Tinbergenovo ponašanje životinja. Tinbergenova hijerarhijska teorija instinkta. Razvoj koncepta K. Lorenza u djelima Tinbergena

N. Tinbergen.

N. Tinbergen. Društveno ponašanje životinja.

M.: Mir, 1993.

Prijevod s engleskog Yu.L. Amchenkova

Uredio akad. RAS P.V. Simonova

Društveno ponašanje životinja

S posebnim osvrtom na kralježnjake N. Tinbergen

Predavanja o ponašanju životinja na Sveučilištu Oxford

Prvi put objavljen 1953

Knjiga "Društveno ponašanje životinja" Nicholasa Tinbergena (1907. - 1988.) koja je predstavljena čitateljima s pravom se može smatrati jednim od klasičnih priručnika posvećenih relativno novom području modernog biološkog znanja - etologiji. Upravo u tom svojstvu knjiga, koja je od 1953. doživjela mnogo reprinta, nije izgubila svoju obrazovnu vrijednost za publiku koja govori ruski.

Važnost etologije kao posebne grane prirodnih znanosti prepoznata je dodjelom autoru knjige, zajedno s Karlom von Frischom i Konradom Lorenzom, Nobelove nagrade za fiziologiju ili medicinu za 1973. Etologija je znanost o složenim oblicima ponašanja životinja u njihovom prirodnom staništu. Ovakva se istraživanja velikim dijelom temelje na opažanjima, ali se nikako ne svode na njih, već imaju sva obilježja znanstvenog pristupa, tj. formuliranje hipoteza koje su podložne pažljivom testiranju.

N. Tinbergen detaljno navodi metode kojima se etolozi služe za dobivanje pouzdanih spoznaja o obrascima i mehanizmima ponašanja. Prvo, to su ponavljana opažanja koja pojašnjavaju stvarnost postojanja i pojedinosti prethodno zabilježenih činjenica. Provode se pomoću različitih skloništa, opreme za daljinsko praćenje, fotografiranja i snimanja. Podaci dobiveni na ovaj način provjeravaju se u pokusima gdje se, primjerice, prirodno cvijeće zamjenjuje različito obojenim čašicama sirupa, a živa bića zamjenjuju se maketama s bojama karakterističnim za podražaje specifične za određenu vrstu – “otpuštačima”, sposobnim izazivajući genetski uvjetovanu reakciju. Ako je potrebno, eksperiment se organizira u uvjetima relativne poluslobode životinja: u zoološkim vrtovima, akvarijima i oceanarijima. Dakle, suvremeni etološki eksperiment vrlo bitno odudara od znatiželje neprofesionalnih ljubitelja prirode i omogućuje nam da govorimo o etologiji kao znanosti u općeprihvaćenom smislu riječi.

N. Tinbergen definira društveno ponašanje kao interakciju između jedinki iste vrste, posebno naglašavajući da neće sve grupne aktivnosti biti društvene. Zajednički let leptira prema izvoru svjetlosti ili zajednički let životinja iz šumskog požara ne može se nazvati “društvenim ponašanjem”. Biološka vrijednost potonjeg je u tome što omogućuje rješavanje adaptivnih problema koji su izvan mogućnosti pojedinog pojedinca. Samo precizna i međusobna usklađenost radnji bračnih partnera dovodi do oplodnje. Teško je zamisliti opstanak bespomoćnih mladih životinja bez roditeljske skrbi za njih. Zoosocijalni signali opasnosti i zajednički napad na neprijatelja pružaju učinkovitu zaštitu od lovnih grabežljivaca, a unutargrupna hijerarhija eliminira negativne posljedice borbi tijekom svake podjele hrane.

Dugi proces evolucije napravio je manifestacije socijalno ponašanje izvana toliko svrsishodne da izgledaju kao razumne radnje i dopuštaju da se kod životinja pretpostavi nekakav privid racionalne aktivnosti. Primjer je zamjena parenja, teritorijalnih i hijerarhijskih borbi s prikazom prijetećih radnji ili držanja podložnosti. Međutim, pažljiva analiza otkriva njihovo urođeno programiranje. Dakle, ptica ispušta krik, koji služi kao komunikacijski signal opasnosti, čak iu potpunoj samoći, kada nema nikoga da upozori na prijetnju koja se pojavila.

