Néhány szó a csakrákról

A csakrák témája nagyon széles. Az energiaszerkezet összetevőinek, az idegi fő csomópontok vetületeinek és endokrin rendszer személy... Mindezt nehéz megérteni. Azt javaslom, hogy tisztábban vegyük figyelembe a csakrarendszert. Gondoljon rájuk úgy, mint hét különböző frekvenciára hangolt rádióvevőre. A hosszú hullámoktól a legmagasabb frekvenciájú rezgésekig.

Mit jelent a „csakra aktív”?

Ha minden csakra aktív, ez azt jelenti, hogy az ember kihasználja az érzékelés összes lehetőségét, minden tudás elérhető. Mindent lát, mindent hall, bármire képes. Természetesen ez a legritkább jelenség a világon. A csakrákat aktiváló jógik erre az isteni állapotra törekednek.

Mit jelent a „csakra nem aktív”?

Amikor azt mondják, hogy az ember nem a fejével, hanem a fenekével gondolkodik, az nem éppen vicc. Nagyon valószínű, hogy egyszerűen nem használ más lokátorokat. Ez nem jelenti azt, hogy a vevőegységek nem működnek. Ez azt jelenti, hogy rosszul kapcsolódnak az elemző központhoz (relatíve az agyhoz). Ez hatással van az ember viselkedésére és egészségére is.

Számos általánosan elfogadott technika a csakrák aktiválására

Fiziológiai megközelítés: az általános egészségi állapoton keresztül. Meg kell teremteni az egészséget és a jó vérellátást azon szervek számára, amelyek a csakra működési területén találhatók. Bármely módszer alkalmas: tól gyógyszeres kezelés a masszázs előtt.

Testnevelési megközelítés: jóga ászanák végzése, amelyek következetesen növelik a véráramlást a hét fő csakra helyzetének megfelelő területeken: a keresztcsont, a medence, a has, a mellkas, a nyak, a fej hátsó része és a korona. Ha nem tudja saját maga kiválasztani a gyakorlatokat, végezze el a Surya Namaskar komplexet.

Megjelenítés: amikor meditatív pózban ülsz, csukd be a szemed, és próbáld látni minden csakrád színét a gerinced tövétől a fejed tetejéig. Két lehetőség van. Megpróbálhatod megnézni egy csakra színét anélkül, hogy tudnád, milyennek kell lennie. Így valószínűbb, hogy inkább látni fogja, mint elképzelni. Vagy megismerkedhetsz a csakrák színeivel, és dolgozhatsz azon, hogy a szín a lehető legvilágosabbnak és tisztábbnak tűnjön.

Énektechnikák, amikor hangokat énekel (ugyanazon hangon vagy különböző hangokon), megpróbálva mindegyiket a megfelelő testrészben érezni. A hangok és a csakrák korrelációja a különböző hagyományokban eltérő. Ezt a sorrendet tanították nekem:

  • e - gát, farokcsont,
  • u - alhas,
  • a - napfonat,
  • o - a mellkas közepén
  • és - a torokban
  • yu - a szemöldökök között
  • e - a fej tetején

Ezt a hangmeditációt gyakran beépítem egy hatha jóga leckébe. Először gyakorlatokkal növeljük a különböző testrészek érzékenységét, majd megtanuljuk érezni bennük a hang rezgéseit. Így megtanuljuk, hogy figyelmünket ezeken a pontokon tartsuk fenn.

Miért veszélyes egyedül aktiválni a csakrákat?

Mert ez az esetek 99%-ában önámításhoz vezet, aminek nagyon súlyos és fájdalmas következményei vannak. én találkoztam ezzel. Napról napra, évről évre gyakorolsz, elérsz valamit, azt gondolod, hogy „növekszel”, tudást halmozsz fel a lelki világról, az ember energetikai felépítéséről... De minél több információ kerül a tudatodba, annál kevesebb a lehetőség van valami újat látni, ahogy nem lehet friss vizet önteni egy már teli pohárba. Erről az útról nehéz letérni. Nehéz beismerni, hogy annyi évet elpazaroltam az életemből. Láttam embereket, akik büszkék voltak saját „tisztánlátásukra”, és teljesen boldogtalanok. Nos, mondd, szükséged van olyan „lelki” gyakorlatokra, amelyek növelik a büszkeséget és a magány érzését?

A csakrák aktiválásának gyakorlata erős, ha egy Tanár adja. Ekkor a tanuló a Tanár akaratára, az ő irányításával gyakorol, és a gyakorlás gyümölcse nem nevezhető teljesítményének. Ebben az esetben nincs mire büszkének lennie. Alázatossá válik. Figyelmét nem a saját erősségei és gyengeségei miatti aggodalmak kötik le. Ez azt jelenti, hogy felszabadul a figyelem magának a gyakorlási folyamatnak a megfigyelésére.

Minél hamarabb abbahagyja az „önfejlesztést”, annál jobb az Ön számára. Krisztus azt mondta: Könnyebb a tevének átmenni a tű fokán, mint a gazdagnak bejutni a mennyek országába. Az önfejlesztés pedig ugyanaz, mint a vagyonépítés, csak más pénznemben. Egy nap szembe kell néznie ezzel. Minél több „érdemet” gyűjtött össze addig a pontig, annál nehezebb lesz kidobni őket.

