الصفحة الحالية: 1 (يحتوي الكتاب على 12 صفحة إجمالاً)
ستافورد بيتي
اكتشاف الحياة خارج الخط:
ماذا يقول الراحلون عن عالمهم
الجمعية الروسية للاتصالات الآلية (RAIT)، 2016
ترجمة: ايرينا بوتابوفا
مقدمة لمنشور الإنترنت الروسي
الكتاب، الذي كتبه العالم واللاهوتي الأمريكي ستافورد بيتي، مخصص لأهم موضوع يهم كل شخص يعيش على هذا الكوكب - ما ينتظرنا خارج حدود الوجود الأرضي. وهو يحلل المصادر الرئيسية للاتصالات الأكثر موثوقية والأدلة بعد الوفاة التي تم تلقيها من خلال الوساطة في أوقات مختلفة ومن قبل أشخاص مختلفين. على الرغم من التناقضات الحتمية في التفاصيل البسيطة التي تسببها شخصيات المتصلين أنفسهم، فمن الواضح أنه لا توجد تناقضات كبيرة في المحتوى الرئيسي للأوصاف المحددة.
ولجعل الصورة المقدمة كاملة وكاملة، تم إضافة مثالين رئيسيين إلى النسخة الأصلية من الكتاب، مما يقدم أوضح دليل في التاريخ على حقيقة الحياة بعد الموت: حالة ريموند، ابن عالم الفيزياء أوليفر لودج، و الطيار الكابتن والتر هينشليف. يتم تضمين كلتا الحالتين بشكل متناغم في السياق العام.
مثل هذا الحجم من المعلومات، الذي يجمع بين العرض التفصيلي للحقائق اليومية للعالم الدقيق، ولكن في نفس الوقت - معرفة القراءة والكتابة في التحليل وموثوقية المصادر المستخدمة، ربما يتم تقديمه باللغة الروسية لأول مرة. تعرض قائمة المصادر في بداية الكتاب (صفحة 5) تقسيمها الصحيح إلى فصول، بالإضافة إلى روابط للترجمات الروسية، إن وجدت.
إن صورة الحياة التي تنبثق من قصص الأشخاص الذين تجاوزوا الحدود توحي بالتفاؤل والثقة بالمستقبل. نقل مشرق وحيوي ومثير لصور الحياة والحياة اليومية في عالم دقيق، التي تلقتها مباشرة من ممثليها، لن تترك أي شخص غير مبال.
أرتيم ميخيف، دكتوراه الفيزياء والرياضيات العلوم، أستاذ مشارك، رئيس الجمعية الروسية للاتصالات الآلية (RAIT)
إيرينا بوتابوفا، مترجمة.
التعليقات
"هناك عدد قليل من الأسئلة، إن وجدت، التي لا تقل أهمية عن مسألة الحياة بعد الموت. يحتوي هذا الكتاب على معلومات مقدمة لنا على شكل قصص لأشخاص متوفين، تخبرنا في أي ظروف يعيشون، وكيف يمكنهم الانتقال من مجال إلى آخر. مهما كان الأمر، فإن هذا الموضوع ذو أهمية كبيرة لكل واحد منا.
“بعد رسم صورة تفصيلية وتحليل تفصيلي للمعلومات عن العالم الآخر المنقولة من المصادر الروحية عبر وساطة الوسائط الموثوقة، يحدد الدكتور بيتي 44 سمة مميزة للعالم الآخر، معظمها يتناقض مع آراء الديانات العالمية الكبرى . إن الاعتقاد بأن وجودنا الدنيوي الآخر سيعتمد على كيفية استخدامنا لإرادتنا الحرة للتطور روحيًا، وإيجاد الحب والحكمة في هذا العالم، هو الفكرة الأساسية لهذا الكتاب.
بويس باتي، المدير التنفيذي لأكاديمية دراسة الروحانيات والخوارق
"إن أساس أي دين منظم هو الحياة بعد الموت. ومع ذلك فقد فشل الدين في رسم صورة جذابة للعالم الآخر. ومع ذلك، هناك العديد من القصص عن الحياة الآخرة، تنتقل عبر وسطاء تمكنوا من اختراق الحجاب الذي يفصل بين العالمين. وقد جمع البروفيسور بيتي في كتابه أكثرها إثارة للاهتمام وإبهارًا، مقدمًا لنا صورة واقعية عن العوالم العليا والسفلى.
"إذا كنت تبحث عن كتاب عن العالم الآخر الذي يُرى من خلال عيون الوسيط، فهذا هو ما تحتاجه. لقد قام الدكتور ستافورد بيتي بدراسة أشهر الوسائط بعناية وقدم لنا مجموعة من المعلومات التي تم الحصول عليها من مصادر مختلفة. ستجد هنا القصص الأكثر إثارة وإثارة للجدل حول جوهر العالم الآخر، مقدمة بلغة عادية غير أكاديمية. هناك الكثير مما يجب التفكير فيه ومناقشته لدرجة أنك لن تتمكن من ترك هذا الكتاب جانبًا."
لويس لاغراندي، دكتوراه، مؤلف الكتاب "رسائل من عالم آخر"
اِمتِنان
أود أن أشكر بريت بوكس على إتاحة الفرصة لي للاقتباس من كتاب روث ماتسون تايلور Evidence From Beyond، وستيفن تشيزم على إتاحة الفرصة لي للاقتباس من كتاب The Afterlife of Leslie Stringfellow، وناشري مجلة America للحصول على الإذن بإعادة طبع مقالتي "الحياة بعد الموت هي" ليس هيرينغ أحمر."
وأود أيضًا أن أشكر توماس بيري، مستشاري في جامعة فوردهام، لأنه فتح لي عالم مقارنة الأديان الواسع؛ وجون هيك، الفيلسوف الديني الشهير الذي وجدت آراءه غير قابلة للدحض منذ البداية؛ دراسة الدين، التي كشفت من جديد حقائق منسية أشعلت في داخلي عطشًا لم أستطع أن أرويه حتى كتبت هذا الكتاب، وماكل تيمن، الذي درس الوساطة بعناية ودقة مثل أي شخص آخر.
مقدمة
"الخرائط عبارة عن رموز، وحتى أفضل هذه الرموز تكون تقريبية وغير كاملة. ولكن بالنسبة لأولئك الذين ينوون بجدية الوصول إلى وجهتهم، فإن الخريطة بمثابة أداة مساعدة لا غنى عنها، لأنها تشير إلى الاتجاه الذي يجب أن يتجه إليه المسافر والطرق التي يجب أن يسلكها.
ألدوس هكسلي.
أنت تحمل بين يديك كتابًا مخصصًا لأحد أكثر الموضوعات إثارة للاهتمام في الأدب، والذي لا يعرف عنه حتى القراء الأكثر تعليمًا شيئًا. في البداية، مؤلفوها هم الذين نسميهم "الموتى". أولئك الذين يتعاملون معه يُعرفون بالوسطاء، ونحن نسميهم "الأحياء". إذا أردت شراء أحد هذه الكتب، فعليك أن تبحث عنه باسم الوسيط، مع أن أغلبهم يزعمون أن المؤلفين الحقيقيين هم أرواح - رسل يتحدثون من خلالهم. إن الاتصالات مع العالم الآخر التي سيتم مناقشتها في هذا الكتاب هي أفضل الأمثلة على هذا النوع، وهي أغنى الأمثلة وأكثرها كشفًا وإثمارًا والتي أتيحت لي الفرصة للتعامل معها خلال ربع قرن من البحث في هذه المادة المثيرة للجدل أحيانًا. بالنظر إليها ككل، يمكنك الحصول على صورة للعالم الآخر - وهو المكان الذي سنذهب إليه جميعًا بعد مرور بعض الوقت.
سوف تتعرف على تسع قصص عن العالم الآخر، ينقلها سكانه. هذه هي الأرواح التي كانت ذات يوم، مثلنا الآن، في جسد مادي. بعضهم "مات" منذ عدة قرون. تواصل آخرون في غضون أيام أو أشهر قليلة بعد "الوفاة". لا يمتلك سكان العالم غير المرئي جسدًا ماديًا، لذلك لا يمكنهم عادةً التصرف جسديًا بشكل مباشر في عالمنا، كما نفعل نحن. ولهذا السبب يلجأون إلى مساعدة الوسطاء.
تشكك بعض الأديان في الوسطاء وتحذر من أن الرسائل الواردة منهم من العالم الآخر هي "من عمل الشيطان".
ومن ناحية أخرى، ينصحنا كثير من العلماء بعدم الالتفات إلى مثل هذه الرسائل، لأن أشياء مثل الروح والحياة بعد الموت، على حد قولهم الباطلة، غير موجودة. كما أن هناك من يشغل مكانة وسطية، ومنهم بعض العلماء المشهورين عالميًا. إنهم يتعاملون مع هذه القضية من وجهة نظر نقدية ولكن غير متحيزة. هذه هي الآراء التي أحملها بنفسي، وأحثكم على أن تحذوا حذوي.
من هو الوسيط، وماذا يفعل حقًا، أو على الأقل يفعل وفقًا لكلماته؟ هؤلاء هم الأشخاص الموهوبون، في أغلب الأحيان النساء، الذين يمكنهم إيقاف وعيهم من الأفكار والمشاعر، وتحريره، حتى يتكلم، للسماح للروح باستخدامها. تدخل بعض الوسائط في حالة نشوة، عميقة أو خفيفة، بينما يظل البعض الآخر مستيقظًا ومدركًا تمامًا لكل ما يحدث. يقوم البعض بتدوين الرسائل التي يتلقونها، والبعض الآخر يتحدث أو حتى يكتب. تقريبًا جميع الوسطاء من الدرجة الأولى مندهشون من المعلومات التي تأتي من خلالهم. غالبًا ما يتم التعبير عن أفكار ووجهات نظر غريبة تمامًا عنهم. في كثير من الأحيان يتم تلقي المعلومات التي لا يمكن أن يعرفوها. إنها لا تأتي من تكهنات لاهوتية أو تكهنات فلسفية، بل مباشرة من حديث الأرواح عن العالم الذي يسمونه وطنهم.