Budući da je N. Tinbergen svoja istraživanja provodio na pticama, ribama i kukcima, bavio se uglavnom instinktivnim, urođenim oblicima društvenog ponašanja. No i na ovoj razini autor nije mogao a da se ne susreće s primjerima etološke plastičnosti, kao i interakcije urođenih i stečenih svojstava.

Činjenica je da provedba genetski programiranih reakcija ponekad presudno ovisi o struji funkcionalno stanježivotinja. Primjerice, reakcija na jaje (ponašanje pri leženju) određena je hormonalnim statusom ptice i sadržajem hormona prolaktina koji luči hipofiza u krvi. Važna je i starost životinje. Izvanredni sovjetski fiziolog L. A. Orbeli ima skladan, sveobuhvatno obrazložen koncept postnatalnog sazrijevanja urođenih bezuvjetnih refleksa pod utjecajem i interakcijom s uvjetovanim.

Brojne primjere intervencije uvjetovanih refleksa u provedbi bezuvjetnih daje i N. Tinbergen u svojoj knjizi. Kada je nekoliko riba ciklida zamijenjeno mlađima, ribe su se počele brinuti o "udomljenoj djeci" koja pripadaju drugoj vrsti, ali su se istovremeno hranile svojim mlađima. Prilikom sljedećeg mrijesta pojeli su vlastitu mlađ. Mnoge životinje (osobito sisavci) reagiraju na "otpuštače" specifične za vrstu samo od poznate jedinke, a pčele i bumbari počinju skupljati nektar samo s određene vrste biljaka. Još složenije funkcionalne reorganizacije opažene su u zajednicama s uskom specijalizacijom članova. Ako se pčele koje skupljaju nektar uklone iz košnice, one jedinke koje su prethodno bile zauzete hranjenjem ličinki počet će letjeti za njom. Imajte na umu da su sovjetski znanstvenici dali veliki doprinos proučavanju urođenih i individualno stečenih čimbenika ponašanja: fiziolog P.K.Anohin, genetičar D.K.

N. Tinbergen završava svoje fascinantno izlaganje kratkim pregledom evolucije zoosocijalnog ponašanja. On s pravom vjeruje da su postupci ponašanja koji nas zadivljuju svojom očitom svrhovitošću u početku bili nasumični po prirodi, ali su kasnije fiksirani prirodnom selekcijom. Na primjer, manifestacije premještene aktivnosti koje nastaju tijekom sukoba motivacija mogu poslužiti kao materijal za formiranje pokreta "oslobađača". Dakle, uz istodobnu aktivaciju spolne potrebe i agresivnosti, ptica počinje bijesno čupati travu, tj. provoditi radnju karakterističnu za ponašanje pribavljanja hrane, iako je motivacija za hranom u u ovom slučaju odsutan.

Što se tiče evolucijsko podrijetlo altruističkog ponašanja, onda je njegova osnova takozvana rodbinska selekcija, u kojoj se smrću pojedinih jedinki osigurava očuvanje gena organizama koji su im blisko povezani. Zato je o altruizmu u ljudskom smislu dopušteno govoriti samo kada govorimo o o pomaganju "nedomaćim" stvorenjima. Prema moderne ideje, altruističko ponašanje kod ljudi određeno je dvjema glavnim motivacijama: mehanizmom empatije, suosjećanja i potrebom da slijede etičke standarde prihvaćene u društvu.