A szükséges gyakorlat magától megérkezik.

Hidd el, nem kell gyakorlatot keresni. A gyakorlás magától jön, ha készen állsz rá. A szükséges könyv „véletlenül”, a tanár „véletlenül” találkozik. Sok bizonyíték van erre az én életemben, és biztos vagyok benne, hogy a tiedben is. A következő cikkben megtudhatja, hogyan történik a csakra aktiválódása természetesen.

Ez a bejegyzés arról szól, hogyan aktiválhatod a csakrákat speciális technikák nélkül, pusztán az érzéseid megfigyelésével, és ez hogyan fogja megváltoztatni az életedet.
A csakrák olyanok, mint a létra lépcsőfokai: minél magasabbra mész, annál messzebbre látsz...

Képzeljük el a mai csakrákat megfigyelési pontokként, amelyeken a tudatod „utazik”. Példákban elmondom, mit ad neked, ha különböző pontokból figyeled magad. Hogyan lehet növelni az érzékelési tartományt az egyes pontokon, és hogyan lehet közöttük mozogni.

Muladhara - a nyers erő területe

Ha az ember csak durva és hangos jelzéseket észlel, csak a szexben, ételben keres örömet, fizikai erő segítségével érvényesül... akkor azt mondhatjuk, hogy figyelme a farkcsont területén (Muladhara csakra) rögzül. Ezek elég durva emberek idegrendszer nem áll készen a zene, a festészet, a finom ízek és aromák szépségének érzékelésére. Nehezen fejezik ki gondolataikat. Jobban megértik az állkapocsra ütést, mint a rábeszélést.

Hogyan lehet fejleszteni Muladharát? Vigyázz a befogadó képességedre. Fogadd el az ajándékokat, fogadd el az embereket olyannak, amilyenek, fogadd el a szerencsétlenséget szükségletként, fogadd el a fájdalmat a fejlődés ösztönzőjeként. Elfogadni mindent. Mentális szinten ez alázatnak tűnik. On energiaszint- mint hatalmas mennyiségű energia felvételének képessége.

Svathisthana - a szaporodási ösztön területe

Ha a szerettei iránti aggodalom (öltözet, etetés, védelem) megjelenik az ember érdeklődési körében, az azt jelenti, hogy a tudat az alsó has szintjére emelkedett. Ezen a helyen az energia, az életöröm és az attól való félelem érzése összpontosul. Ez a hely a Svadhisthana csakrának felel meg.

Hogyan fejleszthető Svadhisthana? Tanuld meg élvezni az életet és légy őszinte magaddal. Tudd meg, mi okoz neked igazi örömet. Nem a pillanatnyi öröm, nem a „bosszú” diadala, hanem az igazi öröm. Jó lenne azt is kideríteni, hogy mi késztet arra, hogy sokat dolgozol és keveset pihenj. Őszintén szólva, én magam sem gondolok erre gyakran. Azt hiszem, ezért fordulnak elő betegségek Svadhisthana területén.

Manipura - a kommunikáció és az intelligencia területe

A Manipura akkor aktiválódik, amikor az ember elkezd tudatosan cselekedni a társadalomban, megérteni, milyen szerepet játszik. A fizikai test szintjén ez a napfonatban tapasztalható érzésekhez kapcsolódik. És ez nem mindig kellemes érzés. Ha Manipura gyenge, az ember csak egy-két szerepet játszik, még ha nem is szereti azokat.

Hogyan fejleszthető a Manipura? Figyelje meg az emberekkel való interakcióit. Tanuld meg megérteni, hogy mit szeretsz és mit nem a kommunikáció során. Tudja meg, mi késztet arra, hogy tegyen, és mondjon olyan dolgokat, amelyeket nem szeret. Ez lehet hazugság (amikor félsz kimondani az igazat), vagy véletlenszerű durvaság, vagy olyan ügyféllel való kommunikáció, aki undorodik tőled, vagy szex, amikor nem akarod. A megfigyelés során meg fogod érteni, mi késztet másokat önmagukkal szemben. Ennek eredményeként sikeres vezetővé, vagy... nagyszerű manipulátorrá válik, hacsak természetesen nem szeretne „megakadni” a fejlődésében Manipura területén.

Anahata - a finom érzések régiója

Ha a tudat a szív szintjén van (Anahata csakra), akkor az ember finom érzetek széles skáláját találja. Most már nemcsak logikusan képes megérteni, hanem érezni, mélyen átélni a szépséget, a csúfságot, a fájdalmat, az örömöt. Ez az új érzékenység fontosabbá válik, mint a logika. Ezért van az, hogy amikor az ember beleszeret (ahogy mondjuk, teljes szívéből), abszurd módon cselekszik, ellentétben a józan észlel, de teljes bizalommal abban, hogy igaza van.