من المعروف أن الوسطاء مثل المشاهير التلفزيونيين جون إدوارد يربطون الموتى بأقاربهم المكلومين من خلال خبراتهم وروايات شهود العيان. تستخدم الأرواح وعيها للإعلان عن وجودها وإثبات لأحبائها المنكوبين بالحزن أنهم على قيد الحياة وأكثر سعادة من أي وقت مضى. هنا نركز اهتمامنا على جهات الاتصال التي تصف العالم الذي يعيش فيه المتوفى، وأين سنذهب نحن أنفسنا بعد الموت. من الصعب بالنسبة لي أن أخمن ما هي الاستنتاجات التي ستستخلصها من هذا. لكنني أعتقد أن الكثير منكم سوف يندهش مما تتعلمه. أينما تأتي هذه المعلومات، فهي رائعة وملهمة. إنه يكشف لنا عالمًا نجميًا ذا جمال مذهل، وعمقًا لا يصدق للأفكار والعواطف، وخطة عظيمة تشرح غرض الروح ليس فقط في العالم الروحي، ولكن أيضًا في عالمنا الأرضي، عظمة غامضة غير مفهومة لا يمكن فهمها موصوفة بلغة الإنسان. شعور مثير بالرهبة أمام انسجام وعدالة وعظمة الخطة الإلهية، فكرة واضحة عما هو متوقع منا هنا والآن، وماذا ستكون عواقب نجاحاتنا وإخفاقاتنا، فهم أن الموت ليس كذلك. النهاية، ولكن عالمًا ضخمًا ينفتح أمامنا، وفرصة النظر إلى مستقبل يبعث الأمل، والتصميم على جعل عالمنا مكانًا أفضل - هذا وأكثر من ذلك بكثير ينكشف لنا في مثل هذه الجلسات.
المسيحيون حريصون على معرفة المزيد عن العالم الآخر. أعرف الكثير ممن يذهبون بجد إلى الكنيسة، لكنهم لا يؤمنون بالحياة بعد الموت، وتبدو لهم أفكار الكنيسة في هذا الشأن مذهلة للغاية. الجنة والجحيم وربما حتى المطهر - هذه الأفكار على طريقة دانتي عفا عليها الزمن لدرجة أن السؤال الذي يطرح نفسه - هل الأمر حقًا بهذه الطريقة؟ وهناك تطرف آخر ـ أولئك الذين يزعمون أن كل ما يحدث لنا يرجع إلى الكارما، وبالتالي فهو عادل ـ من الزلزال الذي ضرب هايتي إلى ثقب إطار السيارة في الطريق إلى المطار. أعتقد أن الأفكار التقليدية حول الحياة بعد الموت قد عفا عليها الزمن، وهذا الكتاب سيساعد في جعلها تتماشى مع العصر الحديث. وبالنسبة لأولئك المؤمنين الذين تعذبهم الأحكام المسبقة الأبدية حول الحديث عن العالم الآخر، هناك أخبار سارة. وأي شيء يقرؤونه الآن يمكن أن يعزز آمالهم بطريقة مثيرة للإعجاب. المادية العدمية والإلحاد، أحد أتعس أمراض عصرنا، يتم دحضهما في كل خطوة من قبل أصدقائنا الروحيين. تتوافق الرسائل المستلمة في أوقات مختلفة من مصادر مختلفة مع بعضها البعض. بعد قراءة العشرات من هذه التقارير، يمكنك بالفعل تخمين ما سيكون عليه التقرير التالي. وهذه الحقيقة تشير إلى أنهم يتحدثون عن شيء موجود بالفعل، وإلا فكيف يمكن تفسير التشابه بينهما؟ يرى المسافرون عبر الجبال الكثير في طريقهم، ولكن بعد الاستماع إلى الجميع، ستفهم بسرعة أنهم جميعًا يتحدثون عما اختبروه بالفعل، ولم يأتوا بأفكار مستقلة عن بعضهم البعض.
هناك حقائق أخرى تقودنا أيضًا إلى هذه الاستنتاجات. كتبت هيلين جريفز، إحدى الوسطاء الذين ستقابلهم في الفصل الثامن، ما يلي بعد جلسة أجرتها وهي في حالة نشوة خفيفة:
قلمي بالكاد غادر الورقة. عندما قرأت ما كتب، كانت دهشتي لا حدود لها. حدث هذا على مدار عدة أيام، وأصبحت مندهشًا بشكل متزايد مما كنت أكتبه. لم أتمكن أبدًا بهذه السهولة، دون إجهاد مخيلتي المحدودة جدًا، من التوصل إلى القصص التي مرت بي.
لم تكن هناك أي تصحيحات في مئات الكلمات التي كتبتها، على الرغم من أنني لم أكن أعلم أبدًا ما كنت أكتبه.
وفي الفصل الثالث نلتقي بأحد أعظم الوسطاء في التاريخ، وهو الكاهن الأنجليكاني ستينتون موسى. حتى دون أن يكون في حالة نشوة، لم يكن على علم بما كان يكتبه. ويشرح ذلك بهذه الطريقة:
لقد طورت القدرة على شغل أفكاري بأشياء أخرى بينما كانت يدي تكتب، وأصبح بإمكاني قراءة كتاب جاد، وأمسكه بيدي اليسرى، وأتبع قطار الأفكار بينما تكتب يدي اليمنى باستمرار رسائل، متناغمة في التركيب، حية. وقابلة للطي في الاسلوب.
وهذا يوحي بقوة بوجود عقل آخر كتب بيد موسى.
وفي حالات أخرى لم يكن خط يد الوسيط هو خط يده، وفي حالات الوسائط الصوتية لم تكن الأصوات أصواتهم. قامت الوسيطة الأيرلندية الشهيرة جيرالدين كامينز، التي تمت مناقشتها في الفصل السادس، بتقليد أكثر من 50 شخصية وأسلوبًا وأسلوبًا مختلفًا خلال حياتها المهنية، وكان الكثير منها ينتمي إلى أفراد متوفين معروفين لأقاربهم الأحياء. وفي حالة نشوة خفيفة، كتبت بسرعة كبيرة، غير مدركة لما كانت تنتجه يدها.
هناك طريقة أخرى لتقييم صحة الرسالة الوسيطة وهي تعتمد على "الوضوح". وهذا الاتصال الظاهر يحتوي على معلومات صحيحة من المفترض أن تعرف بالروح ولا يمكن معرفتها بالوسيلة. على سبيل المثال، إذا كان على الوسيط اكتشاف مكان وقوع هذه الحقيقة أو تلك من السيرة الأرضية لروح ما، غير معروفة لأي شخص آخر، واكتشف لاحقًا أنها تتوافق مع الواقع، فيمكن اعتبار الاتصال واضحًا. في بعض التقارير عن الوسائط يوجد المزيد من هذه الأدلة، وفي حالات أخرى - أقل.
أعتقد أن كل هذه الاعتبارات تتحدث بشكل مقنع لصالح موثوقية الأعمال قيد النظر هنا. على الرغم من أنني مقتنع بأن الجزء الأكبر من هذه المادة أصلي، إلا أنه لا يزال لدي بعض الشكوك في أن كل ما تقرأه هنا تم تلقيه تمامًا بالشكل الذي قصدته الأرواح - المتماسكون. لأنه، كما رأينا للتو، هناك خطر دائم من ألا يكون الوسيط متلقيًا "نقيًا" للمعلومات، وأن أفكاره قد تتداخل وتشوه الرسالة. بعد أن تعرفت على شكاوى الأرواح - الاتصالات، توصلت إلى استنتاج مفاده أن هذا يحدث في بعض الأحيان، على الرغم من أنه ليس إلى حد التأثير بشكل كبير على الصورة العامة. أنا مقتنع بنسبة مائة بالمائة تقريبًا أن كل ما تقرأه هو حقًا من العالم الآخر وتم نقله بالضبط. عندما ترى مدى تشابه هذه التقارير مع بعضها البعض، على الرغم من أنها تم الحصول عليها جميعا من مصادر مختلفة، أعتقد أنك سوف تميل إلى الاتفاق معي.
يمكن أن تكون هذه القصص مفيدة لكل من الأشخاص المحتضرين والأصحاء - باختصار، لجميع الناس! "شهادة النور" -الكتاب الذي أنهي به دورة من المحاضرات عن الموت في جامعتي، وكذلك موضوع الفصل الثامن، يخلقان ضجة كبيرة بين طلابي. إن المسيحيين والمسلمين الأصوليين لا يحبون هذا في كثير من الأحيان، وعادة ما يعبر الماديون المتشددون عن ازدراءهم. إلا أن معظم الطلاب مهتمون بالموضوع، وسمعت منهم أكثر من مرة أن هذا هو أهم كتاب قرأوه على الإطلاق، لأنه لا يتحدث فقط عما ينتظرنا بعد الموت، بل الأهم من ذلك أنه يعرض ما معنى الحياة هنا والآن.
ماذا يمكن أن يقال عن الموت أو كبار السن الذين قرأوا مثل هذا الكتاب لأول مرة؟ لو كنت قد فعلت شيئًا سيئًا في حياتي، لكان لدي سبب للقلق. أفضل أن أختفي تمامًا على أن ينتهي بي الأمر في العالم الموصوف هنا. ومع ذلك، بالنسبة لشخص محترم، الذي بقي بضعة أشهر للعيش، يمكن أن يكون هذا الكتاب اكتشافا حقيقيا. إن رؤى الأشخاص المحتضرين التي ترويها ممرضات دار الرعاية تثير مشاعر الفرح والسلام لدى المرضى، كما أن تجارب الاقتراب من الموت تريح دائمًا أولئك الذين يمرون بها من الخوف من الموت. من الصعب أن نتخيل سعادة أكبر لشخص على وشك الموت. ومن الأفضل ألا نضع جانبًا الخوف من الاختفاء إلى الأبد بعد الموت فحسب، بل أن يكون لدينا أيضًا شيء ملموس نتطلع إليه. وفي قصص الوسطاء عن العالم الذي ينتظرنا بعد الموت، نحن نتحدث عنهبالضبط حول هذا. أنا على استعداد للمراهنة على أن معظم أولئك الذين "يؤمنون" ببساطة بالعالم الآخر ليس لديهم سوى فكرة غامضة عما هو عليه حقًا. وهذا أمر محزن، لأن الجهل يقوض الإيمان، والإيمان هو بالضبط ما نحتاجه في لحظة الموت. ليس هناك شيء غامض في صورة العالم الآخر التي تنكشف لنا هنا. يمكنك حتى أن تصنع فيلمًا عن هذا، مثلما فعل روبن ويليامز قبل بضع سنوات ((إلى حيث قد تقودك الأحلام))"استنادًا إلى رواية تحمل نفس الاسم لريتشارد ماثيسون).
