պարսիկ և սիրիացի իսմայիլիների կողմից շիա ճյուղի նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված մատենագիրների կողմից և խաչակիրների շնորհիվ ի վերջո տարածվել է ողջ Եվրոպայում:

Մարդասպանը սպանում է Նիզամալ-Մուլկին։ Աղբյուրը՝ Վիքիպեդիա

Այս պատմաբանների և մատենագիրների ոչ փոքր մասի շնորհիվ մարդասպաններն իրենց գոյության ընթացքում ձեռք բերեցին սառնասիրտ մարդասպանների համբավ: Ոչ, օրը ցերեկով մարդասպանների կողմից սպանված անձինք իսկապես գոյություն են ունեցել: Թերևս նրանց ամենահայտնի զոհերից մեկը Կոնրադ Մոնֆերատցին է, որը 12-րդ դարի վերջին Երուսաղեմի փաստացի թագավորն էր: Պատմության համաձայն՝ Կոնրադը սպանվել է իր զբոսանքներից մեկի ժամանակ՝ զրահապատ ասպետների ուղեկցությամբ Տյուրոսի բակերից մեկում։ Երկու մարդասպաններ՝ հագնված քրիստոնյա վանականների հագուստով, մտան բակի կենտրոն, երկու անգամ հարվածեցին Կոնրադին և սպանեցին նրան: Պատմաբանները դեռ չեն կարողացել պատասխանել այն հարցին, թե ով է վարձել այս մարդասպաններին, բայց ընդհանուր առմամբ ընդունված կարծիք կա, որ դրա համար պատասխանատու են Ռիչարդ Առյուծասիրտը և Հենրի Շամպայնացին:

Մարդասպանների ամենատպավորիչ ձեռքբերումը, նույնիսկ ավելի տպավորիչ, քան նրանց քաջությունն ու հանդգնությունը, հավանաբար «հոգեբանական պատերազմի» մեթոդներն օգտագործելու կարողությունն է: Որովհետև թշնամու մեջ վախ սերմանելով՝ նրանք կարողացան նվաճել իրենց միտքն ու կամքը՝ չվտանգելով սեփական կյանքը։ Մահմեդական մեծ առաջնորդ Սալահ ադ-Դինը (Salaaddin, Salaaddin), օրինակ, վերապրեց իր մահափորձից երկու մահափորձ: Չնայած այն հանգամանքին, որ նա փրկվել է մահափորձերից, նրան հետապնդել են վախն ու պարանոյան, վախը նոր մահափորձերից և վախը իր կյանքի համար: Ըստ ավանդության՝ մի գիշեր Սիրիայում Մասյաֆի գրավման ժամանակ Սալադդինն արթնացել է և տեսել, որ ինչ-որ մեկը դուրս է գալիս իր վրանից: Նրա մահճակալի կողքին դրված էին տաք բրդուճներ և գրություն թունավոր դաշույնի վրա։ Գրառման մեջ նշվում էր, որ նա կսպանվի, եթե նա դուրս չբերի իր զորքերը։ Թվում է, թե զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ ի վերջո Սալահ ադ-Դինը որոշեց զինադադար կնքել մարդասպանների հետ։

Չնայած մարդասպանների ողջ աղմկահարույց փառքին, հմտությանը, հանդգնությանը և ճարտարությանը, նրանց կարգը կործանվեց Խորեզմ ներխուժած մոնղոլների կողմից: 1256 թվականին նրանց ամրոցը, որը ժամանակին համարվում էր անառիկ, ընկավ մոնղոլների ձեռքը։ Թեև 1275 թվականին մարդասպաններին հաջողվեց հետ գրավել և նույնիսկ մի քանի ամիս պահել Ալամուտը, նրանք ի վերջո պարտվեցին: Պատմաբանների տեսանկյունից Ալամուտի մոնղոլ-թաթարական նվաճումը շատ նշանակալից իրադարձություն է, քանի որ այն աղբյուրները, որոնք կարող էին ներկայացնել կարգի պատմությունը հենց մարդասպանների տեսանկյունից, ամբողջությամբ ոչնչացվեցին: Արդյունքում, մեզ մնում են միայն բավականին բարձր ռոմանտիկ գաղափարներ մարդասպանների տխրահռչակ եղբայրության մասին: Սա լավագույնս երևում է հայտնի, այժմ կուլտային «Assassin’s Creed» խաղում:
Այսօր կա՞ն մարդասպաններ: իրական կյանք, հաստատապես հայտնի չէ։ Այստեղ, ինչպես ասում են, յուրաքանչյուրին իր սեփականը։ Նա, ով ուզում է հավատալ, հավատում է։

Տամպլիերներ և մարդասպաններ - իրական կյանքում նրանք շատ հազվադեպ են հանդիպել նման կապի մեջ, եթե ընդհանրապես հանդիպել են:

Տամպլիերներն ունեն այնպիսի իրական, հրաշալի պատմություն, որի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի մարել կարգերի տապալումից հետո 700 տարի անց, որ թվում է, թե ինչո՞ւ «բարելավել» այն։ Ինչու՞ գեյմերների, Assassin’s Creed խաղի երկրպագուների գլուխները լցնել իրական իրադարձությունները խեղաթյուրող գոյություն չունեցող փաստերով։

Մուրացկաններ և ազնվականներ

Տաճարական շքանշանը մարդկության պատմության հրաշալի և ողբերգական էջերից մեկն է։ Այն ծագել է մոտ 1118 թվականին, այն ժամանակ, երբ ավարտվեց առաջին խաչակրաց արշավանքը, և ասպետները գործազուրկ էին, Ֆրանսիայից եկած ազնվական Հյուգո դե Պայնսի ջանքերով։ Ամենավեհ մտադրությունները՝ պաշտպանել Սուրբ Գերեզմանի ուխտավորներին՝ ստեղծելով զինվորական-վանական կամ հոգևոր-ասպետական ​​կարգ, ստիպեցին այս պարոնին և նրա ութ ասպետ բարեկամներին միավորվել մի կազմակերպությունում, այն անվանելով «Մուրացկանների կարգ», որը համապատասխանում էր. իրականությանը։ Նրանք այնքան աղքատ էին, որ նրանց միջև մեկ ձի կար։ Եվ հետո երկար տարիներ, նույնիսկ երբ կարգը անսահման հարստացավ, սիմվոլիկան, որը պատկերում է երկու ձիավորների կողմից թամբած ձին, մնաց:

Խաչակրաց արշավանքների էությունը

Տաճարականների շքանշանը չէր գոյատևի, եթե չլիներ թագադրված գլուխների և Հռոմի պապի հովանավորությունը: Երուսաղեմի թագավորության տիրակալ Բալդուին II-ը նրանց ապաստան տվեց և հատկացրեց Երուսաղեմ քաղաքի տաճարի հարավարևելյան թևի մի մասը։ Ինչպես կարող եք կռահել, Տամպլիերների երկրորդ անունը՝ «տամպլիերներ», եկել է այստեղից, քանի որ հենց տաճարում էր գտնվում նրանց շտաբը: Տաճարականները սպիտակ ֆոնի վրա կարմիր հավասարակողմ խաչեր էին կրում իրենց զգեստների, վահանների և իրենց գագաթնակետային դրոշների վրա, ինչը խորհրդանշում էր նրանց պատրաստակամությունը՝ թափելու իրենց արյունը Սուրբ Երկրի ազատագրման համար: Այս տարբերանշաններով Տաճարական ասպետը ճանաչվեց բոլորի կողմից: Նրանք ուղղակիորեն զեկուցել են Հռոմի պապին։ Երուսաղեմը կամ Սուրբ երկիրը պարբերաբար գրավվում էր մուսուլմանների կողմից, իրականում բոլորի նպատակն էր. խաչակրաց արշավանքներհռչակվել է որպես այս քաղաքում գտնվող Սուրբ Գերեզմանի ազատագրում, որը ձեռքից ձեռք է անցել։ Տամպլիերները զգալի աջակցություն են ցուցաբերել խաչակիրների բանակին անհավատների հետ մարտերում։

Բավականին փոքր աղանդ

Խաչակիրները, և նրանց թվում՝ «խեղճ ասպետները», կռվել են մուսուլմանների, բայց ոչ մարդասպանների հետ, որոնց անվանում են միջնադարյան ահաբեկիչներ։ Կազմակերպությունը կառուցված էր այնպես, որ նրա ոչ բոլոր անդամներն էին միմյանց ճանաչում հայացքով: Նրանք երբեք չեն անցել գրոհի, գործել են անկյունայինի հետևից։ Տամպլիերներն ու մարդասպանները երբեք հատուկ չեն հակադրվել միմյանց: Բայց արևմտյան ժամանցային համակարգն ակտիվորեն օգտագործում է ազնվական տամպլիեր ասպետի կերպարը՝ միշտ չպնդելով, որ սա գեղարվեստական ​​է։ Մարդասպանները, իհարկե, գոյություն են ունեցել պատմության մեջ, ինչպես նաև շրջապատված են եղել գաղտնիքներով ու լեգենդներով։

Իսլամի ճյուղերից մեկը

Իրականում այս տարածված անունը նշանակում էր Նիզարի Իսմայիլիներին, որոնք դաժանորեն հալածվում էին պաշտոնական իսլամի կողմից որպես հերետիկոսներ: Սա շիա իսլամի մի ճյուղ է: Նրբությունները ծանոթ են միայն մասնագետներին։ Սակայն տեղեկություններ կան շիա աղանդի մասին, որի անդամները չափազանց դաժան էին ու խուսափողական։ Խիստ հիերարխիայով գաղտնի կազմակերպություն, մոլեռանդներ, որոնք կուրորեն պաշտում են միայն իրենց առաջնորդին։ Միջնադարում նրանք բացարձակապես բոլորի մեջ վախ առաջացրին հսկայական տարածքից՝ Ֆրանկների թագավոր Կարլոս Մեծի արքունիքից մինչև Երկնային կայսրության սահմանները, չնայած կազմակերպության չափը չափազանց չափազանցված էր: Աստիճանաբար «մարդասպան» բառը դարձավ «մարդասպան» տերմինի հոմանիշը։

Ինչու՞ չշահագործել այս պատկերը: Ընդ որում՝ «Տամպլերների և մարդասպանների» համադրությամբ։ Մի կողմից՝ ազնվական ասպետ, մյուս կողմից՝ գաղտնի վարձկան։ Բայց իրականում, գուցե հետաքրքիր է համակարգչային խաղկամ «Դա Վինչիի ծածկագիրը» նման հուզիչ գիրքը կխրախուսի հետաքրքրասեր երիտասարդին պարզել՝ արդյոք այս ամենն իսկապես եղել է, և եթե այդպես է եղել, ապա ինչպե՞ս: Իզուր չէ, որ շատերին հետաքրքրում են հարցերը, թե ովքեր էին տամպլիերներն ու մարդասպանները։

Աղքատ ասպետների ոչնչացում

Ի՞նչ եղավ «տամպլերների» հետ։ Ուրիշի ոսկին միշտ կուրացնում է։ Տամպլիերները վաղուց զայրացնում էին իրենց հարստությունը. նրանք հաջողությամբ զբաղվում էին առևտրով և վաշխառությամբ և գիտեին, թե ինչպես գումար ներդնել շահութաբեր նախագծերում: Եվրոպայի բոլոր արքաները նրանց պարտապաններն էին, որոնց փող էր պետք անվերջ պատերազմներ վարելու համար։ Իսկ 1268 թվականին Ֆրանսիայի գահը զբաղեցրեց Ֆիլիպ IV Արդարը Կապետյան դինաստիայից, որը երկիրը ղեկավարեց մինչև 1314 թվականը։ Հանուն արդարության պետք է նշել, որ նա ամեն ինչ արեց, որպեսզի Ֆրանսիան դառնա հզոր, բարգավաճ տերություն։ Այդ թվում՝ լինելով կաթոլիկ հավատքին մոլեռանդորեն նվիրված մարդ՝ նա ցանկանում էր երկիրը մաքրել աղանդավորներից։ Նա տամպլիերներին շատ էր պարտք, տալու բան չուներ, իսկ փողը դեռ պետք էր։ Այսպես թե այնպես, նա գնաց հրամանի տապալման, ձերբակալեց Տամպլիերների գագաթնակետին, դաժան խոշտանգումների միջոցով շատերին ստիպեց խոստովանել, որ իրենք հերետիկոսներ են, և երբ Կղեմես V Պապը, որի անմիջական պաշտպանության ներքո էր Տաճարականների օրդերը, եկավ. Արքան արդեն ցուցմունք ուներ ձերբակալվածների մասին, ինչը նրանց օգտին չի խոսում։