Na primjeru altruizma želimo istaknuti najveći oprez koji treba biti pri usporedbi društvenog ponašanja životinja i ljudi obdarenih sviješću i fenomena kulturnog (negenetskog) nasljeđa. N. Tinbergen više puta spominje ove temeljne razlike u svojoj knjizi. Navedeno ni na koji način ne umanjuje važnost etoloških pojmova ne samo za znanost o ponašanju životinja, nego i za znanost o čovjeku, za prodiranje u biološke korijene antropozociogeneze. Zato bismo svoj predgovor završili riječima I. P. Pavlova:

"Nema sumnje da će sustavno proučavanje fonda urođenih reakcija životinje uvelike pridonijeti razumijevanju nas samih i razvoju u nama sposobnosti osobnog samoupravljanja" (Pavlov I.P. Dvadeset godina iskustva u proučavanju viša živčana aktivnost (ponašanje) životinja: Nauka, 1973, 240).

P. V. Simonov

Ova knjiga nema za cilj ponuditi iscrpan popis poznatih činjenica. Njegova je zadaća prije da biološki pristup na fenomen društvenog ponašanja. Ovaj pristup je jasno vidljiv u Lorenzovim istraživanjima. Karakterizira ga naglasak na ponavljanim i pažljivim promatranjima kolosalne raznolikosti društvenih interakcija koje se događaju u prirodi, na jednako pažljivoj pozornosti na tri najvažnija biološka problema: funkcija, uzročnost, evolucija - naglasak na ispravnom slijedu opisa fenomena i njegove kvalitativne i kvantitativne analize te, konačno, kontinuirano promišljanje podataka.

Tinbergen N.

TINBERGEN(Tinbergen) Nikola (190788), nizozem. etolog, zoopsiholog. Brat J. Tinbergena. Od 1949. u Velikoj Britaniji. Razvio je (zajedno s K. Lorenzom) učenje o instinktivnom ponašanju životinja i njegovu razvoju u onto- i filogenezi. br. i dr. (1973, zajedno s K. Lorenzom i K. Frischom).

Druge knjige slične tematike:

Vidi i u drugim rječnicima:

ponašanje životinja- — EN ponašanje životinja Ponašanje životinja u njihovoj normalnoj okolini, uključujući sve procese, unutarnje i vanjske, kojima reagiraju na promjene u svojim… … Vodič za tehničke prevoditelje

Psiholozi su tradicionalno proučavali ponašanje životinja koristeći laboratorijske životinje, poput štakora, u uvjetima koji im omogućuju potpunu kontrolu informacija koje primaju i njihovu sposobnost učenja. Collierova enciklopedija

ponašanje životinja- gyvūnų elgsena statusas T sritis ekologija ir aplinkotyra apibrėžtis Išoriškai pastebimas ar registruojamas prietaisais gyvūnų aktyvumas. atitikmenys: engl. ponašanje životinja vok. Tierbenehmen, n; Tierbetragen, n rus. ponašanje životinja, n... Ekologijos terminų aiškinamasis žodynas

ponašanje životinja- ▲ ponašanje ponašanje životinja prilagodljiva interakcija s okolinom, posredovana mentalnom i motoričkom aktivnošću; aktivnost prema shemi podražaj-odgovor; aktivnost životinja ponašanje; Život životinja se sastoji ili od percepcije... Ideografski rječnik ruskog jezika

Seksualno ponašanje životinja je pojam kojim se označavaju određeni kompleksi ponašanja, obično (ali ne uvijek) povezani s provedbom reproduktivnih ili kopulacijskih funkcija. Seksualno ponašanje kod životinja zahtijeva niz... ... Wikipedije

Seksualno ponašanje životinja je pojam kojim se označavaju određeni kompleksi ponašanja, obično (ali ne uvijek) povezani s provedbom reproduktivnih ili kopulacijskih funkcija. Seksualno ponašanje kod životinja zahtijeva niz... ... Wikipedije

grupno ponašanje životinja- usklađene zajedničke radnje životinja (mnogi viši beskralješnjaci i kralješnjaci), koje se provode dok žive u zajednicama, odnosno stalnim ili povremenim udruženjima (stada, jata, obitelji i dr.). G.p.f. uključuje sve oblike..... Velika psihološka enciklopedija