Hogyan lehet fejleszteni Anahatát? Figyelje meg a mellkas és a szív területét. Figyeld meg, mikor és miért tapasztalod azt az érzést, hogy „kő a szíveden”, „nehézség” vagy „vérzik a szíved”. Figyeld meg, milyen események vagy gondolatok miatt fáj a szíved. Meg fogod érteni, hogy összehúzódik a félelemtől, kővé válik vagy eltörik a nehezteléstől, és buborékok a haragtól. Csak egy kiút van: kiterjeszteni a szívet mindezen érzések felé. Fogadd el és áldd meg őket. Fájdalmas és ijesztő. Még veszélyes is lehet. Ismertem olyan embereket, akiknek fizikai szíve gyenge volt abban a pillanatban, és nem tudtak ellenállni ennek az áramlásnak. Hát... mindig van választásod.

Vishuddha – a mindentudás és mindenhatóság régiója

Amikor az ember tudata a torok területére (Vishuddha csakra) emelkedik, az ember felülemelkedik az érzéseken, érzelmeken, akadályokon és előítéleteken. Lenéz rájuk. És innen látható az emberi viselkedés minden modellje. Láthatod, mi okoz haragot, örömöt, fájdalmat. Egyértelmű, hogy milyen probléma akadályoz bennünket abban, hogy új világrekordot állítsunk fel. A természet törvényei világosak. Ezért a Vishuddha a tehetségfejlesztés területe.

Hogyan lehet fejleszteni Vishuddhát? Ez nem könnyű feladat. A Vishuddha fejlesztése a gravitáció legyőzését jelenti, mivel az öt alsó csakra felett helyezkedik el, szimbolizálva az öt földi elemet. Vishuddhi fejlődése minden földiről való fokozatos vagy hirtelen lemondáshoz kapcsolódik. Nagyszerű matematikusok, színészek, zenészek, fizikusok... emlékszel legalább egyre közülük, aki képes élni egy kereskedő hétköznapi életét? Általában mindent feláldoznak küldetésükért: erőt és egészséget, családi boldogságot és pozíciót a társadalomban... Egy hétköznapi ember szemszögéből nézve Vishuddhi fejlődése olyan, mintha állandó áldozatokat hoznának. Amíg alulról nézed, ijesztő. De Vishuddhi szempontjából ez természetes. A cserébe megszerzett értékek pedig nem hasonlíthatók össze a fülledt és szűk lakások „otthoni kényelmével”, tele tévével, bútorokkal és drága ruhákkal...

Ajna (Agya, Ajna, Agyan) - a tisztánlátás területe

Gyana vagy Jnana szanszkritul tudást jelent. Az A-jnana tudatlanság, de nem a „tudatlanság”, hanem a „szuper tudás” értelmében, amely mindenekelőtt a logika. A szemöldökök közötti terület (bármely embernél) érzékeli minden dolog és jelenség lényegét, még akkor is, ha először találkozunk velük. Ez nemcsak a dolgok lényegének, okainak megértésének képessége, hanem ezen okok megteremtésének képessége is. Szó szerint: megteremteni a jövőbeli események okait. Emlékszel a hattyúhercegnőre a Saltan cárról szóló meséből? "A hold a kasza alatt világít, és a csillag ég a homlokban." A kasza alatti hónap Vishuddha, a csillag a homlokon Ajna. Emlékszel, mit csinált a hercegnő? Szóval ez nem éppen mese... Ez Vishuddhi és Ajna ereje. Ehhez képest a modern „pszichés csaták” gyerekes felhajtás.

Hogyan fejleszthető Ajna? Figyeld meg intuíciódat, próbálj megbízni benne, próbáld megérteni, mi az, vagy ki az. Nem tudok mást ajánlani. Természetesen számos technika létezik az intuíció fejlesztésére. De nem javaslom, hogy elmélyüljön bennük. Az intuíció fejlődése önmagában helytelen és veszélyes. Ez olyan, mintha vizet keresne a sivatagban, és egy gyémánt érre bukkanna. Elkezdtél gyémánt után ásni, megfeledkeztél a vízről és... szomjan haltál. Szintén Ajna fejlődése, ez Krisztus utolsó kísértése, amikor a Sátán felajánlja, hogy az egész világot a lábai elé helyezi. Előfordul, hogy az ember kísértésbe esik és... elesik. Mert abban a pillanatban ismét a gazdagság, az élvezet, a hatalom utáni vágyak szorításában találja magát... Egyszóval mindent a kezdetektől.

Sahasrara - a szentség vidéke

Amikor a tudat teljesen a fej tetején van, ez a Szamádhi. Ez az egész Világgal való összeolvadás, Istennek való átadás lényege. A szentek sokasága erről a területről beszél, és gyakran még ők is hallgatnak. Emlékszem az interjúmra Mahamandaleshwar Swami Vishnudevananda Girivel, akit tanítványai szentként tisztelnek. Elmondta, miért meditálok a különböző csakrákon, és csak a Sahasraráról nem mondott semmit. Gyanítom, hogy ezt egyszerűen képtelen voltam megérteni, még kevésbé közvetíteni az olvasók felé.
Hogyan jelenik meg a tudatosság növekedése hétköznapi helyzetekben?

Az ember tudata koncentrálódhat egy csakrára, többre vagy az összesre egyszerre. Attól függ, hogy az ember mit észlel és hogyan tudja kifejezni magát. Íme egy példa a szemléltetésre.