هذه القصص يمكن أن تكون مفيدة للمجتمع بأكمله. إنها توضح لنا أن موقفنا في الآخرة يعتمد على الاختيارات التي نتخذها في هذه الحياة. وإذا تم أخذهم على محمل الجد من قبل المجتمع بأكمله، فإن الثقة في المسؤولية الحتمية عن أفعالهم يمكن أن يكون لها تأثير مفيد عليها. لا أحد يريد أن ينتهي به الأمر في أرض الظلام، أو في عالم النفوس غير المتطورة، أو في المستوى النجمي السفلي الموصوف في هذه القصص. ومن ناحية أخرى، فإن العوالم الجميلة المشرقة والمغرية التي تنتظر الأشخاص الفاضلين يمكن أن توفر حوافز إيجابية للعمل الصالح. تشير جميع القصص إلى أهمية التسامح المتبادل أثناء وجودك في العالم المادي. يتضح منهم أن اسمًا مشهورًا أو حسابًا مصرفيًا قويًا لا يعني شيئًا في العالم ينتظرنا. ويؤكدون أن التغلب على صعوبات الحياة بشرف وكرامة يخلق الشروط المسبقة للسعادة والنمو الروحي. إنها تظهر لنا بوضوح شديد أن هناك علاقة سببية مباشرة بين الحياة الفاضلة في هذا العالم والسعادة في المستقبل.
كثير من الناس اليوم، وخاصة الشباب، ينغمسون في السلوك السيئ لأنهم لا يرون عواقبه الضارة. وإذا رأواهم، إذا كانت لديهم صورة واضحة عن هذه العواقب أمام أعينهم، فسوف يتصرفون بحذر أكبر. إذا أدرك المجتمع بأكمله أنه لا يمكن لأحد أن يفلت من الأفعال السيئة - من العنف والتشهير إلى القتال والنميمة أو مجرد الكسل البسيط، فلن يجرؤ سوى القليل على أخذ مثل هذه الحريات. الفضيلة – التواضع، اللطف، الصدق، الشجاعة، الكرم، ضبط النفس، الهدف، ونكران الذات – قد تصبح عادة. وسوف يصبح عالمنا أكثر سعادة من هذا.
إنني أتطلع إلى اليوم الذي تصبح فيه الأدبيات الموثوقة حول الوساطة متاحة على نطاق أوسع ومقبولة على نطاق واسع. إن العالم متعطش لشيء أفضل، شيء سيصبح وحيًا حقيقيًا، يربط الناس والأمم بأكملها بدلاً من فصلهم. كل من يقرأ هذا الكتاب سيشعر بأن الحياة جميلة وذات معنى، وكل واحد منا يلعب دورًا مهمًا فيها. ربما يكون الوسطاء الحقيقيون هم الأقرب إلى الله من أي شخص آخر على كوكبنا.
سيتم تسليط الضوء على مقتطفات من الرسائل التي تحتاج إلى اهتمام خاص في قصصنا بالخط العريض. يتم عرض جميع القصص التسعة بالتسلسل، واحدة تلو الأخرى. لإعطاء القارئ فكرة عن العمل المضني والماهر الذي غالبًا ما يتطلبه تحديد هوية مُتواصل من عالم آخر، يولي الفصلان الأولان (قصص ريموند لودج ووالتر هينكليف) اهتمامًا خاصًا للجزء الإثباتي. وكما ذكر أعلاه، ستجد الكثير من التكرار، وهو أمر متوقع عندما يصف العديد من المراقبين المختلفين نفس الواقع. ومع ذلك، هناك أيضًا تناقضات تشير إلى وجود مستويات أو مجالات عديدة للعالم الآخر. ومن الواضح أنه ليست كل النفوس على نفس المستوى. من غير المرجح أن ينتهي الأمر بشاب من تكساس يبلغ من العمر 20 عامًا (الفصل الرابع)، والذي اتصل به بعد وقت قصير من وفاته، في نفس المجال مثل المؤسس المشارك للجمعية الإنجليزية للأبحاث النفسية، الذي توفي في سن أكبر و اتصلت بعد الوفاة بعشرين سنة (الفصل السادس). تعكس أوصافهم الاختلافات في خلفياتهم وتجارب حياتهم. بالنسبة للقارئ، قد تكون هذه التناقضات كبيرة. سوف تجذب الفصول 3 و6 و9 القارئ الأكثر فلسفية والمهتم بالتعرف على القوانين التي تحكم العالم السفلي، في حين أن الفصول 4 و5 و7 و8 ستجذب المهتمين بالمناظر الطبيعية والجغرافيا والتكنولوجيا في العالم السفلي.
وفي الفصل الأخير سألخص كل المواد وأقدم العالم الآخر كما أراه. قد يبدو هذا افتراضًا، ولكن أعتقد أنني أعرف - استنادًا إلى "الخرائط" التي أضعها أمامكم هنا - شيئًا حول ما يحدث بعد الموت، وأريدكم أن تعرفوه أيضًا.
ستافورد بيتي اكتشاف الحياة خارج الخط: ماذا يقول الراحلون عن عالمهم
الجمعية الروسية للاتصالات الآلية (RAIT)، 2016
ترجمة: ايرينا بوتابوفا
مقدمة لمنشور الإنترنت الروسي
الكتاب، الذي كتبه العالم واللاهوتي الأمريكي ستافورد بيتي، مخصص لأهم موضوع يهم كل شخص يعيش على هذا الكوكب - ما ينتظرنا خارج حدود الوجود الأرضي. وهو يحلل المصادر الرئيسية للاتصالات الأكثر موثوقية والأدلة بعد الوفاة التي تم تلقيها من خلال الوساطة في أوقات مختلفة ومن قبل أشخاص مختلفين. على الرغم من التناقضات الحتمية في التفاصيل البسيطة التي تسببها شخصيات المتصلين أنفسهم، فمن الواضح أنه لا توجد تناقضات كبيرة في المحتوى الرئيسي للأوصاف المحددة.
ولجعل الصورة المقدمة كاملة وكاملة، تم إضافة مثالين رئيسيين إلى النسخة الأصلية من الكتاب، مما يقدم أوضح دليل في التاريخ على حقيقة الحياة بعد الموت: حالة ريموند، ابن عالم الفيزياء أوليفر لودج، و الطيار الكابتن والتر هينشليف. يتم تضمين كلتا الحالتين بشكل متناغم في السياق العام.
مثل هذا الحجم من المعلومات، الذي يجمع بين العرض التفصيلي للحقائق اليومية للعالم الدقيق، ولكن في نفس الوقت - معرفة القراءة والكتابة في التحليل وموثوقية المصادر المستخدمة، ربما يتم تقديمه باللغة الروسية لأول مرة. تعرض قائمة المصادر في بداية الكتاب (صفحة 5) تقسيمها الصحيح إلى فصول، بالإضافة إلى روابط للترجمات الروسية، إن وجدت.
إن صورة الحياة التي تنبثق من قصص الأشخاص الذين تجاوزوا الحدود توحي بالتفاؤل والثقة بالمستقبل. إن النقل المشرق والحيوي والمثير لصور الحياة والحياة اليومية في العالم الخفي، والتي تم تلقيها بشكل مباشر من ممثليها، لن يترك أي شخص غير مبال.
أرتيم ميخيف، دكتوراه الفيزياء والرياضيات العلوم، أستاذ مشارك، رئيس الجمعية الروسية للاتصالات الآلية (RAIT)
إيرينا بوتابوفا، مترجمة.
التعليقات
"هناك عدد قليل من الأسئلة، إن وجدت، التي لا تقل أهمية عن مسألة الحياة بعد الموت. يحتوي هذا الكتاب على معلومات مقدمة لنا على شكل قصص لأشخاص متوفين، تخبرنا في أي ظروف يعيشون، وكيف يمكنهم الانتقال من مجال إلى آخر. مهما كان الأمر، فإن هذا الموضوع ذو أهمية كبيرة لكل واحد منا.
“بعد رسم صورة تفصيلية وتحليل تفصيلي للمعلومات عن العالم الآخر المنقولة من المصادر الروحية عبر وساطة الوسائط الموثوقة، يحدد الدكتور بيتي 44 سمة مميزة للعالم الآخر، معظمها يتناقض مع آراء الديانات العالمية الكبرى . إن الاعتقاد بأن وجودنا الدنيوي الآخر سيعتمد على كيفية استخدامنا لإرادتنا الحرة للتطور روحيًا، وإيجاد الحب والحكمة في هذا العالم، هو الفكرة الأساسية لهذا الكتاب.
بويس باتي، المدير التنفيذي لأكاديمية دراسة الروحانيات والخوارق
"إن أساس أي دين منظم هو الحياة بعد الموت. ومع ذلك فقد فشل الدين في رسم صورة جذابة للعالم الآخر. ومع ذلك، هناك العديد من القصص عن الحياة الآخرة، تنتقل عبر وسطاء تمكنوا من اختراق الحجاب الذي يفصل بين العالمين. وقد جمع البروفيسور بيتي في كتابه أكثرها إثارة للاهتمام وإبهارًا، مقدمًا لنا صورة واقعية عن العوالم العليا والسفلى.
"إذا كنت تبحث عن كتاب عن العالم الآخر الذي يُرى من خلال عيون الوسيط، فهذا هو ما تحتاجه. لقد قام الدكتور ستافورد بيتي بدراسة أشهر الوسائط بعناية وقدم لنا مجموعة من المعلومات التي تم الحصول عليها من مصادر مختلفة. ستجد هنا القصص الأكثر إثارة وإثارة للجدل حول جوهر العالم الآخر، مقدمة بلغة عادية غير أكاديمية. هناك الكثير مما يجب التفكير فيه ومناقشته لدرجة أنك لن تتمكن من ترك هذا الكتاب جانبًا."