INSTINKTIVNO PONAŠANJE ŽIVOTINJA- – skup komponenti ponašanja nastalih tijekom razvoja određene vrste, tj. u filogenezi, nasljedno utvrđenih, urođenih, zajedničkih svim predstavnicima vrste (species-specific), koje čine osnovu... ... Enciklopedijski rječnik u psihologiji i pedagogiji

Nakon što je završio mjesnu srednju školu ("Teško sam iz nje izašao", prisjetio se kasnije), T. je namjeravao ići na sveučilište, ali su mu savjetovali da prvo odradi praktični rad. Obiteljski prijatelji uvjerili su T.-ovog oca da pošalje dječaka u Vogelwarte-Rozziten, ornitološki centar gdje su promatrane ptice i gdje su prvi put razvijene metode njihovog prstenovanja. Nakon što je nekoliko mjeseci radio u ovoj instituciji, T. se osjećao dovoljno spremnim za nastavak studija i upisao je Sveučilište u Leidenu na biološki odjel. Slušanje predavanja učitelja kao što je prirodoslovac Jean Vervy, čitanje dalje čitanje, T. je produbio svoje znanje o ponašanju životinja. Pod utjecajem istraživanja Karla von Frischa o ponašanju pčela, za temu svoje doktorske disertacije odabrao je pitanje ponašanja pčela ubojica osa, koje je promatrao u ljetnikovcu svojih roditelja u Halshorstu blizu Sjevernog mora.

Na temelju svojih zapažanja napisao je "sažetu, ali zanimljivu disertaciju u obliku teze" (najkraću koju je ikada prihvatio fakultet u Leidenu) i dobio titulu doktora filozofije 1932. Iste godine oženio se Elisabeth A. Rutten; imali su dva sina i tri kćeri. Metodološki, disertacija je primjer njegova stila istraživanja: najprije strpljivim promatranjem saznati sve što je moguće o ponašanju životinja u njihovom prirodnom staništu, a zatim provesti pokuse kako bi potvrdio svoje teorije. Na primjer, dok je proučavao pčele koje ubijaju ose, uklonio je ili oštetio prirodne prepreke u blizini kolonija i, prateći ponašanje insekata, uspio je pokazati da pronalaze put kući pomoću vizualnih znakova u tom području.

Ubrzo nakon završetka rada na stjecanju diplome, T. i njegova supruga otišli su s nizozemskom meteorološkom ekspedicijom na Grenland, gdje su proveli 14 mjeseci među Eskimima, proučavajući ponašanje arktičkih ptica i sisavaca. Po povratku u Leiden krajem 1933. T. se zaposlio kao nastavnik na sveučilištu. Dvije godine kasnije zamoljen je da organizira tečaj za studente završne godine o proučavanju ponašanja životinja, koji se temeljio na proučavanju odabranih životinja i njihovih životnih uvjeta: priljepak (mala riba koju je promatrao kao dijete), insekata i ptica Halshorsta, gdje je T. uspostavio stalnu istraživačku stanicu.

Iako je do tog vremena T. proveo istraživanje instinktivnog ponašanja (uglavnom parenja) niza vrsta, njegov rad nije imao definiranu, holističku strukturu. Godine 1936. na seminaru u Leidenu upoznao je Konrada Lorenza. Ovaj je sastanak postao polazište za temeljni rad na području etologije (znanosti koja proučava ponašanje životinja u prirodnim uvjetima). Prisjećajući se ovog neočekivanog susreta u kasnijim godinama, T. je rekao: “Odmah smo bili pravi jedno za drugo... Conradova nevjerojatna intuicija i entuzijazam bili su plodonosno nadopunjeni mojim kritičkim duhom, mojom sklonošću da dođem do dna njegovih ideja i mojom nezaustavljivom željom testirati "sumnju" "eksperimentalno".