Tegyük fel, hogy haszontalan vásárlásra kényszerül:

Ha Manipurra összpontosul a figyelmed, ebben a pillanatban csak arra tudsz gondolni, melyikőtök okosabb, szebb, ki fejezi ki jobban a véleményét. Ha az eladó meggyőzőbbnek bizonyul, eladja Önnek a termékét.
Ha a figyelmed Anahatán van, többé nem fogsz elkapni a meggyőzéstől. De lehet, hogy a szánalom vagy a vágy, hogy gyorsan megszabadulj tőle.
Ha a figyelmed Vishuddhára irányul, átlátsz az eladón, és nem érdekel, hogyan érzi magát. Ma éppen ezt a szerepet választotta. Sem a hiedelmeknek, sem az érzelmeknek nincs hatalmuk feletted.
Ha Ajnára irányul a figyelmed, akkor egy héttel előre tudsz az eladó érkezéséről.
Ha a tudatod a Szahaszrarában van, jobban tudod nálam, miért jöttél ehhez az eladóhoz.

Következtetés:

Véleményem szerint a gondolatok és érzések megfigyelésének gyakorlata a legelérhetőbb. Nem kell napi 2-3 órát rászánni. Csak gyakrabban kell emlékeznie rá a nap folyamán. Amikor megfigyeled magad, ne keress különösebb érzéseket, ne szabj előre határokat a megfigyelésnek. Akkor felfedez valami igazán újat. És hogy egy kicsit megkönnyítsem a dolgodat, a következő bejegyzések egyikében elmondom, hogyan fejlesztheted ki az érzéseidre való odafigyelést, hogyan értheted meg, mi blokkolja a csakráidat, és hogyan dolgozz ezekkel a blokkokkal.

Jákob létrája a tudat felemelkedése a csakrák mentén:

Kérjük, vegye figyelembe: az ikon 6 pontot ábrázol, ahonnan lezuhanhat, és csak egy - Istenhez vezető.

http://hanuman.ru/blog/istorii-o-yoge/kak-aktivirovat-chakry

Készítse elő a gyűrűs, a középső és a mutatóujját. Mozgassa őket. Helyezze őket a has közepére a köldökre. Érezze a lüktetést ezen a területen az ujjai alatt. Csukd be a szemed. Erősítsd a lüktetést a gondolat erejével. Engedje le a kezét, de továbbra is érezze a lüktetést az ujjai használata nélkül.

Folytassa a koncentráció fenntartását egy percig. Lassan nyissa ki a szemét. Nézz körül, és figyeld meg, hogyan érzed magad. Sikerült a meditációban, ha égető, bizsergő, meleg vagy bármilyen más érzést érzel az 1. és 2. ágyéki csigolya környékén.

SZVADHISTAN aktiválása – 2 csakra

Készítse elő ujjait, és mozgassa őket. Nyomja az ujjait a szeméremcsont tetejére. Érezd a vibrációt az ujjaid alatt. Csukd be a szemed. Engedje le a kezét, de továbbra is érezze a vibrációt a csakra területén anélkül, hogy egy percig használná a kezét. Lassan nyissa ki a szemét. Nézz körül és értékeld a helyzetet. Hallgass az érzéseidre. Ha bármilyen érzése van a szakrális területen, akkor a csakra elkezdett aktiválódni.

Hogyan lehet aktiválni a MULADHARA - 3. csakrát?

Ülj egyenes háttal. Képzelje el, hogy egy kis nap süt a farokcsont területén. Érezd a melegét. Érezd, ahogy egyre jobban melegszik. Oszd szét ezt a meleget a testedben. Továbbra is koncentráljon a napfényre a farokcsontnál egy percig. Lassan nyissa ki a szemét.

VISHUDDHA aktiválása - 4 csakra

Készítse elő a gyűrűs, középső és mutatóujját, és mozgassa őket. Helyezze őket a torkára arra a helyre, ahol beszélgetés közben rezgést érez. Érezd a lüktetést az ujjaid alatt, és próbáld meg erősíteni. Csukd be a szemed. Engedje le a karjait. Fenntartja a vibráció érzését egy percig.

Nyissa ki nyugodtan a szemét. Figyeld az érzéseidet. Ha nyomást vagy égő érzést érez a 7. nyaki csigolya területén, ez jó jel. A csakra aktiválódik.

ANAHATA aktiválása – 5 csakra

Készítse elő az ujjait. Mozgassa őket. Helyezd őket a mellkasod közepére, a szíved vonalára. Érezd a vibrációt az ujjaid alatt. Csukd be a szemed. Képzelje el, hogy a pulzáció erősödik. Engedje le a kezét, és próbálja meg tartani a pulzálás érzését anélkül, hogy egy percig használná a kezét.

Lassan nyissa ki a szemét. Nézz körül és figyeld meg, hogyan érzed magad. Ha bármilyen érzést érez a 4. és 5. mellkasi csigolya területén, gratulálhat a gyakorlat sikeres elvégzéséhez.

Miután elvégezte az egyes gyakorlatokat néhányszor, le tudja egyszerűsíteni azokat. Ehhez csak érezni kell a pulzálást a csakra területén, anélkül, hogy a kezünket használnánk, és néhány percig rajta kell tartani a figyelmet. Csakráid aktiválásához naponta csak néhány szabad percre van szükséged minden csakrához.