اِمتِنان
أود أن أشكر بريت بوكس على إتاحة الفرصة لي للاقتباس من كتاب روث ماتسون تايلور Evidence From Beyond، وستيفن تشيزم على إتاحة الفرصة لي للاقتباس من كتاب The Afterlife of Leslie Stringfellow، وناشري مجلة America للحصول على الإذن بإعادة طبع مقالتي "الحياة بعد الموت هي" ليس هيرينغ أحمر."
وأود أيضًا أن أشكر توماس بيري، مستشاري في جامعة فوردهام، لأنه فتح لي عالم مقارنة الأديان الواسع؛ وجون هيك، الفيلسوف الديني الشهير الذي وجدت آراءه غير قابلة للدحض منذ البداية؛ دراسة الدين، التي كشفت من جديد حقائق منسية أشعلت في داخلي عطشًا لم أستطع أن أرويه حتى كتبت هذا الكتاب، وماكل تيمن، الذي درس الوساطة بعناية ودقة مثل أي شخص آخر.
مقدمة
"الخرائط عبارة عن رموز، وحتى أفضل هذه الرموز تكون تقريبية وغير كاملة. ولكن بالنسبة لأولئك الذين ينوون بجدية الوصول إلى وجهتهم، فإن الخريطة بمثابة أداة مساعدة لا غنى عنها، لأنها تشير إلى الاتجاه الذي يجب أن يتجه إليه المسافر والطرق التي يجب أن يسلكها.
ألدوس هكسلي.
أنت تحمل بين يديك كتابًا مخصصًا لأحد أكثر الموضوعات إثارة للاهتمام في الأدب، والذي لا يعرف عنه حتى القراء الأكثر تعليمًا شيئًا. في البداية، مؤلفوها هم الذين نسميهم "الموتى". أولئك الذين يتعاملون معه يُعرفون بالوسطاء، ونحن نسميهم "الأحياء". إذا أردت شراء أحد هذه الكتب، فعليك أن تبحث عنه باسم الوسيط، مع أن أغلبهم يزعمون أن المؤلفين الحقيقيين هم أرواح - رسل يتحدثون من خلالهم. إن الاتصالات مع العالم الآخر التي سيتم مناقشتها في هذا الكتاب هي أفضل الأمثلة على هذا النوع، وهي أغنى الأمثلة وأكثرها كشفًا وإثمارًا والتي أتيحت لي الفرصة للتعامل معها خلال ربع قرن من البحث في هذه المادة المثيرة للجدل أحيانًا. بالنظر إليها ككل، يمكنك الحصول على صورة للعالم الآخر - وهو المكان الذي سنذهب إليه جميعًا بعد مرور بعض الوقت.
سوف تتعرف على تسع قصص عن العالم الآخر، ينقلها سكانه. هذه هي الأرواح التي كانت ذات يوم، مثلنا الآن، في جسد مادي. بعضهم "مات" منذ عدة قرون. تواصل آخرون في غضون أيام أو أشهر قليلة بعد "الوفاة". لا يمتلك سكان العالم غير المرئي جسدًا ماديًا، لذلك لا يمكنهم عادةً التصرف جسديًا بشكل مباشر في عالمنا، كما نفعل نحن. ولهذا السبب يلجأون إلى مساعدة الوسطاء.
تشكك بعض الأديان في الوسطاء وتحذر من أن الرسائل الواردة منهم من العالم الآخر هي "من عمل الشيطان".
ومن ناحية أخرى، ينصحنا كثير من العلماء بعدم الالتفات إلى مثل هذه الرسائل، لأن أشياء مثل الروح والحياة بعد الموت، على حد قولهم الباطلة، غير موجودة. كما أن هناك من يشغل مكانة وسطية، ومنهم بعض العلماء المشهورين عالميًا. إنهم يتعاملون مع هذه القضية من وجهة نظر نقدية ولكن غير متحيزة. هذه هي الآراء التي أحملها بنفسي، وأحثكم على أن تحذوا حذوي.
"...يندفع تدفق المعرفة نحو الواقع غير الميكانيكي. يبدأ الكون في الظهور وكأنه فكرة عظيمة أكثر من كونه آلة عظيمة. لم يعد السبب يظهر كشيء يتطفل عن طريق الخطأ العالم الماديبل ينبغي بالأحرى أن يُدعى خالق عالم المادة وحاكمه.
السير جيمس جينز
الاستنتاجات التالية ليست شاملة، لكنها تبدو لي الأكثر أهمية وإثارة للاهتمام.
- إن العالم الآخر ليس رؤية خيالية تتجمد فيها النفوس في حالة من النشوة متأملة الرب. لا أحد هنا يطفو في السحاب وهو يعزف على القيثارة. هذا مكان به البحار والمناظر الطبيعية والمدن والمنازل، يذكرنا بعالمنا المادي، ويختلف فقط في تردد أعلى من الاهتزازات. هناك حدائق وجامعات ومكتبات وملاجئ للوافدين الجدد من الأرض، لكن لا توجد مصانع أو محطات إطفاء أو مقالب قمامة أو مداخن. لا يوجد عمل قذر هنا. تصف جميع القصص عالمًا من الجمال الاستثنائي.
- العالم الآخر يبدأ من سطح الأرض ويمتد إلى اللانهاية. الأرض، كما يلي من الأوصاف، هي "مركز" عالمهم.
- أولئك الذين رحلوا لا يطلقون عادة على عالمهم اسم "الجنة". عالمهم عبارة عن مجموعة متنوعة من العوالم، بدءًا من العوالم المألوفة والممتعة للقادمين الجدد الذين قاموا للتو بالانتقال، إلى عوالم الروعة والكمال التي لا توصف والتي سمعوا عنها فقط أو زاروها في أحسن الأحوال، والمناطق المظلمة الكئيبة حيث أرواح الطبقة الدنيا تعيش .
- تضعف الاهتزازات الأرضية البطيئة قدرتنا على الإحساس بالحضور الروحي والإلهي. إن الاهتزازات المتكررة للعالم الآخر، أو ما نسميه "النجمي"، تزيد من تقبلنا للروحانيات. الإلهي ليس منفصلاً عن عالمنا أكثر من النجمي، لكن النفوس تدركه بحساسية أكبر.
- الأشخاص الذين يغادرون يظلون على حالهم بعد إجراء عملية الانتقال. ويتم الحفاظ على شخصيتهم وعاداتهم وطباعهم، مهما كانت جيدة أو سيئة. بعد الانتقال، لم تحدث لهم معجزات. الجسد النجمي ليس جسدًا "مُقامًا"؛ لقد كان موجودًا دائمًا وكان بمثابة "القشرة الداخلية" للروح عندما كان متجسدًا في الجسد المادي. عندما يموت الجسد المادي، يصبح الجسم الداخلي بشكل طبيعي هو الجسم الخارجي، تمامًا كما يفعل الثعبان عندما يغير جلده.
- النفوس ليست كلي العلم. بعد الموت، لا يحصلون على إجابات لجميع الأسئلة التي شغلتهم على الأرض. كثيرون لا يفهمون حتى ما حدث لهم. البعض، وخاصة أولئك الذين كانوا مقتنعين بأن الموت هو اختفاء كامل، يرفضون الاعتقاد بأنهم ماتوا، لأن كل ما يحيط بهم في العالم النجمي يشبه إلى حد كبير العالم الأرضي الذي غادروه للتو.
- على الرغم من أن النفوس تظل هي نفسها، إلا أن الحياة في العالم النجمي أكثر إشراقًا وثراءً، وليست "شبحية" على الإطلاق. الكيانات النجمية ليست مقيدة بأي قيود. يمكنهم التواصل بشكل تخاطري بدقة أكبر مما يسمح به الكلام المحرج. يمكنهم الانتقال من مكان إلى آخر بعقولهم، على الرغم من أنه يمكنهم أيضًا المشي إذا اختاروا ذلك. عقولهم أكثر حدة، وعواطفهم محسوسة بشكل أعمق، سواء كانت إيجابية أو سلبية. إنهم يرون ويسمعون كما كان من قبل، ولكن بحدة أكبر.
- الأجساد القديمة أو المتهالكة أو التالفة التي يتركونها وراءهم لا تتبعهم إلى العالم الآخر. ومع ذلك، فإن لديهم جسدًا يجعلهم معروفين لأولئك الذين عرفوهم على الأرض. تحمل الشخصية في طياتها "بصمة" اهتزازها الفريد، وإشعاع الهالة، الذي من خلاله يتعرف عليها الآخرون.
- يضع الخالق النفوس في ظروف صعبة على الأرض لأنه يحبها. يريدهم أن ينموا روحياً، فيزداد حكمتهم ومحبتهم وقوتهم. إنه يعرف ذلك الطريقة الوحيدةإن إعطاء النفس الفرصة لإظهار أفضل ما فيها هو تكليفها بمهام صعبة، كما يفعل المعلم في المدرسة. في النهاية، يريد الخالق أن نصبح كيانات إلهية مشابهة له قدر الإمكان. إن تكوين الروح وتنمية الشخصية هو الهدف الرئيسي لحياتنا على الأرض وفي الحياة خارج الحدود. إن القدرة على ممارسة الإرادة الحرة أمر ضروري للغاية لتقدم الروح على جميع المستويات.
- العالم الآخر عبارة عن مجتمع متنوع، يتم فيه تمثيل مجموعة متنوعة من الشخصيات، معظمها معيبة وغير كاملة. لم يعد الكثير منهم مهتمين بالنمو الروحي مما كانوا عليه على الأرض، لكن أفضلهم يسعون جاهدين لتحقيق التقدم.
- يمكن للأرواح في العالم النجمي أن تكون فقط حيث يُسمح لها بالتواجد في الوقت الحالي. ويجب أن يكون تقدمهم تدريجيًا. لن يتمكنوا من عبور حدود الكرة ذات الاهتزازات الأعلى إذا لم يكونوا مستعدين لذلك. العدالة تسود هنا. وهذا بلا شك قانون الكارما. هم أنفسهم "ينجذبون" إلى المكان الذي يجب أن يكونوا فيه وفقًا لمستوى تطورهم. لا يمكنهم المضي قدمًا حتى يتغيروا بما يكفي لاتخاذ هذه الخطوة.