Kad su T. i njegova obitelj ljetovali u Lorenzovoj kući u blizini Beča, dva su znanstvenika počela razvijati temelje teorije etoloških istraživanja. Tijekom razdoblja duge suradnje formulirali su stav da instinkt nije samo odgovor na podražaje okruženje, ali nastaje zbog impulsa ili poriva koji proizlaze iz same životinje. Instinktivno ponašanje, vjerovali su, uključuje stereotipni skup pokreta - takozvani obrazac fiksne akcije (FAC) - koji je različit onoliko koliko ima specifične anatomske značajke. Životinja izvodi FCD kao odgovor na određeni podražaj "oslobađanja" iz okoline, koji može biti vrlo specifičan. Također su sugerirali da velik dio ponašanja životinja ovisi o sukobu nagona. Na primjer, mužjak priljepka vodi ženku do svog "gnijezda" u nekoj vrsti cik-cak plesa. T. je pokazao da ovaj FCD odražava sukob između instinkta da se zaštiti vlastiti teritorij i seksualnog instinkta.

Pod drugim okolnostima, sukob između želja može dovesti do promjene u odgovoru, do očitovanja potpuno drugačijeg instinkta. Tipičan primjer je kada životinja koja brani svoj teritorij naiđe na napadačku životinju koja je prejaka za izravan sukob. Kao rezultat toga, sukob između želje za napadom i želje za povlačenjem može uzrokovati treći oblik ponašanja, poput onog koji se očituje u brzom gutanju spremljene hrane ili flertu.

Izbijanje Drugog svjetskog rata prekinulo je zajednički rad T. i Lorenza. Nakon njemačke okupacije T. je nastavio predavati u Leidenu, ali je 1942. uhićen zbog prosvjeda protiv otpuštanja trojice židovskih članova fakulteta. Ostatak rata proveo je u logoru. Nakon puštanja na slobodu vratio se na sveučilište i imenovan profesorom eksperimentalne biologije.

1947. T. je predavao u SAD-u, gdje je boravio 1938., a dvije godine kasnije na Sveučilištu Oxford. Dok je ostao na Oxfordu, osnovao je časopis Behavior i nastavio raditi u novostvorenom odjelu za ponašanje životinja. Godine 1955. postaje britanski podanik, a 5 godina kasnije počinje predavati o ponašanju životinja i imenovan je profesorom; izabran za člana Wolfson Collegea 1966

Najbolji dan

U 50-im i 60-im godinama. Intenzivnim istraživanjem galebova T. je temeljito potvrdio predratne teorije koje su razvili on i Lorenz. Dok je predavao, utjecao je na mnoge generacije engleskih etologa.

T., Lorenz i Frisch podijelili su Nobelovu nagradu za fiziologiju ili medicinu 1973. “za svoja otkrića koja se tiču ​​uspostavljanja individualnog i društvenog ponašanja i njegove organizacije”. U govoru na predstavljanju, Virge Kronholm s Instituta Karolinska rekla je da iako je nagrada “trima promatračima životinja” (kako se našalio T.) bila neočekivana, ona odražava vrijednost rada laureata ne samo za etologiju, već i za “socijalna, psihosomatska medicina i psihijatrija” U svom Nobelovom predavanju T. je govorio o svojim istraživanjima povezanosti etologije s bolestima uzrokovanim stresom, uključujući autizam u ranom djetinjstvu, bolest koju je nastavio proučavati sa suprugom nakon što je 1974. napustio Oxfordsko sveučilište.

Godine 1973. T. je nagrađen medaljom Jeana Swammerdama Nizozemske udruge za napredak prirodnih, medicinskih i kirurških znanosti. Član je mnogih znanstvenih društava. Uz brojne publikacije, T. je zajedno s Huguesom Falkusom izradio dokumentarni film “Signals for Survival” za British Broadcasting Corporation.

N. Tinbergen. Društveno ponašanje životinja.

M.: Mir, 1993.

Prijevod s engleskog Yu.L. Amchenkova

Uredio akad. RAS P.V. Simonova

Društveno ponašanje životinja

S posebnim osvrtom na kralježnjake N. Tinbergen

Predavanja o ponašanju životinja na Sveučilištu Oxford

Prvi put objavljen 1953

Predgovor urednika prijevoda.