Kezdjük a Sahasrara-val – 7 csakra

Lazítson és mozgassa mindkét keze gyűrűs, középső és mutatóujját, és helyezze őket a füle tetejére. Érezd a lüktetést az ujjaid alatt, és próbáld fokozni ezt a pulzálást. Koncentrálj rá. Ez a Sahasrara csakra rezgése. A koncentráció fenntartása mellett mozgassa ujjait a korona területére. Próbáld meg ugyanazokat a rezgéseket érezni.

Csukja be a szemét, és koncentráljon az érzésekre, fokozva azokat. Engedje le a kezét, és továbbra is koncentráljon a pulzációra anélkül, hogy a kezét használná, gondolatai erejét felhasználva. Figyelje ezt a pulzálást körülbelül egy percig. Nyissa ki nyugodtan a szemét.

AJNA aktiválása – 6. csakra

Mozgassa ugyanazokat az ujjakat, mint az előző gyakorlatban. Alkalmazza őket a halántékára. Érezd az ujjaid alatti rezgést ezen a területen. Mozgassa ujjait és figyelmét a halántékáról a harmadik szem környékére. Ez a terület az orrnyeregben található. Érezd ugyanazokat a rezgéseket. Csukd be a szemed. Engedje le a kezét, és tartsa fenn a pulzálás érzetét a harmadik szem környékén egy percig.

Nyissa ki nyugodtan a szemét.

Minden meditáció után figyelje meg érzéseit, és vegye észre a változásokat. Több gyakorlat után nem kell mást tennie, mint ellazulni, és anélkül, hogy a kezét használná, érezze a csakrán ismerős lüktetéseket, és tartsa őket néhány percig.

Mindezek a meditációk leegyszerűsíthetők a jövőben. Aktiválásukhoz elegendő egy adott csakrában érezni a vibrációt vagy a hőt a kezek használata nélkül, és néhány percig fenntartani a koncentrációt.

Az a személy, aki nem nyitotta meg csakráit, vagyis nem tudja, hogyan tud azonosulni tevékenységével, aki nem tudja, hogyan képzelje el azokat, nem tudja tudatosan használni energiarendszerét a környezettel való interakció csatornájaként, mind a külső, mind a belső. Csak azzal a képességgel, hogy tudatát fizikai „én”-jével azonosítja, az ember képes tudatosan irányítani (természetesen bizonyos határokon belül) a csakrák munkáját. És minél hamarabb megértjük, hogy agyunk tudata csak az egyik tudatforma, hogy testünk különböző specifikus központjaiban lokalizálódik, annál hamarabb megtanuljuk úgy érezni és tudatosítani magunkat, mintha sztereofonikusan, azaz , hogy megfelelőbben tükrözze az objektíven létező világot.

A központok tudatos használatához egyáltalán nem szükséges látni őket. Minden ember, különösen a nők, öntudatlanul használja ezeket, persze nem mindig, ennek tudatában. A férfiakkal ellentétben a nők sokkal jobban érzik magukat a testükben, és tudják, hogy a test különbözőképpen reagál a különböző helyzetekre – például úgy tűnik, hogy a különböző emberekkel való találkozás a test különböző területein visszhangzik.

Az emberek többnyire úgy mozognak az életben, mintha olyan központok robotpilótáján haladnának, amelyek önállóan reagálnak a környezetre és befolyásolják azt. Az emberek nem tudják tudatosan használni a központokat, mert a központjaik „zártak” – nem látják a központjaik tevékenységét, feloldódnak benne. A központok „megnyitásával” és kívülről való látásával, azaz tevékenységeikkel való azonosulást követően az ember képessé válik arra, hogy központjait a külső és belső környezettel való tudatos INTERAKCIÓ speciális csatornájaként használja.

Számos módot találhatsz a csakrák aktiválására (nyitására). Csak két meglehetősen hatékony komplexumot adok.

Gyakorlatkészlet „Disclosure”

Először aktiváljuk az Anahatát. Ennek érdekében figyelmünket a mellkason belülre irányítjuk. Lazítani kell a figyelmet, nem szabad „elképzelni” semmilyen energiafolyamatot. Ezután ezen a területen kell keresni a meleget és a tüzet, bár kezdetben az érzések nagyon egyéniek lehetnek (ezek nem magának a központnak az érzései, hanem annak, ami azt bezárja). Célszerű nem egy pontra összpontosítani a figyelmet, hanem széles körben hallgatni a központ energiáit a mellkas teljes térfogatában.

Amikor az Anahata megnyílik, az energiaérzet túlnyúlik a fizikai testen. Ha látod az energiát - jó, nem - akkor sem ijesztő. Kezdetben a fizikai érzések sokkal fontosabbak. Nagyon intenzív hőérzetre kell törekedni. Általában ezt követi a központ energiáinak átalakulása, és a már megszokott érzések eltűnhetnek. Kitartóan hallgatnod kell őket, és az érzések újra megjelennek, de a központ energiái mások lesznek. Ez a folyamat (energiaváltozások) sokszor megtörténhet.

Az Anahata tüze nagyon gyorsan átégeti az energiaszennyeződéseket az egész testben, és ezáltal az embert érzékennyé teszi az energiafolyamatokra.