Հայտնի հայհոյանք

Տամպլիերների ձերբակալությունը տեղի է ունեցել ուրբաթ օրը՝ 1307 թվականի հոկտեմբերի 13-ին։ Տաճարականների ոչնչացումը անջնջելի տպավորություն թողեց հասարակության վրա, օրն ու ամսաթիվը համարվում են անհաջող. Մեծ վարպետ Ժակ դը Մոլեն և կարգի երեք առաջնորդները լիովին ընդունել են իրենց մեղքը՝ հույս ունենալով, ինչպես դատարանը որոշել է, ցմահ ազատազրկում։ Նույն օրը երեկոյան՝ 1314 թվականի մարտի 18-ին, Ժակ դը Մոլեն և Ժոֆրոյ դը Շարնեյն այրվեցին Հրեական կղզում հենց պալատի պատուհանների դիմաց։ Իր մահից առաջ Ժակ դը Մոլեն անիծել է պապին, թագավորին, դահիճ-կանցլերին և նրանց ողջ ընտանիքին։

Մեծ վարպետը նրանց թողել է ընդամենը մեկ տարի ապրելու։ Կլեմենտ V-ը մահացավ մեկ ամիս անց, Գիյոմ դը Նոգարեն, որոշ ժամանակ անց, մեկ տարի էլ չէր անցել, երբ հանկարծամահ եղավ Ֆիլիպ IV-ը: Վարպետի կողմից անիծված մարդկանց ամենամոտ հարազատների համար կյանքը մի կերպ չստացվեց։

Շատ չբացահայտված առեղծվածներ

Ձերբակալությունից հետո հիմնական ցնցումն այն էր, որ տամպլիերների անասելի հարստությունը այդպես էլ չգտնվեց: Բազմաթիվ հարցեր առաջացան, նույնիսկ ավելի շատ ենթադրություններ՝ փող է ծախսվել մասոնական օթյակների ֆինանսավորման վրա ամբողջ աշխարհում, ենթադրվում էր, որ անգլիական բանկերը սուբսիդավորվել են տամպլիերների կողմից։ Բայց ամենատարօրինակ առաջարկը Նոր աշխարհի հնարավոր յուրացումն է: Իսկ տամպլիերների ամենագլխավոր գաղտնիքն այն է, որ չհաստատված ենթադրությունների համաձայն՝ դեռ 12-րդ դարում նրանց փողերով ստեղծվել են Ամերիկայի արծաթի հանքերը և ամուր կապեր են հաստատվել աբորիգենների հետ։ Եվ ենթադրաբար նրանց նավերը կանոնավոր ճանապարհորդություններ էին կատարում Ատլանտյան օվկիանոսով: Այս կարգի հետ կապված շատ գաղտնիքներ կան, օրինակ՝ ո՞ւմ էին իրականում երկրպագում Տաճարական ասպետը և նրա եղբայրները, ինչ ունեին տամպլիերները, արդյո՞ք դա իսկապես Սուրբ Գրաալ էր, ինչ ծեսեր էին ուղեկցում պաշտամունքային գործողություններին: Եվ այս չբացահայտված առեղծվածները բազմաթիվ ենթադրությունների տեղիք են տալիս, որոնք ոչ թե հարցերի պատասխաններ են տալիս, այլ միայն սնուցում են երեւակայությունը։

Մերձավոր Արևելքը, Կենտրոնական Ասիան, ինչպես նաև միջնադարյան Եվրոպան 9-11-րդ դարերում ապրեցին սուր քաղաքական ճգնաժամ։ Մոլորակի այս տարածաշրջանում ժողովուրդների զանգվածային միգրացիան շատ ավելի մեծ էր, քան եվրոպական մայրցամաքում։ Քաղաքական քարտեզվերագծագրվել է կալեիդոսկոպիկ արագությամբ: Հետևելով արաբներին, որոնք կարողացան գրավել հսկայական տարածքներ, այս երկրներ եկան թյուրքական ցեղերը։ Որոշ կայսրություններ ու պետություններ վերացան, իսկ նրանց փոխարեն հայտնվեցին շատ ավելի հզոր պետական ​​կազմավորումներ։ Քաղաքական պայքարն ուներ հստակ կրոնական երանգավորում և երբեմն ընդունում էր ամենաանսպասելի ձևերը՝ դավադրություններն ու պետական ​​հեղաշրջումները փոխարինվում էին անվերջ պատերազմներով:

Քաղաքական սպանությունը դառնում է արևելյան քաղաքականության սիրելի գործիք. Մարդասպան բառը հաստատապես հաստատված է քաղաքական վերնախավի առօրյա կյանքում՝ անձնավորելով անգութ և կոշտ վարձու մարդասպանին: Արևելքի ոչ մի տիրակալ, քաղաքական գործիչչէր կարող երաշխավորել ամբողջական անվտանգությունը: Ցանկացած պահի կարող ես դառնալ նենգ մարդասպանի զոհ։ Հենց այս պատմական ժամանակաշրջանում ծաղկեց ամենաառեղծվածային և փակ կրոնական-պետական ​​կազմավորումը՝ Մարդասպանների շքանշանը։

Կարգը փոքր պետական ​​կազմավորում էր, որը դարձավ իսլամի ամենաարմատական ​​ճյուղը և աչքի էր ընկնում ծայրահեղ արմատական ​​հայացքներով։ Հաջորդ հարյուրամյակի ընթացքում մարդասպանները վախի մեջ պահեցին ողջ Մերձավոր Արևելքը՝ անձնավորելով քաղաքական ճնշման ամենադաժան մեթոդները։

Մարդասպան - ով է դա: Համառոտ էքսկուրսիա պատմության մեջ

Վերևում արդեն ասվեց, որ Մերձավոր Արևելքը 10-11-րդ դարերում եղել է եռացող հասարակական-քաղաքական կաթսա, որի մեջ զուգակցվել են սուր քաղաքական, սոցիալական և կրոնական հակասությունները։