- وضع الكثير منهم أهدافًا طموحة لأنفسهم فيما يتعلق بتطوير الذات، حتى تجسدوا في جسد مادي وجعلتهم كثافة المادة الأرضية ينسون ما أتوا من أجله إلى الأرض. مع مراعاة مبادئ العالم المادي، فقدوا اتجاههم. بعد الموت، وجدوا بخيبة أمل أنهم لم يتمكنوا من تحقيق الأهداف التي ناضلوا من أجلها. لقد تصالح العديد منهم مع هذا الأمر لأنهم حققوا النمو بطريقة مختلفة.
- يوفر العالم الآخر فرصًا لأي اهتمام أو هواية معقولة: العلوم والموسيقى واللاهوت والعمارة النجمية والبناء وغير ذلك الكثير. هذا سعيد عالم رائع، ممتلىء المهام الصعبةلأولئك الذين يريدون أن ينمووا روحيا.
- في العالم النجمي لا توجد مخاطر جسدية أو أمراض. الطعام ليس ضرورياً هنا، والنوم ليس ضرورياً. ولم يتم حتى ذكر الاحتياجات الطبيعية.
- يُظهر العديد من سكان العالم النجمي اهتمامًا شديدًا بالأحداث التي تحدث على الأرض ويسعون جاهدين للمساهمة في تقدمها. وهم يزعمون أن العديد من الاختراعات الأكثر إبداعًا على وجه الأرض، أو حتى معظمها، اقترحتها أرواح تنقل أفكارها بشكل تخاطري. ولا ينسى الراحلون أقاربهم الذين يحاولون في كثير من الأحيان مساعدتهم بما يمكن أن نسميه "الصلاة العكسية".
- النفوس محاطة بالنور الإلهي الشامل، المملوء بالرحمة والمحبة. هذا النور لا يدينهم، على الأقل يبدو ذلك. بل يحكمون على أنفسهم. عندما تتقدم النفوس في تطورها، فإنها تصبح أقرب إلى قلب خالقها.
- إنهم يمجدون النور في احتفالات مهيبة، مصحوبة بموسيقى مهيبة وعروض ضوئية، موصوفة بلغة مذهلة. يبدو أن الموسيقى هي أعلى فن في العالم النجمي، حيث يشير معظم المتصلين الروحيين إلى تأثيرها الملهم. ترتبط الموسيقى والضوء ارتباطًا وثيقًا. كما تستحق الإشارة إلى الرسم والرقص والمسرح والهندسة المعمارية. من الآمن أن نقول أنه كلما كان الذوق الجمالي أكثر دقة لدى الشخص في هذا العالم، كلما شعر بمزيد من الحرية والراحة في المجالات العليا للعالم النجمي.
- يوجد مسرح للعالم النجمي حيث يتم تقديم العروض التاريخية باستمرار. تأتي المتعة الخاصة من المنتجات التي تُظهر، بالتوازي مع التاريخ، كما يتخيلها أبناء الأرض، ما حدث بالفعل. وهذا ممكن فقط في العالم النجمي.
- تحتل القراءة المكانة الأهم في حياة النفوس. المعرفة والحدس والحكمة - تحتاج إلى العمل على هذا في العالم النجمي، يجب أن تستحقه. ومن ناحية أخرى، يصبح العقل هنا أكثر حدة، ويحدث التعلم بشكل أسرع، وما تم تعلمه يبقى في الذاكرة ولا يُنسى.
- توجد في العالم النجمي مجالات من الظلام يعيش فيها عدد كبير من النفوس. ما يُطلق عليه أحيانًا أرض الظلام هو عالم ضخم ذو ظروف معيشية مختلفة. تتراوح مناظرها الطبيعية من الأحياء الفقيرة القذرة إلى الصحاري القاتمة التي لا حياة فيها. لا يوجد هنا نور يسود في المجالات العليا. وبدلا من ذلك، كل شيء يكتنفه الظلام الدامس. هذا هو المكان الذي تعيش فيه النفوس الضالة، أو الضالة، أو التي ترفض التوبة بعناد.
- بعضهم عدواني ويحاول إيذاء الناس على الأرض. يجتمعون في مجموعات للتدخل في كل ما يمكن أن يفيد البشرية.
- تقدم النفوس التبشيرية المساعدة لسكان أرض الظلام. يمكن لهذه النفوس الضالة أن تصبح حرة إذا اعترفت وتابت عن أخطائها وجرائمها. بعض الناس يفعلون هذا، وفي النهاية، هذا ما يفعله معظم الناس. لكن الكثيرين يسخرون فقط من أولئك الذين يرغبون في مساعدتهم، ويفضلون حياتهم البائسة على فرصة تحقيق التقدم في المجالات العليا التي يخشونها.
- أحد أشكال الأحاسيس في المجالات النجمية السفلية هو الانغماس في الملذات الجسيمة الخالية من المحتوى الروحي. ومع ذلك، فإن ما يبدأ كمتعة ينتهي به الأمر إلى التسبب في الاشمئزاز والرفض.
- نتعلم أنه لا توجد روح محكوم عليها بالبقاء في عوالم الظلام إلى الأبد. ومع ذلك، لن يتدخل الله أبدًا أو يتدخل في إرادتنا الحرة. سوف يدعونا بلا كلل، لكنه لن يجبرنا أبدًا على فعل أي شيء.
- هناك ثلاث طرق رئيسية لإحراز التقدم في العالم الآخر: الاعتراف أوجه القصور الخاصةوخدمة الآخرين والرغبة في التقدم إلى عوالم أعلى. خدمة الآخرين تتطلب العمل والجهد والتضحية. لا يوجد في أي مكان حديث عن جوهر إلهي يتطلب تعظيمه وتمجيده في الصلاة، وهذا لن يساعدنا على التقدم.
- في العالم النجمي لا توجد معتقدات أو مذاهب دينية صارمة يجب على الأرواح قبولها. يمكنك أن تكون معمدانيًا أو كاثوليكيًا أو مورمونيًا أو هندوسيًا أو بوذيًا أو مسلمًا أو أنجليكانيًا - لا يهم. على أية حال، فإن العديد من العقائد الدينية المفضلة على الأرض خاطئة، وكلما أسرعنا في الاعتراف بذلك، كلما كان ذلك أفضل بالنسبة لنا. إن تجربة العالم الآخر، كقاعدة عامة، تخلق نظامًا جديدًا للأفكار يعكس ترتيب الأشياء بشكل أفضل من أي لاهوت أرضي.
- في العالم النجمي، لا يمكنك الاختباء خلف قناع: فطبيعة الهالة التي تحيط بك ستخبر الجميع من أنت. وحتى البيت الذي تعيش فيه النفس يعكس مكانتها في العالم الروحي. للوهلة الأولى، قد يبدو هذا مهينًا، لكنه بمثابة حافز لبذل المزيد من الجهود لتحسين نفسك.
- وسرعان ما يختفي الشعور بالزمن الأرضي، فالزمن هنا، لكنه ليس كالزمن الأرضي بتواريخه وآجاله وجداوله.
- يمكن للأزواج والأقارب والأصدقاء والمدرسين والطلاب السابقين، من الحياة الحديثة، أو المنسية منذ فترة طويلة، أن يجتمعوا مرة أخرى واستئناف العلاقات السابقة. إذا أراد شخصان أحبا بعضهما البعض على الأرض مواصلة علاقتهما بعد الموت، وكان لديهما مستويات مماثلة من التطور، فلا شيء يمكن أن يمنعهما.
- العديد من النفوس هم أعضاء في عائلات روحية أكبر – مجموعات من النفوس التي تنتظرهم بعد التحول. بعد قبولهم في هذه العائلة، يشعرون وكأنهم عادوا إلى ديارهم.
- تلتقي الأرواح في العالم النجمي بكائنات شبيهة بالآلهة، متقدمة جدًا في تطورها، ومعلمين ينحدرون من مجالات أعلى لتسهيل التقدم إلى مجالات ذات معرفة أكبر بشكل لا يضاهى وأعظم سعادة.
- بالانتقال إلى كل مجال لاحق، تغير الروح جسدها الرقيق بنفس الطريقة التي فعلت بها في لحظة الموت الجسدي. إنها تتلقى جسدًا أقل كثافة ويتمتع بقدرة أكبر على إدراك الروح وتكون سعيدًا.
- النفوس لها ملابس. الملابس النجمية يصنعها العقل؛
- صلواتنا من أجل الراحلين مؤثرة جدًا وتقابل بالامتنان. النفوس المنسية من قبل أصدقائهم وأقاربهم الأرضيين قد تشعر بالوحدة.
- يتم تربية الأطفال من جميع الأعمار في العالم النجمي. إنهم لا يتحولون بطريقة سحرية إلى بالغين لمجرد أنهم ماتوا قبل الأوان. من أنبل المهن في العالم النجمي تربية الأيتام. ويشارك في هذا العمل عدد كبير من النفوس، مما يجلب لهم الرضا الأخلاقي الكبير.
- العالم النجمي ليس مكانًا حزينًا حيث لا يوجد ضحك أو فرح. على سبيل المثال، يقوم المسرح النجمي بإلقاء نكات جيدة حول هموم العالم الأرضي، والتي تبدو مضحكة الآن. الترفيه هو أيضا أكثر روحانية في الطبيعة. أما نفوس الأطفال الصغار فتحب الاستماع إلى قصص عن كوكب الأرض الغامض الذي كاد أن يصبح موطنهم.
- تستمر العديد من النفوس في ممارسة الممارسات الدينية التي من صنع الإنسان، كما فعلت على الأرض، حتى تكتشف روحانية أعمق، خالية من العقائد والمذاهب والعقائد التي لا معنى لها.
- ومع ذلك، يواصل المسيحيون في العالم الآخر الاحتفال بعيد الميلاد وعيد الفصح، لكنهم يفسرون معناهما وفقًا لفهمهم الجديد لشخص المسيح - ليس كإله، بل كمعلم عظيم، يحظى باحترام عميق في جميع المجالات. ويقول البعض أنهم رأوا المسيح. كل مؤمن يرى المسيح كما يتخيله. ويبدو أن الأمر نفسه ينطبق على شخصيات المنقذين في الديانات الأخرى.