Anélkül, hogy abbahagynánk a Manipura hallgatását, figyelmünk egy részét Vishuddhi területére irányítjuk. Figyelünk, szétterítjük a figyelmet az egész torok területére, mintha belülről kifelé haladnánk. Itt a kezdeti érzések nagy valószínűséggel az energiák mozgásához és nyomásához kapcsolódnak.

Az energiaközpontok a központi meridián mentén történő kommunikáció mellett páronként egyfajta csatornákkal vannak összekötve annak oldalain. Ugyanakkor az Anahata központi helyet foglal el az ember energiaszerkezetében, és a tőle egyenlő távolságra lévő csakrák kapcsolódnak egymáshoz.

A párosított csakrákat jobb együtt hallgatni, mint külön-külön, mivel az ilyen hallgatással az őket összekötő csatornák törlődnek és aktiválódnak. Figyelmedet átviheted egyik csakráról a másikra és vissza, mintha hintát ringatnál. Egyszerre hallgathatod mindkét csakrát.

Ha az egyik csakra legyengül, akkor a gőzfürdő hallgatása segít gyorsan feltölteni energiával. Általánosságban elmondható, hogy a páros csakrák hallgatása nem egy speciális technikai technika, hanem egyszerűen egy természetes módja annak, hogy felfedjük az embernek eredetileg adott energiastruktúrát.

Ezután a második Svadhisthanát hallgatjuk. Nem csak egy pontra figyelünk, hanem nyugodt figyelemmel fedjük le az alhas teljes területét. Ott keressük a meleget, ami aztán szétterjed az egész testben. Anélkül, hogy elveszítené a Svadhisthana érzését, úgy hallgatjuk Ajnát, mint egy kis golyót, amelynek középpontja a homlok közepén van. Meleget és tüzet keresünk ott. Mint korábban, igyekszünk mindkét csakrán fenntartani a figyelmet.

Most pedig hallgassuk meg Muladharát. Meleget és tüzet keresünk a perineális területen. A hőség nagyon erős lehet, még erősebb is, mint más központokban. Ezen a területen számos energiacsatorna kezdődik, és az energiák intenzív mozgásának érzete lehetséges. Ugyanakkor a fejünk fölött, 10-15 centiméterrel a korona felett hallgatjuk a Sahasrara-t. Körülbelül 10 centiméter átmérőjű területet hallgatunk. A Sahasrara energiái leereszkedhetnek, nyomás érzetet keltve a fejtetőn. Maguk az érzések finomabbak, mint a testben található csakráké. Ezeket úgy lehet leírni, mint „az energia jelenléte”.

A csakrák megnyílása során kellemetlen érzések léphetnek fel a helyükön. Így gyakran fejfájás kíséri az Ajna megnyílását, ami a csakra szennyeződésével magyarázható, amelyet „tisztítasz”.

Először gyakorold az Anahata aktiválását. Majd a hozzá legközelebb eső első pár, stb. Próbálja meg fenntartani az előzőleg megnyitott csakrák aktiválását, amikor a következőre lép. De lehet, hogy kezdetben ez nem működik – aztán csak lépj tovább, a következő csakrákra összpontosítva

Ezután meghallgatjuk a lábak közötti területen található csakrát. Ott intenzív hőt és vibrációt érzünk, amely átterjed a lábunkra. Az érzékelés elvesztése nélkül figyelmünket a térdmagasságban lévő helyre irányítjuk. Ott is éreznie kell a meleg vagy forró labda érzését, mintha a lábak között lógna és a testhez lenne kötve. Ezután a középső tengelyen körülbelül a combok közepén tapintunk egy helyet. Energiák érzéseit találjuk ezen a területen. Ezeknek a központoknak a hője és rezgései elérik a fizikai testet, és lehetővé teszik, hogy érezze, hogy a bennük lévő „üres tér” nem teljesen üres.

Ezután keressük a fej felett található központokat. Közülük az első a Sahasrara felett található, körülbelül 15-20 centiméterrel magasabban. Hallhatod az energia áramlását, amely ebből a központból leszáll a testre. Ezután hallgatjuk az energiagubó felső határán lévő középpontot - körülbelül 50-70 centiméterrel a fej felett. Az előzőhöz hasonlóan most is az energia és az áramlás érzését keressük a központtól lefelé.

Miután megtanultad szabadon aktiválni a csakráidat, folytasd a meridiánrendszered aktiválását. Figyelmet kell irányítani mind a 10 ujj hegyére, majd a lábujjakra, és figyelemmel kell kísérni a bennük előforduló összes változást.

A meridiánok kivezetései nem az ujjbegyeken vannak, hanem pontosan a csúcsokon, a körmök előtt. Az átmérő körülbelül 1 milliméter, és erre kell figyelni. Ha ül, kényelmesebb, ha a kezét a térdére helyezi úgy, hogy a tenyere felfelé nézzen.

Figyelni kell minden bekövetkező változást. Az érzések eleinte nagyon egyéniek lehetnek (bizsergés, mozgás, nehézség, melegség), de később átváltoznak a tűz mozgásává az ujjbegyeken keresztül a kezek mentén a testbe, és egyben ennek a tűznek a kifelé áramlásává.