Եգիպտոսը դարձավ սոցիալ-քաղաքական սուր ճգնաժամի էպիկենտրոն, որտեղ քաղաքական պայքարը հասավ իր ամենաբարձր եռման կետին։ Իշխող Ֆաթիմյան դինաստիան չէր կարողանում գլուխ հանել այլ քաղաքական հակառակորդներից։ Երկիրը մխրճվում էր քաղաքացիական զինված հակամարտության մեջ. Ագրեսիվ հարեւանները նույնպես ձեռքերը ծալած չեն նստել։ Իսմայիլիները՝ իսլամի շիա ճյուղը, նման պայմաններում հայտնվեցին ժայռի ու դժվարի արանքում՝ վտանգելով դառնալ սոցիալական և կրոնական սուր հակամարտության զոհ: Իսմայիլիների ճյուղերից մեկը՝ Նիզարիները, գլխավորում էր Հասան իբն Սաբբահը։ Նրա ղեկավարությամբ էր, որ նիզարիների մի մեծ խումբ ստիպված էր լքել Եգիպտոսը՝ գնալով ապաստան գտնելու։ Երկար թափառումների վերջնական հանգրվանը Պարսկաստանի կենտրոնական, անմատչելի լեռնային շրջաններն էին, որոնք այդ ժամանակ սելջուկյան պետության կազմում էին։ Այստեղ Հասան իբն Սաբբահն իր ուղեկիցների հետ որոշեց հիմնել Նիզարիների նոր իսմայիլի պետությունը։

Նոր իշխանության հենակետն ու կենտրոնը 1090 թվականին Իսմայիլիների կողմից գրավված Ալամուտ ամրոցն էր։ Հետևելով Ալամուտին՝ Իրանական լեռնաշխարհի մյուս հարևան քաղաքներն ու բերդերը արագորեն նվաճեցին նոր վարպետներին։ Նոր պետության ծնունդը համընկավ խաչակրաց արշավանքների սկզբի հետ, որը ամբողջ Մերձավոր Արևելքը ընկղմեց երկար արյունալի առճակատման մեջ։ Օգտագործելով իր ազդեցությունը՝ Հասան իբն Սաբբահին հաջողվեց կառույցի մեջ մտցնել պետական ​​կառավարման նոր համազգեստ- կրոնական կարգ՝ հիմնված նազերիների կրոնական պաշտամունքի, ծեսերի և ավանդույթների վրա։ Շքանշանը գլխավորում էր Հասան իբն Սաբբահը, ով ստացավ շեյխի կոչում, իսկ նոր կարգի խորհրդանիշը Ալամուտ ամրոցն էր։

Հարևան մելիքությունների կառավարիչները և սելջուկյան պետության կենտրոնական կառավարությունը արհամարհում էին եկվորներին և նրանց նայում որպես ապստամբների և ապստամբների։ Իշխող սելջուկներն ու սիրիական վերնախավը պատահաբար անվանել են Հասան իբն Սաբբահի ուղեկիցներին, նոր պետության բնակչությանը և ընդհանրապես նազարիտներին, ավազակներին՝ Հաշշաշիններ։ Հետագայում հետ թեթեւ ձեռքԽաչակիրների ժամանակ գործածության մեջ մտավ սուննի «մարդասպան» անվանումը, որն այլևս նշանակում էր ոչ թե մարդու դասակարգային պատկանելություն, այլ նրա մասնագիտական ​​որակները, սոցիալական կարգավիճակը և կրոնական ու գաղափարական աշխարհայացքը։

Շեյխ Հասան I-ն իր անձնական հատկանիշների շնորհիվ քաջատեղյակ էր քաղաքական իրավիճակին։ Նրա արդյունքում արտաքին քաղաքականությունԻսմայիլի պետությունը և Մարդասպանների շքանշանը ոչ միայն կարողացան դիմակայել կենտրոնական իշխանության հետ առճակատմանը։ Սուլթան Մալիք շահի մահից հետո սելջուկյան պետությանը պատած ներքաղաքական վեճը նպաստեց կարգերի բարձրացմանը և մարդասպանների քաղաքական ազդեցությանը աշխարհակարգի քաղաքականության վրա: Շքանշանը դարձավ արտաքին քաղաքականության չասված քաղաքական սուբյեկտ, իսկ մարդասպաններն իրենք սկսեցին համարվել կրոնական ֆանատիկոսներ, ովքեր ի վիճակի էին ամենածայրահեղ քայլերի դիմել հանուն գաղափարական դրդապատճառների, բնականաբար, նյութական և քաղաքական շահի համար։

Նիզարիական պետությունը գոյատևեց մեկուկես դար՝ մինչև 1256 թվականը, այս ընթացքում կարողացավ իր վերահսկողության տակ միավորել ժամանակակից Լիբանանի, Իրաքի, Սիրիայի և Իրանի հսկայական տարածքները։ Դրան նպաստեց բավականին խիստ կառավարման համակարգը, որը կառուցված էր շարիաթի օրենքներին անկասկած հնազանդության վրա, և սոցիալական և հասարակական հարաբերությունների կոմունալ համակարգը: Նահանգում դասերի բաժանում չկար, և ամբողջ բնակչությունը միավորված էր համայնքների։ Գերագույն իշխանությունը պատկանում էր գերագույն հոգևոր և կրոնական դաստիարակին՝ առաջնորդին։

Ասասինների կենտրոնացված պետությունը պարտություն կրեց արևելքից Իրան եկած մոնղոլներից։ Մերձավոր Արևելքի ունեցվածքը ամենաերկարն էր մարդասպանների տիրապետության տակ, որոնք կորցրեցին 1272 թվականին Եգիպտոսի սուլթան Բայբարս I-ի ռազմական արշավի արդյունքում: Այնուամենայնիվ, պետականության կորուստը չէր նշանակում շքանշանի գոյության ավարտ: մարդասպանների. Այս պահից սկսվեց այս կազմակերպության կյանքում մի նոր փուլ, որն ամբողջությամբ անցավ դիվերսիոն, դիվերսիոն և լրտեսական գործունեությանը։