- عندما ينتحر الإنسان فإنه يرسل نفسه إلى عالم لم يتم إعداد مكان له بعد، ويأخذ منه كل ما لديه مشاعر سلبيةوتجارب مع نفسه. ولذلك تحذر معظم المصادر من مخاطر الانتحار. ومع ذلك، هناك أمل لهذه النفوس، خاصة إذا تمت الصلاة من أجلها على الأرض. لا يمكن للانتحار أن ينهي "الجحيم" الأرضي ولا يحل المشاكل.
- في العالم النجمي، تنشأ نفس المعضلات البشرية كما هو الحال على الأرض. ويتحدث من مر عبر الوسطاء والتنويم المغناطيسي عن رجل كان اثنان من رجاله يبحثان عنه الزوجات السابقات. إن حل المشكلات في العالم النجمي ضروري تمامًا كما هو الحال على الأرض.
- تنغمس النفوس بسعادة في هواياتها التي يمكن أن تكون مختلفة جدًا. هناك الكثير من أوقات الفراغ في العالم النجمي، لذلك تذكر القصص أحيانًا الملل والشوق إلى العالم الأرضي.
مستقبل بعض النفوس مذهل. يقول أحد مصادرنا: أنت تحافظ على فرديتك وتدرك حضور الله. أنت على علم بالتاريخ الأرضي بأكمله من الألف إلى الياء. إن الوجود الكوكبي بأكمله ملك لك.
ماذا يقول عن التناسخ؟ هذا الموضوع يتطلب دراسة منفصلة. أحد المصادر لا يقول شيئًا عن هذا بل ويلمح إلى أن هذا لا يحدث. وتحدث بقية القصص عن التناسخ، وخمس منها تؤكد وجوده. يُنظر إلى التناسخ على أنه مفتاح النمو الروحي، وبالتالي يحتل مكانًا مهمًا في الخطة الإلهية. إذا كان هذا صحيحا، فكيف يمكن أن يكون المصدر "خارج الحلقة" بشأن هذه القضية الأساسية؟ أو ربما قام وسيطه أو أخصائي التنويم المغناطيسي "بتلويث" الرسائل الواردة من أعماق روحه بتحيزه ضد التناسخ؟ لكن إذا كان الأمر كذلك، فلماذا يستمر هذا المصدر في الثقة بوسيطه؟ أو ربما هو العكس، فالوسائط التي تعمل من خلالها الأرواح الأخرى تميل إلى الإيمان بوجود التناسخ، وهذا يؤثر على الرسائل المنقولة من العالم الآخر؟
ومن الجدير بالذكر أن مسألة التناسخ كانت دائما حساسة للغاية بين الروحانيين، ولها العديد من المؤيدين والمعارضين. الروحانيون هم محترفون نتوقع منهم إجماع الرأي، على افتراض أن القوانين الموحدة تنطبق في العالم الآخر. ومع ذلك، في الواقع هذا ليس هو الحال.
تتفق جميع مصادرنا على معظم القضايا، وهذا أمر حيوي للحصول على فكرة عما يحدث بعد الموت. ومع ذلك، التناسخ هو استثناء في هذا الصدد.
لماذا؟
إحدى الإجابات المحتملة هي أن النفوس تأتي إلينا من مجالات مختلفة، وأكثر اختلافًا عن بعضها البعض مما يمكننا تخيله. قد يكون التناسخ أمرًا شائعًا عند الهندوس، لكن ليس عند النفوس المسيحية البروتستانتية. هذا الأخير لم يؤمن أبدًا بالتناسخ أثناء وجوده على الأرض ولا يعتبره خيارًا جذابًا بعد الموت. وأكد مصدرنا: “لقد قدمت لكم بعض الحقائق التي عرفتها من خلال تجربتي الخاصة، فكل ما قلته لكم يتعلق فقط بالمنطقة التي أعيش فيها”. وهو لا ينكر التناسخ، بل لم يذكره ولو بكلمة واحدة. إنه يقول فقط أن الموت هو فراق الجسد القديم ودخول عالم الروح إلى الأبد. هذه هي وجهة نظره. ومن الممكن أن يغير رأيه في وقت ما في المستقبل ويتمنى أن يولد من جديد. لا تدعي النفوس أنها قادرة على رؤية المستقبل البعيد. ولماذا يجب أن تعرف هذه الروح عن مستقبلها أكثر مما نعرفه عن مستقبلنا؟ لا نعرف ماذا سيحدث لنا، ولا مصدرنا أيضًا.
هناك شيء واحد واضح: مصادرنا الأخرى تعترف بوجود التناسخ وقد واجهت أمثلة عليه. ومن الممكن أيضاً أن يكون هذا اليقين الظاهري نتيجة لتأثير وسيط.
يبدو لي أن بحث إيان ستيفنسون مهم جدًا بهذا المعنى. ستيفنسون، عالم التخاطر في علم النفس في جامعة فيرجينيا والذي اشتهر بدراساته للأطفال الصغار الذين لديهم ذكريات عن حياتهم الماضية المفترضة، يقدم حجة علمية لتناسخ الأرواح. ومن يقرأ كتبه سوف يتساءل كيف يمكن لآلاف الأطفال حول العالم أن يحصلوا على معلومات تتوافق مع حقائق تتعلق بحياة سابقة مفترضة. بالإضافة إلى ستيفنسون، هناك أدبيات وساطية نشرت في النصف الثاني من القرن العشرين تؤكد وجود التناسخ.
آرائي حول هذه القضية بأفضل طريقة ممكنةلخصها أ.د. ماتسون:
"يمكنك أن تقرر عدم العودة، وكثيرون يفعلون ذلك بعد الوصول إلى مستوى معين من التقدم الروحي. ومع ذلك، فإن العالم المادي هو نوع من المدرسة للتعلم والتنمية، وتعرب العديد من النفوس عن رغبتها في العودة لعدة تناسخات."
تدرك النفوس التي تقرر التناسخ أن الولادة الجديدة لن تكون عطلة بالنسبة لهم. إنهم يريدون العودة إلى ظروف العالم الأرضي ليس لأنه سيكون أسهل وأكثر متعة بالنسبة لهم، ولكن لأنهم يأملون أن تساعدهم الصعوبات والعقبات الأرضية على إثبات أنفسهم. بالنسبة للنفوس الأكثر نضجًا، فإن العودة إلى الأرض ستشبه شعور المعلم الذي يبدأ فصلًا دراسيًا جديدًا بعد العطلة الصيفية.
أود أن يكون هناك إجماع حول هذه المسألة، لكن الحقائق تقول ضدها. ولذلك فإنني أعترف باحتمال -ولو كان طفيفا جدا- أن تكون الأدبيات المتعلقة بهذا الموضوع هي بالأحرى نتاج العقل الباطن للوسيط، وليس منبثقة من العالم الآخر. هناك أسباب كثيرة تدفعني إلى الاعتقاد بخلاف ذلك، وهي تبهرني أكثر بكثير من هذه الذبابة في المرهم، ولكن لا يمكن تجاهل هذه الملعقة.
أحيانا أسأل نفسي السؤال: هل يجب أن نعرف ماذا سيحدث لنا بعد الموت؟ ربما جزء من خطة الله هو ألا نعرف هذا؟ ربما النفوس التي تخبرنا عن عالمها تنتهك هذه الخطة؟ ألا يجعلون حياتنا أسهل بهذه الطريقة؟ أليست الأرض مكانًا لا ينبغي أن يأتي فيه أي شيء بسهولة، ولا حتى الحقيقة عن أنفسنا ومصيرنا؟
النفوس لا تتفق مع هذا الرأي. وعلى العكس من ذلك، فإنهم يعتقدون أن الحياة على الأرض موجودة حتى في أكثرها ظروف أفضلصعب للغاية. وإضافة المزيد من التحديات إلى هذا الأمر أكثر من اللازم يعني تأخير تنميتنا بدلاً من تعزيزها. إن جهلنا بقصد الله أمر غير مرغوب فيه. إنه يتركنا في حالة من الجهل بشأن سبب قتالنا، ولماذا نعاني، ونفشل، ثم نموت في النهاية. وبدون اختراق هذه الأسرار نسير في طريق اليأس وتفكك الشخصية. تعرف النفوس هذا ولذلك تسعى بكل قوتها لإقامة اتصال معنا. ومن الطبيعي تمامًا بالنسبة لهم أن نتخيل بشكل عام ما يقع خلف خط الموت؛ إنه جزء من الخطة الإلهية. وحقيقة أن القليل منا فقط يعرف عن هذا يتعارض مع خطط الله.
قد يلاحظ المتشكك أننا إذا عرفنا المكافأة المستقبلية التي تنتظرنا مقابل أعمالنا الصالحة في هذه الحياة، فسنفعل الخير بنية أنانية. أنا لا أعتقد ذلك. إذا فعلت الشيء الصحيح، فإنني أفعل ذلك لأنني أعتقد أنه صواب. إن الاعتقاد بأن نوعًا ما من المكافأة الكارمية سيأتي يجعل الأمور أسهل. هذا لا يحدد أفعالي، ولكن فقط بمثابة دافع إضافي. إن عظمة الأم تريزا لا تتضاءل لأنها عرفت أنها بأفعالها ترضي الرب وتهيئ لنفسها مكانا في الجنة، وهذا الاعتقاد شاركته فيه مئات الراهبات من رهبنتها. وتميزت بغياب الحساب الأناني ووضوح رؤيتها وكرم روحها. لقد فعلت ذلك لأنها أدركت بوضوح أنها تقوم بعمل صالح. بدت مكافأتها في الجنة ممتعة فقط أثر جانبيلكن ذلك لم يكن الدافع الحاسم لجهودها البطولية.
لا أرى أي سبب لإخفاء الوحي الذي يصل إلينا من العالم الآخر. وبشكل أكثر وضوحًا من أي ديانة درستها وعلمتها، فهي توضح لي سبب وجودنا على كوكب الأرض وما يتعين علينا القيام به لتحقيق هدفنا.
كتب داغ هامرشولد، الأمين العام الثاني للأمم المتحدة ورجل يتمتع بقداسة عظيمة: "فقط أولئك الذين ينظرون إلى ما وراء الأفق هم الذين سيجدون الطريق الصحيح". الأفق هو العالم الروحي، وما ينتظرنا هناك يعتمد على المسار الذي نختاره.