Knjiga "Društveno ponašanje životinja" Nicholasa Tinbergena (1907. - 1988.) koja je predstavljena čitateljima s pravom se može smatrati jednim od klasičnih priručnika posvećenih relativno novom području modernog biološkog znanja - etologiji. Upravo u tom svojstvu knjiga, koja je od 1953. doživjela mnogo reprinta, nije izgubila svoju obrazovnu vrijednost za publiku koja govori ruski.

Važnost etologije kao posebne grane prirodnih znanosti prepoznata je dodjelom autoru knjige, zajedno s Karlom von Frischom i Konradom Lorenzom, Nobelove nagrade za fiziologiju ili medicinu za 1973. Etologija je znanost o složenim oblicima ponašanja životinja u njihovom prirodnom staništu. Ovakva se istraživanja velikim dijelom temelje na opažanjima, ali se nikako ne svode na njih, već imaju sva obilježja znanstvenog pristupa, tj. formuliranje hipoteza koje su podložne pažljivom testiranju.

N. Tinbergen detaljno navodi metode kojima se etolozi služe za dobivanje pouzdanih spoznaja o obrascima i mehanizmima ponašanja. Prvo, to su ponavljana opažanja koja pojašnjavaju stvarnost postojanja i pojedinosti prethodno zabilježenih činjenica. Provode se pomoću različitih skloništa, opreme za daljinsko praćenje, fotografiranja i snimanja. Podaci dobiveni na ovaj način provjeravaju se u pokusima gdje se, primjerice, prirodno cvijeće zamjenjuje različito obojenim čašicama sirupa, a živa bića zamjenjuju se maketama s bojama karakterističnim za podražaje specifične za određenu vrstu – “otpuštačima”, sposobnim izazivajući genetski uvjetovanu reakciju. Ako je potrebno, eksperiment se organizira u uvjetima relativne poluslobode životinja: u zoološkim vrtovima, akvarijima i oceanarijima. Dakle, suvremeni etološki eksperiment vrlo bitno odudara od znatiželje neprofesionalnih ljubitelja prirode i omogućuje nam da govorimo o etologiji kao znanosti u općeprihvaćenom smislu riječi.

N. Tinbergen definira društveno ponašanje kao interakciju između jedinki iste vrste, posebno naglašavajući da neće sve grupne aktivnosti biti društvene. [ 5] Zajednički let leptira prema izvoru svjetlosti ili zajednički let životinja iz šumskog požara ne može se nazvati “društvenim ponašanjem”. Biološka vrijednost potonjeg je u tome što omogućuje rješavanje adaptivnih problema koji su izvan mogućnosti pojedinog pojedinca. Samo precizna i međusobna usklađenost radnji bračnih partnera dovodi do oplodnje. Teško je zamisliti opstanak bespomoćnih mladih životinja bez roditeljske skrbi za njih. Zoosocijalni signali opasnosti i zajednički napad na neprijatelja pružaju učinkovitu zaštitu od lovnih grabežljivaca, a unutargrupna hijerarhija eliminira negativne posljedice borbi tijekom svake podjele hrane.

Dugi proces evolucije učinio je očitovanje društvenog ponašanja izvana toliko svrhovitim da izgleda kao razumna radnja i dopušta nam pretpostaviti neki privid racionalne aktivnosti kod životinja. Primjer je zamjena parenja, teritorijalnih i hijerarhijskih borbi s prikazom prijetećih radnji ili držanja podložnosti. Međutim, pažljiva analiza otkriva njihovo urođeno programiranje. Dakle, ptica ispušta krik, koji služi kao komunikacijski signal opasnosti, čak iu potpunoj samoći, kada nema nikoga da upozori na prijetnju koja se pojavila.

Budući da je N. Tinbergen svoja istraživanja provodio na pticama, ribama i kukcima, bavio se uglavnom instinktivnim, urođenim oblicima društvenog ponašanja. No i na ovoj razini autor nije mogao a da se ne susreće s primjerima etološke plastičnosti, kao i interakcije urođenih i stečenih svojstava.