Մարդասպանների իրական ուժի և ուժի ակունքները

Իրենց հզորության գագաթնակետին պետությունն ու կարգը իրական քաղաքական ուժ էին ներկայացնում մահմեդական աշխարհում: Assassin-ը պարզապես արմատական ​​կրոնական ֆանատիկոսների անուն չէ: Միայն դրանց հիշատակումը սարսափեցրեց իշխող և քաղաքական վերնախավին։ Ոչ առանց պատճառի Ասասինները համարվում էին քաղաքական տեռորի վարպետներ, պրոֆեսիոնալ մարդասպաններ և ընդհանրապես հանցավոր կազմակերպություն: Կարգի ազդեցությունը չի սահմանափակվել միայն մահմեդական աշխարհի սահմաններով։ Եվրոպացիները նույնպես բախվեցին կարգի խորամանկության և զորության ողջ ծավալին։

Այս քաղաքականությունը մտածված գաղափարաքաղաքական քայլի արդյունք էր։ Հասան I-ը, որպես նազարյանների գերագույն առաջնորդ, գիտակցում էր, որ առանց հզոր բանակի ցանկացած պաշտպանական ռազմավարություն դատապարտված է ձախողման։ Այս իրավիճակից փայլուն ելք է գտնվել. Ի տարբերություն հարևան պետությունների և մելիքությունների, որոնք հսկայական գումարներ և ռեսուրսներ են ներդնում բանակը պահելու համար, Հասանը ստեղծեց հրաման՝ գաղտնի և փակ կազմակերպություն, մի տեսակ այն ժամանակվա հատուկ նշանակության ուժեր։

Նոր հետախուզական ծառայության խնդիրն էր վերացնել քաղաքական հակառակորդներին և հակառակորդներին, որոնց որոշումները կարող են բացասաբար ազդել Նազարյան պետության գոյության վրա։ Քաղաքական տեռորը դրվեց մարդասպանների օրդենի քաղաքականության առաջնագծում։ Ընտրվել են արդյունքի հասնելու ամենաարմատական ​​մեթոդներն ու մեթոդները՝ քաղաքական շանտաժը և հակառակորդի ֆիզիկական վերացումը։ Պատվերի հիմնական շարժիչ ուժը կազմակերպության անդամների մոլեռանդ նվիրվածությունն էր իրենց հոգեւոր ու կրոնական դաստիարակին։ Դրան նպաստեց մասնագիտական ​​վերապատրաստման տեխնոլոգիան, որը պարտադիր էր պատվերի յուրաքանչյուր անդամի համար։

Կարգին անդամակցելու հիմնական պայմաններն էին հետևյալ ասպեկտները.

• կատարյալ անտարբերություն սեփական կյանքի նկատմամբ, անտեսում մահվան նկատմամբ.
• զարգացնել անձնազոհության և կրոնական իդեալներին նվիրվածության զգացում.
• հրամանի ղեկավարի կամքին անվիճելի ենթարկում.
• բարձր բարոյական և ֆիզիկական որակներ.

Հրամանը, ինչպես նաև ողջ նահանգում, խրախուսում էր երկնային պարգևներ՝ կրոնական առաջնորդի կամքին անկասկած հնազանդվելու դիմաց։ Այն ժամանակվա սովորական պատկերացմամբ, մարդասպանը ուժեղ կազմվածքով երիտասարդ էր, անշահախնդիր նվիրված շարիաթի գաղափարներին և սուրբ հավատացյալ իր հովանավորի բարձր աստվածային դիրքին: 12-14 տարեկան դեռահասները հավաքագրվել են պատվերի մեջ և անցել խիստ մրցակցային ընտրության գործընթաց: Առաջին իսկ օրվանից նորակոչիկներին ներարկվել է բարձր նպատակներին հասնելու համար ընտրված լինելու զգացում։

Ընդհանրապես ընդունված է, որ գաղափարական և կրոնական ասպեկտները կարգի ամուր կառուցվածքի հիմնական կողմերն են։ Այնուամենայնիվ, նրա իրական ուժպահվում է ոչ միայն բարձր բարոյական հատկություններնրա անդամները։ Մասնագիտական ​​պատրաստվածությունը, որ մարդասպաններն անում էին առավոտից երեկո, աղոթքի ընդմիջումների ժամանակ, գերազանց արդյունք տվեց։ Միջնադարյան հատուկ նշանակության ուժերի մարտիկները տիրապետում էին ցանկացած զենքի և ձեռնամարտի տեխնիկայի: Մարդասպանն ուներ գերազանց ձիավարություն, կարողանում էր դիպուկ կրակել աղեղով, աչքի էր ընկնում դիմացկունությամբ և լավ ֆիզիկական ուժով։

Բացի այդ, վերապատրաստման ծրագիրը ներառում էր գործնական և տեսական գիտելիքներքիմիայի և բժշկության բնագավառում։ Թույներ օգտագործելու մարդասպանների արվեստը հասել է կատարելության։ Տեսություն կա, որ Քեթրին դե Մեդիչին, լինելով թունավորման հմուտ վարպետ, այս արհեստի դասեր է ստացել մարդասպաններից։

Եզրափակելով

Մի խոսքով, շեյխ Հասան Ա-ի կողմից լրտեսների և պրոֆեսիոնալ մարդասպանների պատրաստումը գործարկվեց։ Նման մանրակրկիտ և համապարփակ պատրաստության արդյունքները չուշացան։ Հրամանի հզորության տխրահռչակությունը արագորեն տարածվեց աշխարհով մեկ։ Իր ծառաների շնորհիվ իսլամական աշխարհում մականունով Հասան I-ը, որը մականունն էր ստացել Լեռան Ավագից շատ հեռու, կարողացավ ոչ միայն հասնել իր նպատակներին, այլև հոսել քաղաքական տեռորը: Նիզարի պետությունը կարողացավ գոյություն ունենալ բավականին երկար ժամանակ՝ հաջողությամբ խաղալով իր ավելի ուժեղ հարևանների քաղաքական հակասությունների վրա։

Ինչ վերաբերում է մարդասպանների շքանշանին, ապա այս կազմակերպությունը դարձավ ոչ միայն Նիզարիի արտաքին քաղաքականության գործիք, այլև եկամտի զգալի աղբյուր։ Իշխողներն ու քաղաքական գործիչները չէին արհամարհում պրոֆեսիոնալ մարդասպանների և լրտեսների ծառայություններից օգտվելուց տարբեր երկրներև պետությունները՝ լուծելով իրենց քաղաքական խնդիրները որոշակի նպատակների իրագործման գործում։