سؤال أخير قد يثير اهتمام العديد من القراء: كيف يرتبط ما تعلمناه عن الحياة "ما وراء الخط" بالعقيدة المسيحية للعالم الآخر؟ إذا كان كل هذا صحيحا، فهل من المنطقي أن نتوقع "الجنة" أو "الجحيم" بعد الموت، كما يعلم معظم المسيحيين البروتستانت؟ وهل من الصواب أن ننظر إليها كعوالم ثابتة حيث لا توجد حركة للأمام سواء للمدانين أو المخلصين؟ عندما أطرح هذا السؤال على طلابي، يجيب الكثير منهم بأنهم غير مهتمين بتحقيق المزيد من التقدم. بالنسبة لهم، الجنة هي مكان السلام الأبدي، وهذا هو كل ما يريدونه جميعًا. تقدم؟ ولكن لهذا، على ما يبدو، سيتعين عليهم العمل بجد، وسوف ينهون العمل مرة واحدة وإلى الأبد! والبعض الآخر له رأي مختلف. ويقولون إن مثل هذه النهاية قد تبدو مملة بشكل لا يطاق بعد فترة، حتى لو كانت "إلهية".
في الأدبيات التي نظرنا فيها، لا يوجد تأكيد لهذه الأفكار حول العالم الآخر. في كل مرحلة، يفترض التحرك إلى الأمام. يتمتع الإنسان بإرادة حرة قبل الموت وبعده، وهناك عدد لا حصر له من الإمكانيات للروح لتتطور أكثر. البروتستانت بأفكارهم "كل شيء أو لا شيء" و"إما هنا أو هناك" مخطئون.
ماذا عن الكاثوليك ومطهرهم؟ وكيف يتناسب هذا مع ما تقوله النفوس؟ أليس العالم الآخر أشبه بالمطهر من الجحيم أو الجنة؟ بعد كل شيء، المطهر لا يزال عملية، وليس نهاية كل شيء. وهذا هو المكان الذي تتطهر فيه النفس من عاداتها وميولها السيئة وتتوب من أخطائها. سوف يتذكر الكاثوليك الأكبر سناً أن معلميهم قدموا المطهر على أنه "جحيم له نهاية"، وليس مجرد عملية، بل عملية طويلة ومؤلمة، وصفها دانتي بشكل كلاسيكي بتفاصيل قاتمة ومرعبة. مثل هذا المطهر لا يتوافق على الإطلاق مع ما تخبرنا به النفوس.
لا تعتبر أي من النسخ الدينية الكلاسيكية لحالة الروح بعد الموت مقنعة. كلهم يشيرون إلى نوع ما من العدالة الإلهية، لكنهم جميعا ساذجون في أفكارهم حول بدائية ووقاحة تنفيذها. كل هذا لا يليق بالله الحكيم والمحب الذي يريد شيئًا واحدًا فقط - أن نتوجه إلى الخير والجمال والحقيقة وأن نظهر من خلال جهودنا الخاصة عظمتنا الداخلية، التي كانت مخفية لفترة طويلة في الجسد الجسدي والنجمي. ودقيقة. تؤكد الأرواح على أن لدينا القدرة على أن نصبح أقوياء ورحيمين وسعيدين، بحيث نختلف عما نحن عليه الآن كاختلاف الفراشة عن الشرنقة. إلا أن عملية هذا التطور تستغرق وقتا طويلا جدا وتتطلب جهدا متواصلا. لا توجد نفس مجبرة على القيام بهذا التحول، لكن أولئك الذين يتوقون إلى تجربة الحياة الإلهية بكل ملئها المتاحة للخليقة يختارون الطريق الأكثر صعوبة للوصول إلى الهدف. هل لها نقطة نهاية؟ هل تأتي لحظة تندمج فيها النفس مع الله، مهما كان المعنى الموجود فيها، وتجد السلام الأبدي؟ هل مثل هذا الاحتمال موجود؟ واليوم لا نعرف هذا، وكل ما يمكن تصوره هو عظمة النفس البشرية المتزايدة في تلبية نداء خالقها القوي الرحيم.
تخيل كيف يمكن أن يكون عالمنا إذا حصل جميع الشباب على فكرة عن الحياة "خارج الخط" من "هناك". لقد عمل أبراهام لينكولن بلا كلل ليثبت للشباب الأميركيين أن الديمقراطية تتفوق على أي شكل من أشكال الحكم يعرفه العالم. كان هدفه هو إسعاد جماهير الناس - العبيد السابقين والمهاجرين والكاثوليك واليهود. النفوس التي التقينا بها مستوحاة من غرض مماثل. إنهم يعرفون كيف يجعلون عالمنا مكانًا أفضل، وكيف ينتشلون الجماهير من الخمول واللاهدف لوجودهم ويظهرون لهم هدفًا يليق بعظمتهم الداخلية. وآمل أن ينجحوا.
format.pdf، 116 صفحة، حجم الأرشيف - 1.1 ميجابايت
الكتاب، الذي كتبه العالم واللاهوتي الأمريكي ستافورد بيتي، مخصص لأهم موضوع يهم كل شخص يعيش على هذا الكوكب - ما ينتظرنا خارج حدود الوجود الأرضي. وهو يحلل المصادر الرئيسية للاتصالات الأكثر موثوقية والأدلة بعد الوفاة التي تم تلقيها من خلال الوساطة في أوقات مختلفة ومن قبل أشخاص مختلفين.
على الرغم من التناقضات الحتمية في التفاصيل البسيطة التي تسببها شخصيات المتصلين أنفسهم، فمن الواضح أنه لا توجد تناقضات كبيرة في المحتوى الرئيسي للأوصاف المحددة.
ولجعل الصورة المقدمة كاملة وكاملة، تم إضافة مثالين رئيسيين إلى النسخة الأصلية من الكتاب، مما يقدم أوضح دليل في التاريخ على حقيقة الحياة بعد الموت: حالة ريموند، ابن عالم الفيزياء أوليفر لودج، و الطيار الكابتن والتر هينشليف. يتم تضمين كلتا الحالتين بشكل متناغم في السياق العام.
مثل هذا الحجم من المعلومات، الذي يجمع بين العرض التفصيلي للحقائق اليومية للعالم الدقيق، ولكن في نفس الوقت - معرفة القراءة والكتابة في التحليل وموثوقية المصادر المستخدمة، ربما يتم تقديمه باللغة الروسية لأول مرة. توفر قائمة المصادر في بداية الكتاب تقسيمها الصحيح إلى فصول، بالإضافة إلى روابط للترجمات الروسية، إن وجدت.
إن صورة الحياة التي تنبثق من قصص الأشخاص الذين تجاوزوا الحدود توحي بالتفاؤل والثقة بالمستقبل. إن النقل المشرق والحيوي والمثير لصور الحياة والحياة اليومية في العالم الخفي، والتي تم تلقيها بشكل مباشر من ممثليها، لن يترك أي شخص غير مبال.
أرتيم ميخيف، دكتوراه الفيزياء والرياضيات العلوم، أستاذ مشارك، رئيس اللغة الروسية
رابطة الاتصالات الآلية (RAIT)
"أنت تحمل بين يديك كتابًا مخصصًا لأحد أكثر الموضوعات إثارة للاهتمام في الأدب، والذي غالبًا ما لا يعرف عنه حتى القراء الأكثر تعليمًا شيئًا. في البداية، مؤلفوها هم الذين نسميهم "الموتى". أولئك الذين يتعاملون معه يُعرفون بالوسطاء، ونحن نسميهم "الأحياء". إذا أردت شراء أحد هذه الكتب، فعليك أن تبحث عنه باسم الوسيط، مع أن أغلبهم يزعمون أن المؤلفين الحقيقيين هم أرواح - رسل يتحدثون من خلالهم.
إن الاتصالات مع العالم الآخر التي سيتم مناقشتها في هذا الكتاب هي أفضل الأمثلة على هذا النوع، وهي أغنى الأمثلة وأكثرها كشفًا وإثمارًا والتي أتيحت لي الفرصة للتعامل معها خلال ربع قرن من البحث في هذه المادة المثيرة للجدل أحيانًا. بالنظر إليها ككل، يمكنك الحصول على صورة للعالم الآخر - وهو المكان الذي سنذهب إليه جميعًا بعد مرور بعض الوقت.
سوف تتعرف على تسع قصص عن العالم الآخر، ينقلها سكانه. هذه هي الأرواح التي كانت ذات يوم، مثلنا الآن، في جسد مادي. بعضهم "مات" منذ عدة قرون. تواصل آخرون في غضون أيام أو أشهر قليلة بعد "الوفاة". لا يمتلك سكان العالم غير المرئي جسدًا ماديًا، لذلك لا يمكنهم عادةً التصرف جسديًا بشكل مباشر في عالمنا، كما نفعل نحن. ولهذا السبب يلجأون إلى مساعدة الوسطاء..."
أساس أي حركة دينية هو الإيمان. وبينما لا يشكك المؤمنون الحقيقيون في المعجزات الموصوفة في الكتب المقدسة، يحاول العلماء تفسيرها من وجهة نظر العلوم الحديثة.
1. الجن
في اللاهوت الإسلامي، من المقبول عمومًا أن البشر خلقوا من الماء والطين، وأن الملائكة خلقوا من نور، وأن الجن خلقوا من نار لا دخان لها. ورغم أن الكثيرين يعتقدون أن الجن أرواح بسيطة، فقد ظهرت نظرية مفادها أن كلمة "الجن" تعني في الواقع "أجنبي". يُزعم أن هذا يشير إلى أصلهم خارج كوكب الأرض. ويشير بعض الباحثين إلى أن الجن قد يكون شكلاً من أشكال الحياة البلازما الموجودة في الشمس، وهو ما يتناسب تمامًا مع مفهوم "النار التي لا دخان لها".
وهناك نظرية أخرى تقول إنها شكل من أشكال الحياة يعتمد على تفاعل المجالات المغناطيسية، حيث تتفاعل الأيونات الموجبة والسالبة مثل البروتينات والأحماض النووية الموجودة على الأرض، وتدعمها طاقة الشمس.