A hallgatás során az étertest érzete megjelenhet a kezeken - mint egy puha kesztyű, de ne zavarja el a figyelmedet, hanem az ujjakban kell keresni a mozgást (akkor a testen kívül is érezhető - mint a sugársugár).

Idővel az ujjbegyekre hangolódva képes lesz aktiválni a meridiánokat az egész testben, és a test egyszerűen elkezd "zümmögni" az energiák mozgásától. Az ujjbegyek hallgatása az egyik leghatékonyabb módja a hatalom megszerzésének és a gubó sérüléseinek helyreállításának.

Kezdje az ujjaival. Így könnyebb, és már akkor kezdheti el hallgatni a lábujjak hegyét, amikor már nagyon aktívak a folyamatok a kezében. A lábakban lévő energiacsatornák általában sokkal piszkosabbak és nehezebben tisztíthatók.

Annak érdekében, hogy ne zavarja az energiacsatornák tisztításának folyamatait, ne hordjon nehéz tárgyakat a kezében (lehetőleg hátizsákban), és ne tartsa az energetikailag piszkos dolgokat a kezében (az egyik legszennyezettebb dolog a pénz, ne tartsa őket sokáig a kezedben). Ha ez megtörténik, csak fokozza a gyakorlatot.

Amikor a kezek csatornái aktívvá válnak, a kezek „életre kelnek”, és könnyen érzik a test körüli energiákat. Ezek után lépj tovább. A kézi csatornák hallgatása. A kézcsatornák a tenyér közepén lépnek be a testbe. Az átmérő a belépési pontnál körülbelül 1,5-2 cm. A kar közepén haladva kilépnek a kulcscsont testéből, a vállízület közelében. Könnyebb elkezdeni csak a tenyér közepét hallgatni, majd figyelmének egy részét átirányítani a kulcscsontok területére (csatornakijáratok), majd tovább lefedni a csatornát teljes hosszában. Egy másik módszer az, hogy a csatornák teljes hosszában előre-hátra csúsztathatod a figyelmedet. Meg kell keresni a melegség érzését és az energiák mozgását a csatorna mentén.

Aztán hallgatjuk a láb csatornáit. Ha van elég figyelmed, továbbra is hallgatjuk a kézi csatornákat. A lábcsatornák a láb közepén lépnek be a testbe, egy körülbelül 2 cm átmérőjű területre, amelyek a lábak közepén haladnak át, és közvetlenül a csípő ránca felett lépnek ki (ha egy széken ül). Csak a csatornák be- és kilépési pontjait hallgathatja meg, de jobb, ha a teljes hosszukat lefedi. Csakúgy, mint a kezeit, úgy hallgathat csatornákat, ha oda-vissza mozgatja a figyelmét.

Ezután a test belsejében lévő csatornákat hallgatjuk. Kilépési pontjaik felül vannak - a kulcscsontoknál, közelebb a test közepéhez, mint a karcsatornák kijáratai, megközelítőleg a kulcscsont közepén, alul - az alhasban, ismét közelebb a középponthoz. a test, mint a láb csatornáinak kijáratai. Átmérő - 1,5-2 cm. Maguk a csatornák nem a test felületén haladnak át, hanem belül, de nem túl mélyen. A csatornák a test hátsó részén, a hát mentén is futnak, mintha a vállakon feküdnének, és a vesék területén lépnek ki a testből. Meghallgatjuk a csatornák kilépési pontjait, majd végighallgatjuk őket, vagy a csatornák mentén oda-vissza mozgatjuk a figyelmünket.

A lábcsatornák hallgatásakor ne gyakorolja először a lótuszpozíciót, vagy más keresztbe tett lábtartást vagy a térdelő pozíciót. Jobb, ha egy széken vagy karosszéken ülünk úgy, hogy a lábunk a padlón van. Ez megszünteti a szükségtelen mechanikai igénybevételt, és megkönnyíti az energia áramlását a csatornákon keresztül.

A karok és lábak csatornáiban az érzések nagyon intenzívek lehetnek, szó szerint tűzsugár tölti meg a karokat és a lábakat. Amikor a kézi csatornák működnek, könnyű létrehozni egy "energiagömböt" a tenyér között - egy olyan erősen koncentrált energiaterületet, amely felhasználható más energiaközpontok bejuttatására, gyógyításra és egyéb célokra. A kezek és lábak „élnek”.

Általánosságban elmondható, hogy a csatornák nem érnek véget a fizikai test határán, hanem túllépnek annak határain, és összekötnek minket a Föld energiamezőjével. A gyakorlat elején meglehetősen nehéz érezni a csatornák ezt a folytatását, ezért a tanfolyam során jobb, ha a fizikai testre korlátozzuk a figyelmet.

"Forgószelek" gyakorlat

A „Disclosure” komplex végrehajtásával párhuzamosan elvégezheti ezt a gyakorlatot. Ez segít a csakrák aktívabb megnyitásában, „kioldásában”.

Érezd a Muladharát, melegítsd fel, érezd, ahogy a sötétvörös energia meleg folyama áramlik belé alulról. Érezd, hogyan tölti be ez az áramlás Muladharát.