Տամպլիերներ և մարդասպաններ - իրական կյանքում նրանք շատ հազվադեպ են հանդիպել նման կապի մեջ, եթե ընդհանրապես հանդիպել են:

Տամպլիերներն ունեն այնպիսի իրական, հրաշալի պատմություն, որի նկատմամբ հետաքրքրությունը չի մարել կարգերի տապալումից հետո 700 տարի անց, որ թվում է, թե ինչո՞ւ «բարելավել» այն։ Ինչու՞ գեյմերների, Assassin’s Creed խաղի երկրպագուների գլուխները լցնել իրական իրադարձությունները խեղաթյուրող գոյություն չունեցող փաստերով։

Մուրացկաններ և ազնվականներ

Տաճարական շքանշանը մարդկության պատմության հրաշալի և ողբերգական էջերից մեկն է։ Այն ծագել է մոտ 1118 թվականին, այն ժամանակ, երբ ավարտվեց առաջին խաչակրաց արշավանքը, և ասպետները գործազուրկ էին, Ֆրանսիայից եկած ազնվական Հյուգո դե Պայնսի ջանքերով։ Ամենավեհ մտադրությունները՝ պաշտպանել Սուրբ Գերեզմանի ուխտավորներին՝ ստեղծելով զինվորական-վանական կամ հոգևոր-ասպետական ​​կարգ, ստիպեցին այս պարոնին և նրա ութ ասպետ բարեկամներին միավորվել մի կազմակերպությունում, այն անվանելով «Մուրացկանների կարգ», որը համապատասխանում էր. իրականությանը։ Նրանք այնքան աղքատ էին, որ նրանց միջև մեկ ձի կար։ Եվ հետո երկար տարիներ, նույնիսկ երբ կարգը անսահման հարստացավ, սիմվոլիկան, որը պատկերում է երկու ձիավորների կողմից թամբած ձին, մնաց:

Խաչակրաց արշավանքների էությունը

Տաճարականների շքանշանը չէր գոյատևի, եթե չլիներ թագադրված գլուխների և Հռոմի պապի հովանավորությունը: Երուսաղեմի թագավորության տիրակալ Բալդուին II-ը նրանց ապաստան տվեց և հատկացրեց Երուսաղեմ քաղաքի տաճարի հարավարևելյան թևի մի մասը։ Ինչպես կարող եք կռահել, Տամպլիերների երկրորդ անունը՝ «տամպլիերներ», եկել է այստեղից, քանի որ հենց տաճարում էր գտնվում նրանց շտաբը: Տաճարականները սպիտակ ֆոնի վրա կարմիր հավասարակողմ խաչեր էին կրում իրենց զգեստների, վահանների և իրենց գագաթնակետային դրոշների վրա, ինչը խորհրդանշում էր նրանց պատրաստակամությունը՝ թափելու իրենց արյունը Սուրբ Երկրի ազատագրման համար: Այս տարբերանշաններով Տաճարական ասպետը ճանաչվեց բոլորի կողմից: Նրանք ուղղակիորեն զեկուցել են Հռոմի պապին։ Երուսաղեմը, կամ Սուրբ երկիրը, պարբերաբար գրավվում էր մուսուլմանների կողմից, փաստորեն, բոլոր խաչակրաց արշավանքների նպատակը հայտարարվեց այս քաղաքում գտնվող Սուրբ գերեզմանի ազատագրումը, որը ձեռքից ձեռք էր անցնում: Տամպլիերները զգալի աջակցություն են ցուցաբերել խաչակիրների բանակին անհավատների հետ մարտերում։

Բավականին փոքր աղանդ

Խաչակիրները, և նրանց թվում՝ «խեղճ ասպետները», կռվել են մուսուլմանների, բայց ոչ մարդասպանների հետ, որոնց անվանում են միջնադարյան ահաբեկիչներ։ Կազմակերպությունը կառուցված էր այնպես, որ նրա ոչ բոլոր անդամներն էին միմյանց ճանաչում հայացքով: Նրանք երբեք չեն անցել գրոհի, գործել են անկյունայինի հետևից։ Տամպլիերներն ու մարդասպանները երբեք հատուկ չեն հակադրվել միմյանց: Բայց արևմտյան ժամանցային համակարգն ակտիվորեն օգտագործում է ազնվական տամպլիեր ասպետի կերպարը՝ միշտ չպնդելով, որ սա գեղարվեստական ​​է։ Մարդասպանները, իհարկե, գոյություն են ունեցել պատմության մեջ, ինչպես նաև շրջապատված են եղել գաղտնիքներով ու լեգենդներով։

Իսլամի ճյուղերից մեկը

Իրականում այս տարածված անունը նշանակում էր Նիզարի Իսմայիլիներին, որոնք դաժանորեն հալածվում էին պաշտոնական իսլամի կողմից որպես հերետիկոսներ: Սա շիա իսլամի մի ճյուղ է: Նրբությունները ծանոթ են միայն մասնագետներին։ Սակայն տեղեկություններ կան շիա աղանդի մասին, որի անդամները չափազանց դաժան էին ու խուսափողական։ Խիստ հիերարխիայով գաղտնի կազմակերպություն, մոլեռանդներ, որոնք կուրորեն պաշտում են միայն իրենց առաջնորդին։ Միջնադարում նրանք բացարձակապես բոլորի մեջ վախ առաջացրին հսկայական տարածքից՝ Ֆրանկների թագավոր Կարլոս Մեծի արքունիքից մինչև Երկնային կայսրության սահմանները, չնայած կազմակերպության չափը չափազանց չափազանցված էր: Աստիճանաբար «մարդասպան» բառը դարձավ «մարդասպան» տերմինի հոմանիշը։

Ինչու՞ չշահագործել այս պատկերը: Ընդ որում՝ «Տամպլերների և մարդասպանների» համադրությամբ։ Մի կողմից՝ ազնվական ասպետ, մյուս կողմից՝ գաղտնի վարձկան։ Բայց ընդհանուր առմամբ, միգուցե համակարգչային հետաքրքիր խաղը կամ «Դա Վինչիի ծածկագիրը» նման հուզիչ գիրքը կխրախուսի հետաքրքրասեր երիտասարդին պարզել, թե արդյոք այս ամենն իսկապես եղել է, և եթե եղավ, ապա ինչպե՞ս: Իզուր չէ, որ շատերին հետաքրքրում են հարցերը, թե ովքեր էին տամպլիերներն ու մարդասպանները։