طرح عالم طب العيون كريس لاين فرضية غير عادية تمامًا. يقترح أن الجن موجود في طيف الأشعة تحت الحمراء وأن الملائكة موجودة في طيف الأشعة فوق البنفسجية. من المفترض أيضًا أن تشرح هذه النظرية سبب ظهور الأجسام الطائرة المجهولة في السماء بعد الأربعينيات. على ما يبدو، أدى الانفجار التكنولوجي إلى حقيقة أن الغلاف الجوي للأرض أصبح يفيض حرفيا بأشعة الميكروويف، الأمر الذي أصبح "مزعجا للجينات الموجودة في طيف الأشعة تحت الحمراء".
2. التناسخ
يميل البوذيون إلى احترام العلم كثيرًا. لذلك ليس من المستغرب على الإطلاق أن يحاول العديد من المفكرين البوذيين شرح مفهوم التناسخ من وجهة نظر علمية. أمضى الطبيب النفسي بجامعة فيرجينيا جيم تاكر سنوات في جمع البيانات عن الأطفال الذين يزعمون أن لديهم ذكريات عن حياتهم الماضية.
والمثير للدهشة أنه لم يكن هناك انتقاد يذكر لبحثه، حيث تمكن تاكر من تحديد بعض الأنماط المثيرة للاهتمام. تتراوح أعمار معظم الأطفال الذين يدعون أنهم يتذكرون حياتهم الماضية بين 2 و6 سنوات، ويُزعم أنهم ماتوا بمتوسط عمر 28 عامًا خلال حياتهم السابقة. وادعى حوالي 70% من الأطفال أنهم ماتوا بطريقة عنيفة أو غير طبيعية، وادعى 90% أنهم كانوا من نفس الجنس في حياتهم السابقة.
يعتقد بعض علماء فيزياء الكم أن العالم المادي مشتق من الوعي، وليس العكس. إذا كان هذا صحيحًا، فإن الوعي لا يحتاج إلى جسم مادي لكي يوجد.
3. الحبل بلا دنس
تعتبر معجزة ميلاد يسوع من العذراء من أهم معالم الإيمان المسيحي. ويعتقد معظم الناس أن هذا حدث بعون الله. ولكن هناك أيضًا من يحاول وضع تفسير علمي لهذه الحقيقة.
من ناحية، هناك ظاهرة مثل التوالد العذري - أحد أشكال التكاثر الجنسي للكائنات الحية، حيث تتطور الخلايا التناسلية الأنثوية (البيض) في جسم بالغ دون إخصاب. ولكن بعد ذلك يطرح السؤال، من أين حصل يسوع على كروموسوم Y، الذي بفضله ولد رجلاً؟
وفقًا لإحدى النظريات، حمل كروموسوم X الخاص بماري طفرة جعلت جسدها مقاومًا لهرمون التستوستيرون. وبالتالي، على الرغم من أنها تطورت مثل المرأة، إلا أن جيناتها كانت رجلاً عمليًا. وفقًا لنظرية أخرى، كان لماري جينات مختلفة لأنه قبل ولادتها، اندمج جنينان توأم في رحم أمها في جنين واحد (يحتوي أحدهما على كروموسوم Y).
4. الثالوث الأقدس
أحد الأسرار الرئيسية الأخرى للمسيحية هو الجوانب الثلاثة لله الآب والابن والروح القدس. يعتقد بعض العلماء المعاصرين أنه يمكن العثور على الإجابة في ميكانيكا الكم. يقترحون أن الله خلق العالم المادي بقوانين علمية على غرار طبيعته الإلهية، لذلك يمكن النظر إلى الترابط بين الجسيمات دون الذرية على أنه تفاعل بين الآب والابن والروح القدس.
5. الجنة والنار
في عام 1972، حاول العلماء تطبيق مبادئ الديناميكا الحرارية على مفهوم الجنة والجحيم. ونتيجة لذلك، حصلوا على نتيجة مثيرة للاهتمام إلى حد ما. وجاء في سفر إشعياء النبي: "ويكون نور القمر كنور الشمس، ويكون نور الشمس سبعة أضعاف كنور سبعة أيام". من المفترض أن يشير هذا إلى أن السماء ستتلقى حرارة من الشمس 49 مرة أكثر من الأرض.
وفقا لقوانين الديناميكا الحرارية، يجب أن تصل درجة حرارة الجنة إلى 525 درجة مئوية. علاوة على ذلك، جاء في رؤيا يوحنا اللاهوتي أن “الخائفين، غير الأمناء، الرجاسين، القتلة، الزناة، السحرة، عبدة الأوثان، وجميع الكذابين سيكون مصيرهم في البحيرة المتقدة بالنار والكبريت”. ولكي يذوب الكبريت ولا يتبخر يجب الحفاظ على درجة الحرارة في البحيرة عند 444.6 درجة مئوية. وبالتالي فإن الجنة يجب أن تكون أكثر سخونة من الجحيم.
ومع ذلك، إذا أخذنا في الاعتبار حقيقة أن الجحيم كان يضم حوالي 29 مليار روح في عام 2000 (على الأقل هذا ما ادعىه أحد علماء الرياضيات في القرن التاسع عشر)، وأن مساحة بحيرة النار الجهنمية تبلغ 7 فقط. كيلومتر مربع (تم حساب هذا أيضًا بواسطته) ، عند هذا الضغط سيكون الكبريت قادرًا على البقاء في صورة سائلة عند درجات حرارة أعلى بكثير من 525 درجة مئوية.
6. هبة الألسنة
في عام 2006، أصبح الباحثون في جامعة ولاية بنسلفانيا مهتمين بـ "glossolalia" (الكلام الذي يتكون من كلمات لا معنى لها ولكن يحمل كل السمات المميزة للكلام ذي المعنى) الذي تمارسه بعض الطوائف الخمسينية حول العالم. وبعد مسح أدمغة خمس نساء تحدثن في حالة نشوة بلغة غير معروفة، وجد الباحثون أن الفصوص الأمامية (التي تتحكم في العمل الواعي) وكذلك مراكز اللغة في الدماغ كانت غير نشطة.
وفي المقابل، لوحظ نشاط في مناطق الدماغ المسؤولة عن الحفاظ على الوعي الذاتي. أكدت هذه النتائج ما جادل به أتباع العنصرة منذ فترة طويلة: إن الألسنة هي تجربة واعية فريدة تحدث دون وعي واعي. فسر المؤمنون النتائج بهذه الطريقة: يحصل الناس على فرصة استخدام الألسنة من الخارج، من خارج أذهانهم.
7. القرآن
يعتقد بعض المسلمين أن أساس العلم الحديث يمكن العثور عليه في القرآن. وقال الدكتور جو لي سيمبسون، خبير أمراض النساء والتوليد وعلم الوراثة، إن حديثين عن النبي محمد يصفان عملية التطور الجنيني. وفي أحدهما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أحدكم يجمع مكونات خلقه في بطن أمه أربعين يوما».
وفي حديث آخر قال: «إذا مضى على الحمل اثنتين وأربعين ليلة، بعث الله إلى الجنين ملكًا، فصوره على صورة الإنسان، وجعل له السمع والبصر والجلد واللحم والعظام». كما يُزعم أن القرآن يذكر مدارات الكواكب، والخصائص الوقائية للغلاف الجوي، والمجال المغناطيسي للأرض، ونسبية الزمن، وما إلى ذلك.
8. سفر التكوين
في عام 1994، قام علماء في كلية القدس للتكنولوجيا والجامعة العبرية بتحليل كتاب سفر التكوين بحثًا عن تسلسل حروف متساوي البعد. (على سبيل المثال، يمكن كتابة "HXOXUXSXE" بكلمة "house"). وباستخدام هذه الطريقة، كان الباحثون يأملون في العثور على كلمات وعبارات خاصة تركها الله للبشرية.
واستندوا في بحثهم إلى العمل السابق للحاخام وايزماندل، الذي وجد أنماطًا مماثلة في أسفار موسى الخمسة العبرية (أسفار موسى الخمسة). ونتيجة للتحليل الإحصائي، زُعم أنه تم اكتشاف أسماء 32 شخصية يهودية من القرن التاسع إلى القرن التاسع عشر، بالإضافة إلى تواريخ ميلادهم ووفاتهم.
9. النجوم
يعتقد الخلقيون أن عمر الكون، بما في ذلك الأرض، هو 6000 سنة فقط. ومع ذلك، فإن أبعد الأجسام (الكوازارات) التي اكتشفها علماء الفلك تقع على بعد 13 مليار سنة ضوئية. كيف نرى هذه الأشياء؟ وخلص العالمان الأستراليان تريفور نورمان وباري سيترفيلد، بعد تحليل 163 قيمة تجريبية لتحديد سرعة الضوء منذ منتصف القرن الثامن عشر وحتى يومنا هذا، إلى أن سرعة الضوء تتناقص باستمرار بنحو 40 كيلومترا في الثانية كل عام. وبناءً على ذلك، منذ خلق الكون، قطع الضوء مسافة أكبر بكثير من سرعته الحالية.
10. الهوس
في عام 2005 سنة د.نشر ستافورد بيتي، أستاذ الدراسات الدينية بجامعة ولاية كاليفورنيا، مقالا أثبت فيه إمكانية "الاستحواذ الشيطاني". وقال إن هناك أدلة كافية في جميع ثقافات العالم من التاريخ القديم إلى التاريخ الحديث على أن الشياطين يمكن أن تمتلك البشر، وأن طرد الأرواح الشريرة هو أمر لا مفر منه. طريقة فعالةعلاج.
في الوقت نفسه، أوضحت بيتي: مثل هذا الحيازة لا يعني بالضرورة أن الناس كانوا ممسوسين بشياطين يهودية مسيحية كلاسيكية ذات قرون ومذراة، لكن هؤلاء كانوا "مخلوقات ذكية إلى حد ما، غير مرئية للناس، ولها إرادتها الخاصة ومن يمكن إخضاعها بطرق مختلفة." ويعتقد أيضًا أنه يجب قبول طرد الأرواح الشريرة كشكل بديل لعلاج الأمراض العقلية.
استمرار الموضوع، وضرب مسلماته.
تحميل...