Ezután az áramlás felemelkedik és egyenletes lesz narancssárga színűés betölti Svadhisthanát. Ugyanakkor elölről nézve az óramutató járásával megegyezően forog (jobb kézből balra pörög a has síkjában). Érezd a narancssárga energia örvényét, amely egyre gyorsabban pörög, világosabbá válik, és túlnyúlik tested elülső és hátsó részén. Az örvény középpontja Svadhisthanában lesz, és hátulról és elölről tölcsérek jönnek ki belőle.

Fokozatosan a patak magasabbra emelkedik, és eléri Manipurát, amely szintén ellazulni kezd. Ebben az esetben a szín már sárga lesz.

És így tovább. A Sahasrara elérése után a patak lila színűvé válik, és hatalmas virág formájában szétterül rajtad, fehér-arany fény formájában áramlik körülötted, és ismét belép a Muladharába a lábakon és a lábakon keresztül. Egy hosszúkás, energiával teli gömbben kell éreznie magát (energiagubó). Az energia keringeni fog a gubó belsejében, és a csakra területeken érezni fogod, hogy gyorsan forogsz, kitágulsz és a gubó felszínébe áramlik.

Ebből az állapotból a forgás és az áramlási sebesség fokozatos lassításával kell kilépni. Érezd, hogy a tiszta energia szabadon és egyenletesen oszlik el a testedben. És a test körül a gubó kerülete mentén tömörített és szorosan összekulcsolt téged, megvédve.

A csakrák aktiválása során a megfelelő színnel való feltöltésen túl a hozzájuk tartozó mantrákat a megfelelő kulcsszóval kiejtheti. Ugyanakkor koncentrálj a színre, a csakrára és a hangra, és próbáld úgy elérni, hogy a hang a csakra helyéről származzon, ezzel a hanggal kell vibrálnia.

Idővel elkezdhet látni csakrákat, áramlásokat, örvényeket stb.

Tüzes "út a mágiához"

Az Anahata a spiritualitás és a szeretet csakra. Az aktivált Anahata az átjáró a Legfelsőbb Tudatossághoz.

Mi az Anahata csakra?

Az Anahata¹ a negyedik csakra² az emberi energiaközpontok rendszerében. Ez a szívcsakra – az irgalom, a hűség, a gyógyítás és a másokról való gondoskodás. Neki köszönhető, hogy energetikailag kapcsolódhatunk egy másik emberhez, együtt érezhetünk vele, átérezhetjük lelkileg és érzelmileg.

Az Anahata az az energiaközpont, amely összeköti a felső és az alsó csakrát, a lelki és anyagiakat az emberben.

Az Anahatával, a Spirituális szívvel való munka az egyik legfontosabb feladat, amellyel az önfejlesztéssel foglalkozó és spirituális fejlődésre törekvő embernek szembe kell néznie.

Gyakorlat az Anahata csakra aktiválására

Az Anahata csakra aktiválásához az Arka gyakorlatot fogjuk használni.

1. Először minden ismert földelő gyakorlatot kell végrehajtania. Szükség esetén megtalálhatók az interneten.

2. Ezután vigye át az energiatöltést a medencébe, mozgassa a csípőjét előre-hátra, amíg az energia nem érződik benne.

3. Ezután vegye fel az ívhelyzetet: a lábak térdre hajlítva, először a medence nyúlik előre, majd a mellkas és a gyomor.

4. Emelje fel a karját, és hajtsa hátra a fejét. Ha a gyakorlatot helyesen hajtják végre, vibráció jelenik meg a mellkasban.

5. Ezután lélegezzen be és lazítson.

6. Képzeld el, hogyan tölti be a szívedet a zöld fény.

7. Lassan térjünk vissza a kiinduló helyzetbe (ív). Enyhén hajlítsa be a térdét, és lassan engedje le a karját. Csukott szemek.

Az edzés után egy ideig állnia kell és felépülnie kell. És ismételje meg a gyakorlatot.

Mit ad az Anahata csakra aktiválása?

Bárki, aki elérte a tudatosságot az Anahata csakra szintjén, kifinomult egyensúlyt nyer teste és lelke között. A csakra által átölelt szentség világa elhozza az embernek azt a képességét, hogy mindenben meglátja az isteni kegyelmet.

A vágyak beteljesülése már nem jelent problémát egy ilyen ember számára, hiszen ennek a központnak az energiája mind a hat irányban kiegyensúlyozott. Az a személy, akinek a tudatát a szívcsakra uralja, harmóniában él a külső és belső világgal.

Anahata Videó: Csakra aktiválása

Különböző embereknek különböző módszerek alkalmasak, mivel egyesek bizonyos képességekre, mások másokra hajlamosak. Találd meg, milyen képességek segíthetnek elérni, amit szeretnél! Ez az Ön személyes ingyenes diagnosztikája. Jelentkezz most >>>

Jegyzetek és kiemelt cikkek az anyag mélyebb megértéséhez

¹ Az Anahata egy csakra, amely a szegycsont közepén található (Wikipédia).

² A csakra a hinduizmus spirituális gyakorlatában egy pszichoenergetikai központ a finom emberi testben, amely a nadi csatornák metszéspontja, amelyen keresztül a prána áramlik ( életenergia), valamint a tantra és a jóga gyakorlatában a koncentrációt szolgáló tárgy (