Աղքատ ասպետների ոչնչացում

Ի՞նչ եղավ «տամպլերների» հետ։ Ուրիշի ոսկին միշտ կուրացնում է։ Տամպլիերները վաղուց զայրացնում էին իրենց հարստությունը. նրանք հաջողությամբ զբաղվում էին առևտրով և վաշխառությամբ և գիտեին, թե ինչպես գումար ներդնել շահութաբեր նախագծերում: Եվրոպայի բոլոր արքաները նրանց պարտապաններն էին, որոնց փող էր պետք անվերջ պատերազմներ վարելու համար։ Իսկ 1268 թվականին Ֆրանսիայի գահը զբաղեցրեց Ֆիլիպ IV Արդարը Կապետյան դինաստիայից, որը երկիրը ղեկավարեց մինչև 1314 թվականը։ Հանուն արդարության պետք է նշել, որ նա ամեն ինչ արեց, որպեսզի Ֆրանսիան դառնա հզոր, բարգավաճ տերություն։ Այդ թվում՝ լինելով կաթոլիկ հավատքին մոլեռանդորեն նվիրված մարդ՝ նա ցանկանում էր երկիրը մաքրել աղանդավորներից։ Նա տամպլիերներին շատ էր պարտք, տալու բան չուներ, իսկ փողը դեռ պետք էր։ Այսպես թե այնպես, նա գնաց հրամանի տապալման, ձերբակալեց Տամպլիերների գագաթնակետին, դաժան խոշտանգումների միջոցով շատերին ստիպեց խոստովանել, որ իրենք հերետիկոսներ են, և երբ Կղեմես V Պապը, որի անմիջական պաշտպանության ներքո էր Տաճարականների օրդերը, եկավ. Արքան արդեն ցուցմունք ուներ ձերբակալվածների մասին, ինչը նրանց օգտին չի խոսում։

Հայտնի հայհոյանք

Տամպլիերների ձերբակալությունը տեղի է ունեցել ուրբաթ օրը՝ 1307 թվականի հոկտեմբերի 13-ին։ Տաճարականների ոչնչացումը անջնջելի տպավորություն թողեց հասարակության վրա, օրն ու ամսաթիվը համարվում են անհաջող. Մեծ վարպետ Ժակ դը Մոլեն և կարգի երեք առաջնորդները լիովին ընդունել են իրենց մեղքը՝ հույս ունենալով, ինչպես դատարանը որոշել է, ցմահ ազատազրկում։ Նույն օրը երեկոյան՝ 1314 թվականի մարտի 18-ին, Ժակ դը Մոլեն և Ժոֆրոյ դը Շարնեյն այրվեցին Հրեական կղզում հենց պալատի պատուհանների դիմաց։ Իր մահից առաջ Ժակ դը Մոլեն անիծել է պապին, թագավորին, դահիճ-կանցլերին և նրանց ողջ ընտանիքին։

Մեծ վարպետը նրանց թողել է ընդամենը մեկ տարի ապրելու։ Կլեմենտ V-ը մահացավ մեկ ամիս անց, Գիյոմ դը Նոգարեն, որոշ ժամանակ անց, մեկ տարի էլ չէր անցել, երբ հանկարծամահ եղավ Ֆիլիպ IV-ը: Վարպետի կողմից անիծված մարդկանց ամենամոտ հարազատների համար կյանքը մի կերպ չստացվեց։

Շատ չբացահայտված առեղծվածներ

Ձերբակալությունից հետո հիմնական ցնցումն այն էր, որ տամպլիերների անասելի հարստությունը այդպես էլ չգտնվեց: Բազմաթիվ հարցեր առաջացան, նույնիսկ ավելի շատ ենթադրություններ՝ փող է ծախսվել մասոնական օթյակների ֆինանսավորման վրա ամբողջ աշխարհում, ենթադրվում էր, որ անգլիական բանկերը սուբսիդավորվել են տամպլիերների կողմից։ Բայց ամենատարօրինակ առաջարկը Նոր աշխարհի հնարավոր յուրացումն է: Իսկ տամպլիերների ամենագլխավոր գաղտնիքն այն է, որ չհաստատված ենթադրությունների համաձայն՝ դեռ 12-րդ դարում նրանց փողերով ստեղծվել են Ամերիկայի արծաթի հանքերը և ամուր կապեր են հաստատվել աբորիգենների հետ։ Եվ ենթադրաբար նրանց նավերը կանոնավոր ճանապարհորդություններ էին կատարում Ատլանտյան օվկիանոսով: Այս կարգի հետ կապված շատ գաղտնիքներ կան, օրինակ՝ ո՞ւմ էին իրականում երկրպագում Տաճարական ասպետը և նրա եղբայրները, ինչ ունեին տամպլիերները, արդյո՞ք դա իսկապես Սուրբ Գրաալ էր, ինչ ծեսեր էին ուղեկցում պաշտամունքային գործողություններին: Եվ այս չբացահայտված առեղծվածները բազմաթիվ ենթադրությունների տեղիք են տալիս, որոնք ոչ թե հարցերի պատասխաններ են տալիս, այլ միայն սնուցում են երեւակայությունը։

Դեռևս միջնադարում կրոնական կողմնորոշում ունեցող մարդկանց հատուկ խումբը մեծ համբավ ձեռք բերեց. նրանց անվանում էին «մարդասպաններ», այլ կերպ հայտնի որպես Իսմայիլի կամ Նիզարի: Ռուսերեն բառը հայտնվել է անգլերենից թարգմանության շնորհիվ՝ «մարդասպան» նշանակում է «մարդասպան»:

Ինչպե՞ս հայտնվեցին մարդասպանները.