Činjenica je da provedba genetski programiranih reakcija ponekad presudno ovisi o trenutnom funkcionalnom stanju životinje. Primjerice, reakcija na jaje (ponašanje pri leženju) određena je hormonalnim statusom ptice i sadržajem hormona prolaktina koji luči hipofiza u krvi. Važna je i starost životinje. Izvanredni sovjetski fiziolog L. A. Orbeli ima skladan, sveobuhvatno obrazložen koncept postnatalnog sazrijevanja urođenih bezuvjetnih refleksa pod utjecajem i interakcijom s uvjetovanim.

Brojne primjere intervencije uvjetovanih refleksa u provedbi bezuvjetnih daje i N. Tinbergen u svojoj knjizi. Kada je mladica zamijenjena parom riba ciklida, riba se počela brinuti o "udomljenoj djeci" koja pripadaju drugoj vrsti, ali se istovremeno hrane svojim mlađima. Prilikom sljedećeg mrijesta pojeli su vlastitu mlađ. Mnoge životinje (osobito sisavci) reagiraju na "otpuštače" specifične za vrstu samo od poznate jedinke, a pčele i bumbari počinju skupljati nektar samo s određene vrste biljaka. Još složenije funkcionalna preustroja opažaju se u zajednicama s uskom specijalizacijom članova. Ako se pčele koje skupljaju nektar uklone iz košnice, one jedinke koje su prethodno bile zauzete hranjenjem ličinki počet će letjeti za njom. Imajte na umu da su sovjetski znanstvenici dali veliki doprinos proučavanju urođenih i individualno stečenih čimbenika ponašanja: fiziolog P.K.Anohin, genetičar D.K.

N. Tinbergen završava svoje fascinantno izlaganje kratkim pregledom evolucije zoosocijalnog ponašanja. On s pravom vjeruje da su postupci ponašanja koji nas zadivljuju svojom očitom svrhovitošću u početku bili nasumični po prirodi, ali su kasnije fiksirani prirodnom selekcijom. Na primjer, manifestacije premještene aktivnosti koje nastaju tijekom sukoba motivacija mogu poslužiti kao materijal za formiranje pokreta "oslobađača". Dakle, uz istodobnu aktivaciju spolne potrebe i agresivnosti, ptica počinje bijesno čupati travu, odnosno provoditi radnju karakterističnu za ponašanje pribavljanja hrane, iako u ovom slučaju nema motivacije za hranu.

Što se tiče evolucijskog podrijetla altruističkog ponašanja, ono se temelji na takozvanoj rodbinskoj selekciji, u kojoj smrt pojedinih jedinki osigurava očuvanje gena organizama koji su im blisko povezani. Zato je o altruizmu u ljudskom smislu dopušteno govoriti samo kada je riječ o pomaganju „tuđim“ bićima. Prema suvremenim idejama, altruističko ponašanje kod ljudi određeno je dvjema glavnim motivacijama: mehanizmom empatije, suosjećanja i potrebom da se slijede etički standardi prihvaćeni u društvu.

Na primjeru altruizma želimo istaknuti najveći oprez koji treba biti pri usporedbi društvenog ponašanja životinja i ljudi obdarenih sviješću i fenomena kulturnog (negenetskog) nasljeđa. N. Tinbergen više puta spominje ove temeljne razlike u svojoj knjizi. Navedeno nipošto ne umanjuje važnost etoloških pojmova ne samo za znanost o ponašanju životinja, već i za znanost o čovjeku, za prodiranje u biološke korijene antropozociogeneze. Zato bismo svoj predgovor završili riječima I. P. Pavlova:

"Nema sumnje da će sustavno proučavanje fonda urođenih reakcija životinje uvelike pridonijeti razumijevanju nas samih i razvoju u nama sposobnosti osobnog samoupravljanja" (Pavlov I.P. Dvadeset godina iskustva u proučavanju viša živčana aktivnost (ponašanje) životinja: Nauka, 1973, 240).

P. V. Simonov