Համաձայն լեգենդի, որը լայնորեն հայտնի դարձավ Եվրոպայում իտալացի վաճառական Մարկո Պոլոյի շնորհիվ, Ալլահ-Օնե անունով մի ծերունի, որն ապրում էր Մուլեքթ երկրի լեռներում, մուսուլմանների հասկացողության համար իսկական դրախտ կառուցեց մի վայրում, որը թաքնված էր: բոլորը - դա մի հոյակապ այգի էր, որտեղ երիտասարդ աղջիկներ կային և ուտելիքի առատություն: Ալլահը ալկոհոլով թմրանյութեր է հասցրել երիտասարդ տղաներին, որից հետո նրանց տեղափոխել է այս այգի:

Այն բանից հետո, երբ նրանք ամբողջ օրն անցկացրին այնտեղ, երեցը նորից զոդեց դրանք և հետ տարավ։ Պատրաստ լինելով անել ամեն ինչ, որպեսզի նորից հայտնվեն դրախտում, երիտասարդները խաբվեցին երեցից. եթե նրան պետք էր վերացնել որևէ կարևոր անձնավորություն կամ կատարել վտանգավոր առաջադրանք, նա երիտասարդին հաղորդագրություն ուղարկեց, որում նա ասաց, որ պետք է. կատարիր նրա հրամանը, և եթե կատարման փուլում է, Եթե երիտասարդը մահանա, նա անմիջապես կհայտնվի դրախտում: Բոլոր տղամարդիկ առանց բացառության կատարեց Ալլահ-Մեկի ցանկացած կամք, պարզապես նորից այնտեղ լինելու համար:

Կարծիք կա, որ ավագը երիտասարդ տղաներին ալկոհոլով չի թմրել, այլ հաշիշի օգնությամբ պղտորել է նրանց միտքը։ Արդյունքում նրանք նույն նյութի ազդեցությամբ գնացել են առաքելության, թեև Մարկո Պոլոն այս թեմայով իր ձեռագրերում հաշիշ չի նշում։

Հաշիշի ազդեցության տակ դրախտը կարող էր նրանց թվալ, և իրականում գոյություն չունենալ, ինչը նրանց դրդեց գործել պատվերով բացառապես հանուն նոր «դոզայի», այսինքն՝ նրանք իսկական թմրամոլներ էին: Այս տեսությունն անհիմն է, թեև շատ ավելի հավանական է թվում:

Մի քանի առասպելական փաստեր մարդասպանների մասին, բավականին ոչ ակնհայտ, բայց դրանք բոլորն էլ իրական հաստատում ունեն.

• Առաջինը, ով ընկավ գաղտնի մարդասպանների կազմակերպված խմբի ձեռքը, Ալլահ-Օդինի ընկերն էր, ում հետ նրանք միասին սովորեցին: Մանկության ընկերներ լինելով՝ նրանք ի վերջո վերածվեցին քաղաքական թշնամիների, ինչը հանգեցրեց սպանության։ Դա արվել է հենց մեծ թվով պահակների առջև՝ այս մարդու կալվածքի հենց սրտում։
• Բերդը, որտեղ գտնվում էր մարդասպանների բազան, գրավվեց, թեկուզ ուժով, բայց առանց արյունահեղության՝ ոչ մի մարդ չի տուժել։ Միայն Ալլահը իր կողմը դարձրեց այս բերդի ճնշող թվով բնակիչներին, որոնք ստիպեցին հրամանատարին փախչել: Ապագայում մարդասպանները կկառուցեն ավելի քան հարյուր ամրոցներ, որոնք ինքնիշխան տարածք են։
• Մարդասպանները գաղտնի խումբ չեն, այլ գործում են բաց կազմակերպություն. Պարզ տեսադաշտում սպանությունները սովորական պրակտիկա էին, ինչը շատ դեպքերում հանգեցնում էր հանցագործի մահվան. նա չէր փորձում թաքնվել իր գործն ավարտելուց հետո:
• Հաճախ մարդասպանները շորթում էին. սպանությունից կամ հաշմանդամությունից խուսափելու համար հարձակման վտանգի տակ գտնվող մարդիկ անընդհատ գումար էին վճարում մարդասպաններից ենթադրյալ պաշտպանության համար, բայց վախկոտ քաղաքացիները վճարում էին մարդասպաններին:
• Ասասինների վախճանը եկավ մոնղոլների ագրեսիվ գործողությունների պատճառով։ Արյունալի «դեղին պատերազմի» արդյունքում, որը հիմնված էր կրոնական սկզբունքների վրա, ասասինները պարտություն կրեցին և ոչնչացվեցին։ Դրանում մեծ դեր են խաղացել մոնղոլների օգտագործած վառոդային զենքերը՝ թշնամին նման տեխնիկա չի ունեցել, ուստի բերդերի գրավումը մոնղոլների նկատմամբ բավականին ձեռնտու էր։
• Պաշարված մարդասպանների ամրոցներից մեկը պաշարում էր ավելի քան քսան տարի. սննդի առաքման թաքնված ուղիները, որոնք հակառակորդի կողմից չկանգնեցվել, թույլ տվեցին ամրոցին գոյություն ունենալ և հաջողությամբ իրականացնել պաշտպանական գործողություններ՝ այլևս գոյություն չունեցող մարդասպանների հրամանի դրոշի ներքո: Ներսում գտնվող մարդիկ զենքերը վայր չեն դրել նույնիսկ այն բանից հետո, երբ իրենց առաջնորդը հրամայել է հանձնվել։
• Մարդասպանների դինաստիայի անմիջական հետնորդը ողջ է և առողջ: Նրա անունը Քարիմ աղա Խան է, իր կոչումով նա դեռ նազրայականների առաջնորդն է, բայց իրականում եվրոպական երկրներից մեկի հասարակ քաղաքացի է։ Նա միլիարդատեր է և ունի գերազանց կրթություն։ Ուշագրավն այն է, որ Քարիմ Աղա Խանը անձամբ է հանդիպել նախագահի հետ Ռուսաստանի ԴաշնությունՎլադիմիր Պուտին.

Մարդասպանները մշակույթի մեջ

Մարդասպանները հիմնականում իրենց համբավը ձեռք բերեցին քսանմեկերորդ դարում «Assasins Creed» շատ հայտնի տեսախաղերի շարքի շնորհիվ, որը պատմում է գաղտնի մարդասպանների մասին: Չնայած խաղը հիմնված է իրականության վրա գործող կազմակերպություն, բայց դա քիչ կապ ունի պատմական գործողությունների հետ, ինչը հաճախ հուսահատեցնում է տեսախաղերի շատ երկրպագուներին:

Լեգենդների, առասպելների և գեղարվեստական ​​գրականության ճնշող մեծամասնությունը շրջապատում է այս խմբի պատմությունը, և դրանք կապված են այս խաղի հետ, որը շարունակում է անընդհատ թողարկվել: